Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 67
Это оправдывает их употребление, но лишь в том случае, когда дается надлежащее объяснение. Например, говорят, что в результате определенных упражнений открывается некая «сушумна». Она располагается в области копчика и способна подниматься вдоль позвоночника до головного мозга. Ученики не знают, что представляет собой эта сушумна, и никогда не спрашивают своих учителей.
И люди сидят, ожидая великих чудес, и повторяют фразы вроде «кум, бум, дум, сум, маш гом» по три тысячи раз в день, а вечером перед сном пытаются выяснить, не открылась ли сушумна. Во всех городах мы встречали людей, которые занимались этой практикой много лет – без заметного успеха. Фанатично предаваясь подобным занятиям, человек приобретает лишь запор мысли и словесный понос; он сам не знает, о чем говорит.
А между тем сушумна есть не что иное, как спинной мозг. И он имеет чрезвычайно важное значение для мыслителя и философа. Спинной мозг выполняет множество функций. Прежде всего он переносит жизненную энергию в головной мозг. У людей, которые склонны сутулиться, активность спинного мозга понижена, и потому их мысли обычно словно затуманены. Однако этот недостаток можно устранить, если выправить осанку и заниматься дыхательными упражнениями.
Довольно часто упоминается также раскручивание «кундалини». Многие играют в эту игру, не имея понятия, в чем тут суть. На самом деле «кундалини» представляет собой симпатическую нервную систему. В своей «раскрученной», т. е. активной, форме она передает головному мозгу энергии, необходимые для совершенной мыслительной деятельности. Наши мысли должны содержать все элементы положительной, созидательной природы и сохраняться вплоть до своей реализации.
Термином «кундалини» передается идея о том, что симпатическая нервная система во взаимодействии со спинным мозгом порождает электрические импульсы, стимулирует нервные узлы (ганглии) и устанавливает гармонические вибрации в системах внутренних органов. В результате наш дух пробуждается и осознает свое индивидуальное существование. Материальная жизнь зависит от кровообращения, но сознательная возможна лишь благодаря дыханию, а именно индивидуальному дыханию. Без гармоничного взаимодействия спинного мозга и системы ганглиев сознательная жизнь прекращается.
Дыхание приводит в движение человеческое тело. Деятельность тела позволяет духу проявиться в спинном мозге, и тогда человек сознает свою жизнь и присутствие объектов, на которые направлены его мысли и идеи. Благодаря такой двойственности феномена познания возникает индивидуальная мысль и пробуждается полное осознание жизни. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие).
Дыхание жизни происходит из формы, из творения и из решительной целенаправленной деятельности. Цель устанавливается и обозначается еще на бессознательном уровне, на основе условий существования – но ее постигает индивидуальное сознание. Благодаря сознательной реализации индивидуальности и чувственному восприятию объектов пробуждается человеческое существо. Иначе говоря, Господь входит в человека, дабы продолжить творение посредством эволюции.
По мере того как организм приходит к гармонии и в нем устанавливается дыхание жизни, или дух, сознание порождает новые формы деятельности, продолжение прежних. Иными словами, человек становится живой душой.
Дух человеческий, или индивидуальная мысль, проявляется в дыхании, центр которого – легкие. Благодаря энергии спинного мозга душа сознательно воспринимает мир в соответствии со степенью ментальной концентрации; ее центр – орган памяти, шишковидная железа (эпифиз). Чем больше мы дышим, сознавая ритм, тем активнее воспринимаем реальность, полнее очищаемся от загрязнений и лучше контролируем обращение жизненно важных потоков в организме.
Осознавая бытие и постигая свое индивидуальное Я, мы тем самым распахиваем врата мысли, разбиваем цепи невежества, избавляемся от тщетных устремлений и предрассудков, которые были навязаны нам нездоровым духом времени. И когда сознание жизни воцаряется в сфере нашей деятельности, мы занимаем правильную позицию по отношению к миру и приводим все вещи в соответствие с высшим благом.
Чтобы приобрести знание и мудрость, мы должны стать хорошими наблюдателями и научиться устанавливать порядок там, где – из-за недостаточного контроля с нашей стороны – возникло беспорядочное состояние. Нужно внимательно смотреть и слушать, тщательно взвешивать увиденное и услышанное на весах разума, чтобы избавиться от бесполезных и ненужных мыслей и сосредоточить усилия на самом главном.
Двух одинаковых вещей нет в целой Вселенной, и также нет двух одинаковых существ. Вот почему каждый индивидуум должен постичь тайну жизни самостоятельно, в соответствии с особыми условиями своего существования. Нам нужно определить, на какой стадии развития мы находимся, выяснить ее положительные стороны и возможности и начать постепенное восхождение к высшей реальности.
По мере того как каждая отдельная часть или энергия целого – нашего организма – осознает свое индивидуальное существование и начинает вибрировать в согласии с другими – устанавливается мир и гармония. Любовь, важнейшее свойство души, занимает главенствующее положение, и все устремляется к благу – не только в магнетической сфере, которой принадлежат высшие чувства, но и в электрической, где осуществляются действия.
Только деятельность обеспечивает нашу жизнь. Только она способна удовлетворить сознание. Пассивность, проявляемая даже в малой степени, нарушает целостность организма и приводит к болезням и прочим неприятностям.
Важно, чтобы нервная система, от работы которой зависит наше физическое состояние, сохраняла высокую активность и порождала электрические флюиды, необходимые и для сокращения мышц, и для восприятия мира органами чувств.
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 67
