Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
в изгнание без разрешения и вернулась в Константинополь.
Счет: Быть аристократом, 2; быть принцем, 1; быть монгольским принцем, 2.
Вероятно, новый император Андроник II, брат Марии, хотел выдать ее замуж за какого-нибудь другого иностранного правителя. Но Мария ему этого не позволила. Она основала монастырь и построила церковь Марии Монгольской – таким образом, он носил имя Богородицы и народа, который Мария считала своим.
Вместо нее Андроник отправил в Сербию свою дочь Симониду. Но оставим Сербию, Симониду, ее мужа Стефана и букву «С». Идем дальше.
Как ты помнишь, сестра Андроника Мария была замужем за монгольским ханом, правителем государства под названием Ильханат. Другая сестра, Евфросиния, вышла замуж за могущественного военачальника Золотой Орды и фактически стала супругой хана – только нетитулованного. Титул и остальная часть Золотой Орды принадлежали амбициозному хану Тохте. Андроник разобрался в ситуации и выдал одну из своих дочерей (тоже Марию, а почему бы и нет?) за Тохту. Мы будем называть ее Мария вторая.
Счет: Быть аристократом, 2; быть принцем, 1; быть монгольским принцем, 3.
Ирина, Ирина, Мария и Мария
Дочь Михаила VIII Ирина не настолько удачно вышла замуж, как ее сестры, несмотря на расчеты родственников. Болгарское царство ускользнуло из лап византийского императора, и даже Михаил не сумел вернуть болгар. Не помогли ни армия, ни брачный союз.
В 1257 году, во время внутренних волнений в Болгарии, византийский император предоставил убежище беглому экс-правителю царю Мицо Асеню. А тот взамен обязался отдать Византии базы на северном побережье Черного моря, выгодно расположенные с военной и экономической точек зрения. В 1278 году Михаил сделал решающий шаг. Он устроил брак Ирины с Иваном Асенем III, сыном изгнанного болгарского царя, и отправил обоих в Болгарию во главе армии. Это сработало.
Счет: Быть аристократом, 2; быть принцем, 2; быть монгольским принцем, 3.
С другой стороны…
Один амбициозный и расчетливый болгарский боярин по имени Георгий Тертер был женат на женщине, которую звали Мария (это уже Мария третья), и даже имел наследника, Феодора.
Георгий предвидел, что Михаил скоро отзовет свои войска из Болгарии, чтобы решать другие проблемы. А тем временем он постарался подобраться ближе к болгарскому трону и женился на сестре Ивана Асеня, тоже Марии – ну а почему бы и нет? (Это будет Мария четвертая.) В 1279 году он отослал бывшую жену, Марию третью, и Феодора в Константинополь, чтобы доказать свою преданность Михаилу.
Счет: Быть аристократом, 3; быть принцем, 2; быть монгольским принцем, 3.
Но зачем быть верным подданным, если есть возможность стать равным императору? В 1280 году Георгий захватил болгарский престол, а Иван Асень и Ирина бежали в Константинополь.
Михаил, которому удалось нормализовать отношения или заключить союзы почти (почти) со всеми остальными соседями, на этот раз не напал на Болгарию. Но Георгий понимал, что его положение является весьма шатким.
Михаил умер в 1282 году. Его сын Андроник II стал императором практически без убийств и насилия, потому что… это же не Болгария.
А тем временем в Болгарии Георгий решил извлечь выгоду из некоторой неопределенности, возникшей в Византии после смерти Михаила. Он развелся с Марией четвертой и отправил ее в Константинополь, вернул Марию третью домой из Константинополя и сумел также договориться о возвращении Феодора.
Новая ситуация вполне устраивала Феодора. Он стал соправителем отца, научился бороться с беспокойными боярами. Но важнее другое: он усвоил, чего не следует делать.
Итак, на дворе 1282 год. Подведем итоги:
◊ Византийский император Михаил VIII умер своей смертью.
◊ Андроник II, сын Михаила, унаследовал трон по закону и правит страной.
◊ Мария первая, дочь Михаила, побывала замужем за главой монгольского Ильханата, овдовела, удалилась в монастырь и к настоящему моменту сошла со сцены.
◊ Евфросиния первая, дочь Михаила, вышла замуж за Ногая, военачальника/хана, который фактически управляет частью Золотой Орды.
◊ Евфросиния вторая – крестница Евфросинии первой, будущая жена наследника болгарского трона, Феодора Святослава Тертера.
◊ Ирина, дочь Михаила, была болгарской царицей, а теперь стала влиятельной византийской аристократкой. Браво.
◊ Георгий Тертер был амбициозным болгарским боярином.
◊ Мария третья и Феодор (первая жена и сын Георгия) некоторое время жили в качестве заложников в Византии, но сейчас вернулись в Болгарию.
◊ Мария четвертая была второй женой Георгия и золовкой Ирины (дочери Михаила и жены Ивана Асеня), но сейчас вернулась в Византию.
◊ Георгий Тертер стал царем Болгарии.
◊ Феодор, его сын, является его соправителем.
◊ В Англии Уильям Маршал женился на богатой наследнице и получил в качестве приданого обширные поместья.
А тем временем… помнишь царевну Ирину, дочь византийского императора, которая была болгарской царицей меньше года и вынуждена была бежать на родину? В 1341 году внучка Ирины, которую тоже звали Ириной (а почему бы и нет?), вышла замуж еще удачнее. Забудь о Болгарии. Брак Ирины второй сделал ее императрицей… всей Византийской империи.
Иногда ты спасаешь принцессу, а иногда принцесса спасает сама себя. Иногда ты завоевываешь принцессу, а иногда ты вынужден позволить принцессе завоевать себя.
Но что делать, если никто не хочет быть завоеванным?
Как вступить в брак с принцем
Итак, тебе придется связать себя брачными узами с принцем.
Для тебя это хорошая новость, даже если ты не испытываешь к нему нежных чувств. Разумеется, замужние женщины могут стать героинями только путем внесения некоторых изменений и дополнений в свою прежнюю историю. Но ведь герои специализируются именно на нарушении правил, верно? Все, что тебе нужно, – это правильное руководство, которое поможет тебе завоевать принца и в то же время остаться героем.
Вариант 1: Ансельм Кентерберийский
Да, формально Ансельм (ум. 1109) был мужчиной.
Да, формально Ансельм был монахом, а потом стал архиепископом Кентерберийским.
И да, формально в Средние века мужчины не могли вступать в брак с мужчинами, а служитель церкви вообще не имел права жениться, даже если он был одним из самых могущественных европейских епископов и одним из самых влиятельных средневековых богословов. Но если забыть о формальностях и перенестись в мир аллегорий…
Средневековые писатели и теологи обожали аллегории. Кто-то персонифицировал абстрактные идеи; например, Гордыню описывали как прекрасную женщину с вызывающим макияжем. События повседневной жизни связывали с Божественными истинами. В частности, брак можно было считать аллегорией любви Христа к его Невесте – бессмертной человеческой душе.
Как ты можешь себе представить, монахи и монахини, которые посвящали свою жизнь Христу и давали обет целомудрия, очень, очень положительно относились к этой аллегории. Монах
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
