Приложение 9ИЗ ДИРЕКТИВЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО ДЕПАРТАМЕНТА США № 74 ОТ 27 МАРТА 1947 г., ПОДГОТОВЛЕННОЙ ДЛЯ РУКОВОДСТВА В ОБЛАСТИ ПОЛИТИКИ И НАПРАВЛЕННОЙ ВЕРХОВНОМУ КОМАНДОВАНИЮ ОККУПАЦИОННЫХ СИЛ
Преподавание военных предметов должно быть полностью запрещено во всех учебных заведениях. Ношение учащимися одежды военного стиля должно быть запрещено. Классические виды спорта, такие как кэндо, которые поощряют военный дух, должны быть полностью удалены из программ. Физическая культура не должна быть связана с сэйсин кёику [ «духовное просвещение»]. Больший акцент должен быть сделан на игры и другие развлекательные мероприятия, нежели чем на простые физические упражнения. Если бывшие военнослужащие работают в качестве преподавателей физической культуры и спорта, они должны предварительно пройти тщательный отбор.
ПРИМЕЧАНИЕ: Несмотря на то, что каратэ не было запрещено в школах и университетах в рамках общего уведомления, [положение об этом] должно быть истолковано в рамках предыдущего Хацутай № 80. Приглашение на Совещание о древних японских рыцарских искусствах 28 мая 1948 г.
Кому: Директору отдела физической подготовки Департамента образования Верховного командования.
Приглашаем Вас посетить встречу представителей древнего японского искусства рыцарей, во время которой ведущие мастера продемонстрируют свои искусства.
Время и дата: с полудня до 5:00 вечера субботы_
июня 1948 г.
Место встречи: Общественный зал Хибия в Токио Виды японского рыцарского искусства:
Кю-дзюцу (стрельба из лука)
Хобаку-дзюцу (Искусство задержания) Сирикэн-дзюцу (Искусство ручного меча) [так в оригинале]
Дзё-дзюцу (искусство палки)
Кусаригама-дзюцу (искусство серпа с цепью) Дзингай-дзюцу (Искусство корпуса, используемое в лагере) [так в оригинале]
Нагината-дзюцу (Искусство алебарды) Дзиттэ-дзюцу (Искусство металлической дубинки) Кодати-дзюцу (Искусство короткого меча)
Со-дзюгу (искусство копья)
Дзё-дзюцу (искусство самообороны)
Кзн-дзюгіу (Искусство японского фехтования)
Бо-дзюцу (Искусство длинного шеста)
Объяснение:
Древние японские рыцарские искусства существенно отличаются от существующих в настоящее время, поскольку эти искусства всегда практиковались для того, чтобы культивировать достоинство, благородство, скромность, нравственность и взаимопонимание. Именно благодаря этим искусствам они [древние самураи] были миролюбивы, и даже иероглифы, которыми обозначается это искусство, означают «остановить войну».
Древние японские рыцари всегда были джентльменами. Им строго воспрещалось использовать свои мечи и копья в неблагородных целях. Очевидно, что они были джентльменами и благоприятно влияли на окружающих их людей.
Мы будем рады, если вы сможете прийти на эту встречу со своей семьей, коллегами, друзьями и другими людьми.
Тэцусабуро Каваути, наследник древних воинских искусств.
Приложение 11ИЗ МАТЕРИАЛОВ ОБ УЧРЕЖДЕНИИ КОМИТЕТА ПО СОЗДАНИЮ ВСЕЯПОНСКОЙ ЛИГИ ДЗЮДО (25 ОКТЯБРЯ 1948 г.)
Кому: Джеку П. Напье, правительственная секция, Штаб Верховного командования
По результатам экспертизы в отношении вашего запроса по поводу Всеяпонского союза дзюдо, настоящим с удовольствием представляем вам следующие доклады.
Название: Дзэн Ниппон дзюдо рэммэй дзюнбиин кай (Общество по подготовке Всеяпонской лиги дзюдо (временное название).
Бюро по связям: Кодокан, 1, Койсикава, Касуга-тё, 1-тёмэ, Бункё-ку, Токио.
Цель: Цель должна быть направлена на распространение и развитие дзюдо, дружбы и гармонии.
7. Переход от образования и реформ Подготовительного комитета по созданию Лиги.
15 марта прошлого года [1948], когда более восьмидесяти представителей из числа любителей дзюдо из различных частей Японии собрались для участия в крутом столе в городе Фукуока, было выражено искреннее желание большинства присутствующих, чтобы в Японии для демократического развития и распространения дзюдо путем объединения школ дзюдо различных районов и профессиональных групп, ныне пребывающих в бесконтрольном хаосе, была создана Лига дзюдо с участием должностных лиц Кодокан.
Как следствие, 2 мая прошлого года, в десятую годовщину [смерти] Дзигоро Кано, основателя Кодокан, пятнадцать представителей дзюдо в различных частях Японии были назначены руководителями региональных объединений в целях подготовки к созданию Всеяпонский лиги дзюдо с тем, чтобы в соответствии с духом учения Кано принципы сэйрёку дзэнъё (правильное использование силы) и дзита кёэй (совместное процветание) могли быть реализованы.
С одной стороны, в офисе Подготовительного комитета по созданию Лиги были достигнуты договоренности о том, что причиной организации этой Лети и предварительного комитета будет понимание характера подлинно демократической сути спортивных организаций; те, кто попал под Указ о запрещении [будо], и те, кто разделял позитивные взгляды на войну, были добровольно отклонены [представителями комитета]. Например, среди вышеупомянутых пятнадцати представителей дзюдо высокого уровня, Гэнсуи Аран (7-й дан, директор Кодокан в префектуре Сайтама) был признан подпадающим под действие Указа, так как он был директором отделения Бутокукай префектуры Сайтама с 1942 по 1945 год, а потому, учтя мнение большинства членов Подготовительного комитета, он ушёл в отставку.
