как Камерон сыграла в нем огромную роль — точнее, без нее этот эксперимент вообще не удался бы, — ее всю жизнь преследовало двусмысленное прозвище «Вавилонская блудница».
В этой книге я буду использовать оба слова — Бабалон и Вавилон, поскольку это две транскрипции одного и того же слова. Вавилон — это общепринятое название города, о котором говорится в Библии. Я буду использовать это слово при рассказе о библейском или обычном историческом понимании этого географического региона или женского характера. Но среди магов считается правильным говорить Бабалон: так его произносили Джек Парсонс и Алистер Кроули. Использовать это слово необходимо, когда речь идет о магических практиках. Также я буду употреблять слово «магика» (magick)[110] в рассказе о ритуалах, которые выполнял Алистер Кроули. Он настаивал именно на таком написании этого слова. Я буду использовать magick, рассказывая о предшественниках и последователях Кроули, а также тех, кто выполнял сходные ритуалы и преследовал сходные цели. А слово «магия» (magic) будет использоваться в общем смысле. В любом случае, различная транскрипция — это всего лишь условность, но некоторые читатели были бы недовольны, если бы я писал по-другому или не указал бы на эти различия.
Глава 16
Работы Бабалон
«Работы Бабалон» представляли собой серию инвокаций и ритуалов, которые должны были служить катализатором, приближающим конец линейного времени. Такое явление принято называть Апокалипсисом. Кстати, это слово редко понимают правильно. Когда люди читают Книгу Откровения, они не думают о том, что она была основана на более ранних источниках, а эти источники были скопированы и изменены таким образом, чтобы соответствовать социальной структуре Римской империи. На самом деле, это вовсе не подлинник, а интерпретация более ранних текстов.
Слово «Апокалипсис» часто понимают как катастрофу, за которой последует конец света. Несомненно, оно подразумевает остановку линейного времени, однако такое определение является не вполне верным. Греческое слово «апокалипсис» (apocalypse) состоит из двух частей: «apo» значит «уходить» или «срывать покровы», «раскрывать», a «Calypse» — это одна из транскрипций имени нимфы Калипсо. Она правила островом Огигия в Атлантическом океане (кстати, именно там Одиссей провел 7 символических лет, которые стали его сексуальной инициацией; только после этого царь смог вернуться к своей верной жене Пенелопе и сразить тех, кто хотел свергнуть его с трона). Греческое слово «Калипсо» можно разбить на части «Кали» и «ипсо» (ipso). Кали — это индусская богиня времени, одно из воплощений которой проявляется в разрушении, а «ипсо» означает «так, как это делает Кали», или «правда Кали». Таким образом, слово «Апокалипсис» можно расшифровать как «откровение» или «разоблачение богини». Христианское понимание Апокалипсиса неоригинально: оно представляет собой вполне понятную попытку защититься от зла и разрушения, которые могут возникнуть во время переворота в нашем сознании относительно потенциального конца линейного времени. Такое определение также не совсем верно: оно лишь приближает нас к пониманию сути этого феномена.
«Работы Бабалон», как утверждал Джек Парсонс, был призваны противостоять власти, жестокости и негативной энергии. Помимо того, что эти качества являются характеристиками бога войны Марса, они также стали неотъемлемым свойством иерархической системы католической церкви, много лет отстаивавшей эти принципы. На марсианской силе сфокусирована «Книга Закона» Алистера Кроули — и именно этот текст стал основой для ритуалов, использованных в ходе «Работ Бабалон»[111]. Правда, в «Книге Закона» не хватает важного компонента: я имею в виду женскую сторону существования. Парсонс решил исправить этот недочет и рассматривал «Работы Бабалон» как завершение «Книги Закона» Алистера Кроули.
«Книга Закона» более всего походит на колесо рулетки. Оно вращается и перебрасывает вас от изящных описаний прекрасной Богини до отвратительнейших сторон нашей действительности. Книга повествует об особенностях бога войны Гора, которого знали под именами Менту, Монти, Херу или Хиро[112]. Воинственная сущность Монту подробно описывается тогда, когда ее автор упоминает о 40-х и 80-х[113]. Кстати, связь экспериментов и бога войны очевидна: лагерь Хиро был построен в 1942 году, а Филадельфийский эксперимент провели в 1943-м. Проект «Монток», достигший апогея в 1983 году, является ярким примером того, что представляет собой бог войны, лишенный женской половины.
Любопытно, что недостаток божественной женственности также отражается в большинстве легенд франкмасонства[114]. Еще интереснее будет сравнить Гора и Хирама Абиффа. У них много общего: например, Гора (или Менту) считали сыном вдовы Исиды, а масоны часто называют Хирама Абиффа Сыном Вдовы. Однако между Хирамом и Гором есть существенные различия. Гора чаще всего изображали как жестокого бога войны, а Хирам был строителем, то есть он владел мужской профессией, и в нем нет ничего женского, если не считать истории его смерти. Я имею в виду, что он ведет себя совсем не по-мужски, потому что не борется со своими обидчиками, — и его пассивность в данном случае есть не что иное, а как женственность. Интересен тот факт, что Иисус Христос также ведет себя чрезвычайно пассивно, и истории о нем это подтверждают. Я не случайно упомянул здесь Христа: оба они (и Хирам, и Христос) отличаются некоторой замкнутостью и женственностью, но в то же время способны править Вселенной.
Возвращаясь к легендам франкмасонства, я хочу отметить, что масонами по традиции могут быть только мужчины. Единственное проявление женской сущности в масонстве — это различные мифологические интерпретации Богини. Судя по всему, потерянное волшебное слово Хирама и было связано с женственностью.
Присоединившись к масонской ложе, Кроули сразу заметил, что она была «мертва»: масоны использовали утратившие значение ритуалы, и мало кто понимал их смысл. Однако Кроули прекрасно разбирался в мифологии, и ему с помощью своих глубоких знаний оккультизма удалось вдохнуть жизнь в масонские ритуалы. Кроули часто считают мелочным и эгоистичным — но, очевидно, он умел подчинять свою волю требованиям Вселенной и коллективного бессознательного (это классическая практика, позволяющая тренировать фактор инь: становясь медиумом, ни один человек не может контролировать свои слова). Такая особенность характерна для многих магов (и мужчин, и женщин) — так же как и для собственно магии. Энергетическое поле Кроули было открыто, и он полностью — и часто бессознательно — принимал ту энергию, которая встречалась на его пути. Маги чрезвычайно чувствительны: они, словно зеркало, отражают энергию, которая может больно ударять по ним. Вы понимаете, что последствия часто бывают ужасными: ведь маги узнают правду, а правда обладает большой силой. Видимо, поэтому сегодня
