слово правды не доходит, их пропагандой не возьмешь. С ними надо говорить только оружием. Так и будут с ними говорить революционные массы всех народов СССР, а вместе с ними и украинский народ.
Совсем иначе должно относиться украинское население к обычным бойцам и командирам КА. Большинство бойцов — силой мобилизованные рабочие, крестьяне и интеллигенция. Это наши друзья, так как у нас с ними одинаковая судьба. К ним должен быть иной подход.
Как и о чем должно разговаривать укр. население с красноармейцами:
Население не должно избегать разговоров с красноармейцами, не прятаться по темным углам, не казаться скрытными молчунами. Наоборот, надо быть не только гостеприимными, а стараться вызвать красноармейца на откровенный разговор.
Прежде всего, бойцов и командиров КА, независимо от их национальности, надо хвалить за это, что они прогоняют и уничтожают захватчиков.
Украинский народ, как никакой другой, испытал от немецких палачей неслыханные издевательства. Немцы ограбили наш край, истребили много людей, вывезли на каторжные работы цвет народа — молодежь. Немцы хотели превратить наш народ в рабов. И если красноармейцы прогонят немецких палачей — мы должны за то их благодарить. И не только благодарить — надо говорить, что украинский народ во всех украинских землях — не встал на колени перед Гитлером, не был послушным его рабом, а боролся с ним.
Все население должно говорить красноармейцам:
«И мы так же, как и вы, боролись против немецких оккупантов».
Хвалятся красноармейцы:
— Видишь, хозяйка, как КА гонит немца.
— И хорошо, что гонит, — говорит тетка. — Напились нашей крови, чертовы дети. Сколько люди натерпелись от них!
— Как же вы здесь уживались с немцами? — спрашивает боец.
— Когда бы уживались, давно в могиле были бы, — объясняет тетка. — Боролся народ, как мог. Там, слышно было, убили трех немцев, там автомашину сожгли, там оружие отняли, а там людей отбили, которых немцы собирались в Германию на работу вывезти. Земля горела под Гитлером.
— Так что, ваши сыны и мужья брали немца на вилы?
— Да и не одного, — говорит тетка.
Именно в этот момент может вставить слово какой-нибудь «патриот», который также этот разговор слышал:
— Ну а с красными, советскими партизанами, вы также воевали?
— С красными? — удивляется она. — С красными не слышала. Наши ребята только немцев били, а чтобы красных — это не было…
Нужно показать красноармейцу, что украинское население относится к нему благосклонно и не считает его врагом.
В каждом доме красноармейца надо гостеприимно встретить, угостить чем дом богат (обязательно дать выпить и закусить). Красноармеец должен ощутить, что он может уверенно чувствовать себя среди украинского населения, что ему в селе ничто не угрожает. Красноармеец должен быть внутренне уверен, что он может отлучиться в село пообедать, погостить и вернуться назад целым. В то же время энкаведист, если попадет в село — уже не возвратится живым. Это должен знать и понимать каждый красноармеец.
В первых разговорах с красноармейцами надо безустанно жаловаться на немцев, проклинать их, как этого они заслуживают.
И такое сетование на гитлеровских кровопивцев будет целиком искренним, ведь каждый украинец испытал на себе немецкие издевательства.
Пока хозяйка угощает красноармейцев обедом, хозяин рассказывает ему:
— Может, кто и хотел немцев, чтобы ему имения вернули. Но наш брат — крестьянин не ждал от него добра. Чужой за спасибо воли не даст. Каждый, кто сильный, для себя грабит… Так и Гитлер. Хотел властвовать над целым миром, а кишка тонкая. Начал строить какую-то «Новую Европу», и все народы будто добровольно к той «Европе» шли. А кто не желал — таких на виселицу.
Жаловаться надо на все немецкое, так, чтобы из разговора можно было понять, что все немецкие издевательства существуют также и при сталинском режиме. Красноармеец должен из разговора понять, что человеческое горе не исчезло с приходом Сталина, а лишь изменилось имя оккупанта. Вместо немецкого палача пришел большевистский палач, вместо Гитлера пришел кровопивец Сталин.
Каждая наша женщина, каждый мужчина должен стать «тонким политиком», проявить всю иронию, юмор, чтобы многозначительно наталкивать на «философские» мысли.
— Таких палачей, как немцы, действительно не видел, — может начать дядька. — Слово «Украина» запретил. Есть только Великая Германия и Новая Европа. Налогами такими обложил — ни дать ни взять тюрьма. Все ему отдай до зерна, и все должны идти в Новую Европу и к освобождению народов от американцев, от каких-то плутократов. А те плутократы, наверное, не хуже немцев.
Или угон на принудительные работы. Людей вывезли — села наши опустели. Ребят и девушек силой загоняли в вагоны и увозили на чужбину. Оружие, дескать, надо делать против врага. А тот враг кто? Итальянский рабочий, французский шахтер, греческий рыбак и каждый, кто хочет своего собственного, своей державы. Ну, а Гитлер сам хотел руководить и кровь их пить. А как гестапо свирепствовало, страшно рассказать. На гестапо вся Германия держится. Будешь жаловаться, мол, большой налог, вызовут тебя в гестапо. Не хочешь идти добровольно освобождать сербов, в тот же самый день окажешься в застенках. Кто об Украине думал, того расстреливали на глазах людей или в лагерь бросали. И скажу вам, гестапо даже сами немецкие солдаты боятся.
Местного — чиновника-украинца — на работу не возьмут. Везде на руководящих постах расставлены представители Берлина, чтобы политику проводили такую, как скажет Гитлер…
В разговоре рабочий, крестьянин, интеллигент должен использовать все, чтобы намеками показать схожесть гитлеровского и сталинского режима. Говоря о немцах, надо намекать на большевистский грабеж, аресты, убийства НКВД, преследования, запреты, вывоз на работы и в ссылку, денежные налоги, хлебосдачи, заемное бремя, грабеж сокровищ недр, национальный гнет и т. п.
Много родителей и матерей имеют сыновей в Красной Армии, женщины — мужей, девушки — женихов, а дети — родителей. При посещении (отпуск), при случайном проезде через родные места — с такими красноармейцами должны искренне разговаривать: его родня, национально сознательные родственники. Они должны желать быстрого возвращения из Красной Армии своему сыну, должны показать свое негодование затяжной войной, стремление к миру и справедливой жизни после войны, — без гитлеровско-сталинских оккупантов.
Пребывание красноармейцев в гостях должны использовать для пропагандистских разговоров соседи, знакомые и старые приятели.
Гражданин Украины должен быть горд за свою родину, но в разговоре с красноармейцем надо решительно избегать проявлений шовинизма.
Надо стараться затронуть в разговоре национальные чувства красноармейца. В зависимости от национальности красноармейца надо стараться строить содержание разговора, задать ему определенные вопросы, стараться показать лояльность или даже дружеские отношения к определенным национальностям.
С украинцем-красноармейцем (сориентировавшись, чем он «дышит») можно быть в разговоре наиболее искренним, особенно
