«Иовчик, слышишь,
Ты смири свой гордый нрав.
Хоть наказан выше крыши,
Но, Иовчик, ты неправ.
Справедливость? Дьявол с нею!
Бог взыскал, и Бог простил.
И ему с небес виднее,
Что и где ты подхватил»
А Иов ворчал: «Конечно!
Вы не мучились ни дня.
Вам «мерси» за тон сердечный,
Но зудит-то у меня!
Были триппер и простуда,
Я терпел и не роптал.
Не ругал его, покуда
Он с проказой не достал.
Каждый день кричал с порога
Как какой-нибудь дебил
«Слава Богу! Слава богу»
Вот как я его любил!
Не ругал его ни разу,
Часто жертвы приносил.
Так за что ж меня — проказой?
Это все же выше сил!
Да скажи кому другому
Как меня Господь имел…»
Вдруг с небес подобно грому
Голос Божий прогремел:
«Ах ты вредная козявка!
Раньше не было ни дня,
чтоб за твой достаток жалкий
не прославил ты меня.
Ты ведь был обласкан мною
Что ж я, блага зря даю?
Я поспорил с Сатаною
На терпимость на твою»
И Иов воскликнул «Боже!
Я ж плохого не хотел!
Если б раньше знать, так что же,
Разве б я не потерпел?
Что с того, что сгнило тело
Гной течет, куда ни ткни
Божий спор — святое дело,
Ты ведь токо разъясни!
Слава Богу, мы готовы!
Слава Богу, хоть сейчас!
Ты скажи всего полслова
Чтобы чуть подбодрить нас!
Мы народ твой! И посильно
Рады послужить хоть где!»
И слеза текла умильно
По Иова бороде.
Бог смягчился: «То-то, нытик!
Слава — как чеснок к борщу.
Ты, конечно, не политик,
Так что я тебя прощу.
Будешь толстым и здоровым,
И в стране и мир, и тишь.
Ты богатым станешь снова,
Кучу деток народишь.
Даже больше, слово-право!
Все, бывай! Ровней дыши!
Ну, еще разочек — «Слава!»
Не «За что», а для души»
Так и было. Все признали
Что Иов наш, — не простак.
А друзей-то наказали.
Для острастки, просто так.
Коль в сюжете разобраться
Вывод ясен, как печать:
В жизни очень важно, братцы
«Слава!» вовремя кричать.
Соломон мудрый
(О потере чувства меры)
Если Библия про это
Не особенно врала,
Был Израиль славным где-то.
Был да сплыл, и все дела.
Но ругаться или злиться
Толку нет, ядрена вошь,
Ведь История — как пицца:
Съешь — обратно не вернешь.
Впрочем, недовольство зреет
Размышлений всех итог:
Виноваты ли евреи,
если Бог помочь не мог?
А о чем я это, братцы,
Как Господь играл в игру,
Помогу вам разобраться
И не очень-то совру.
***
Дело было в Гаваоне.
Только выключили свет,
Бог явился Соломону
По-простому, тет на тет.
— Соломончик, буде здравый!
Мне открой свои мечты:
Не богатство ль или славу
Получить желаешь ты?
Твой отец, Давид кровавый,
Как траву косил врага
И имел немало славы
И богатства до фига.
По наследственному праву
И тебе, приязнь храня,
Дам богатство или славу,
Если будешь чтить меня.
Не молись богам восточным
И овечек им не режь,
И богатым станешь точно,
Как никто, того допреж.
Если хочешь жить звездато,
Как царю бы не грешно,
дам тебе я много злата,
да и славы заодно.
Ты сперва обдумай здраво:
В депозит, а можно — нал.
А богатство или славу
я уже упоминал?
Но не купишь Соломона
На дешевые понты,
Ведь Давид, папан евонный
С Богом был не зря на «ты».
Соломон воскликнул: «Браво!
Глянь-ка. Боже, мне в глаза.
Мне богатство или слава
Как носилкам тормоза.
Если ты такой любезный,
что хоть сбоку вешай бант,
отвали мне безвозмездно
выдающийся талант.
Научи меня интриги
Обращать врагам во вред.
(Но не вспоминай про книги
или университет).
Дай мне ум или науку,
чтоб считал хоть до дести,
И чтоб мог любую суку
Вокруг пальца обвести.
И, чтоб жить беспечно царству,
Верность Господу храня,
Сделай к женскому коварству
нечувствительным меня.
Бог вздохнул, сморкнулся шумно
И ответил: «Ша, герой!
Если будешь сильно умный,
Враз получишь геморрой.
Я секрет тебе открою:
С динозавровых времен
Царь не должен быть героем,
Царь не должен быть умен.
Мозг народу пудри пудрой.
По-простому говоря,
Даже чушь считают мудрой,
если слышат от царя.
Суд законный, незаконный,
и пустой понос словес, -
подхалимы возле трона
все возносят до небес.
И победу генерала
и расчет календаря, -
в исторических анналах
все запишут на царя.
И чем больше в услуженьи
Жен, солдат, собак, коней
Тем глубжѐе уваженье
И любовь к царю сильней.
Но чтоб содержать ораву
Лизоблюдов, сук и дам,
Я богатство или славу
хошь-не-хошь тебе придам.
А со славой да деньгами
Получаешь сей же миг
И Фэн-шуй, и оригами,
кучу старых глупых книг.
Хоть от старости лекарство,
Все, чего и не просил.
Но от женского коварства
И у Бога нету сил»
Все дальнейшее известно:
Соломон толпой льстецов
Был прославлен повсеместно
Как мудрец из мудрецов.
Тратил много, жил нескромно,
Обдирал народ окрест,
И завел гарем огромный
На три сотни койко-мест.
Так и жил он в изобильи,
но, скажу без дураков,
Жены Шломо подкузьмили:
навезли своих божков.
Мудрой Библии страницы
Нам поведали о том,
как Господь всерьез сердиться
На Израиль стал потом.
За отсутствие почтенья
(не прошло и сотни лет)
вверг страну Он в разоренье
и в пучину прочих бед.
В небрежение закона
был Израиль разделен.
А пошло все с Соломона
И его коварных жен.
Раз от женского коварства
Бог не оградил царя
Обреченный на мытарства
Весь народ страдал зазря.
***
Есть вина и Соломона:
(чья жена — того вина)
и пускай гарем не зона -
дисциплина быть должна!
Впрочем, что возьмешь с дебила?
Был придурком Соломон.
Жадность фраера сгубила:
Кто ж заводит триста жен?
Чтоб не сразу лечь в могилу
Следуй правилу в упор:
Две жены, ну пять — от силы.
Остальное перебор.
Бог твою потребность знает,
И дает по мере сил.
Лично мне пяти хватает.
Больше я и не просил.
Страсти по Ионе
(Об адвокатах)
Жил в Израиле Иона
Много сотен лет назад.
Демагог, знаток закона,
Всем известный адвокат.
Мог друзей рассорить ловко,
а врагов мирил легко.
И Господь в командировку
Как-то раз послал его.
Говорил Всевышний: «Слушай:
Ты в Ниневию сходи.
Я на днях ее разрушу,
