Если то, что вы собираетесь сказать кому-то или о ком-то, не проходит эти три теста, то следует воздержаться от таких слов.
Наш язык может быть инструментом созидания или разрушения. Попросите Святого Духа начать предупреждать вас о словах, которые могут повредить другому человеку. А также молите Его даровать вам способность различать ситуации, когда вы можете употребить свой язык для назидания других. Затем попросите Его показать вам критицизм в вашем сердце, потому что Иисус сказал: «От избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34).
В этой главе мы покрыли большую территорию, поэтому позвольте, во-первых, обратить внимание на состояние нашего сердца. Хотим ли мы исполнять Божью волю, угождать Ему и прославлять Его? Это гораздо эффективнее, чем сосредоточиваться только на внешнем поведении. Фактически, без стремления исполнить Божью волю изменения во внешнем поведении будут лишь поверхностными. Во-вторых, помните, что облекаться в положительные черты характера Христова точно так же важно, как и бороться с устойчивыми греховными тенденциями в жизни.
В том, что касается конкретных сфер греха, хотел бы подчеркнуть три из них:
• Важность абсолютной сексуальной чистоты.
• Серьезность греховного гнева.
• Необходимость следить за собой, избегая критических слов в чей-либо адрес.
И помните: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).
ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ В ГРУППАХ
1. Что побуждает нас желать исполнять то, что мы обязаны исполнять? Как это проявляется в повседневной жизни, наших ежедневных делах и отношениях с людьми?
2. Как вы считаете: относятся ли слова Иисуса в Матфея 5:28 к просмотру порнографии, сексуальным фантазиям и прочим областям игры воображения? Поясните ответ.
3. Говоря о Матфея 18:21-35, что подразумевает выражение: «Все мы – должники, задолжавшие десять тысяч талантов»? Как это касается лично вас? Поясните.
ГЛАВА
XIV
Уже, но еще нет!
Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: «Будьте святы, потому что Я свят».
1 Петра 1:14-16
Бог повелевает нам быть святыми. Он сказал: «Будьте святы, потому что Я свят». Итак, Бог предопределил нам быть подобными образу Его Сына и заповедал нам быть святыми, как Он. «Уподобление образу Христа» и «быть святым, как Бог свят», – это, по сути, синонимичные выражения. Бог повелевает нам стремиться к тому, что Он для нас предназначил.
Эта заповедь обязательна для всех верующих, а не только для группы «супердуховных» людей или христианских служителей на полной ставке. Она касается как школьников, так и молодых людей, учащихся в колледже или уже работающих взрослых. Она актуальна как для домохозяек, так и для профессионалов и бизнесменов, и конечно же – для пенсионеров, наслаждающихся досугом в преклонных годах. Эта заповедь применима ко всем верующим. Она не допускает исключений.
Новый Завет наполнен призывами к святости. Взгляните на следующие фрагменты Писания:
Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божьем. (2 Коринфянам 7:1)
И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. (Ефесянам 4:24)
Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. (1 Фессалоникийцам 4:7)
Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. (Евреям 12:10)
Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. (Евреям 12:14)
Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам? (2 Петра 3:11)
Истина заключается в том, что все нравственные императивы в Библии – это призывы к святости, поэтому мы должны стремиться к ней со всем рвением и всей целеустремленностью, подразумеваемыми словом «стремиться».
СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ НА ВНЕШНЕМ
В то же время, мы должны остерегаться сосредоточенности только на своем внутреннем состоянии, чтобы не зациклиться на собственном духовном преображении. Вечером в день Своего воскресения Иисус сказал ученикам: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21). Хотя эти слова были адресованы Его ученикам, они применимы и к нам сегодня – как коллективно для Тела Христова, так и индивидуально. В определенном смысле Иисус говорит каждому из нас: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю тебя». Таким образом, уподобление образу Христа подразумевает не только преображение нашего характера, но и участие в исполнении миссии Христа в этом мире. Точно так же, как нравственная заповедь быть святыми, как Бог свят, применима ко всем верующим, слова Иисуса: «Я посылаю вас» – применимы к каждому из нас, без исключения.
Разумеется, это не означает, что каждый верующий должен стать миссионером или посвящать все свое время какому-нибудь другому христианскому труду. Речь идет о том, что каждому из нас назначена определенная роль, будь то прямо или косвенно. Библия четко говорит, что каждый верующий получил как минимум один духовный дар (см. 1 Петра 4:10-11; 1 Коринфянам 12:4-11; Римлянам 12:4-8). Духовный дар – это способность, данная и обеспеченная Святым Духом, чтобы человек мог исполнять свою функцию в Теле Христа. Тот факт, что каждый из нас получил какой-то дар, означает, что для каждого из нас подразумевается какая-то функция в Теле, которую нам дано исполнять. Как сказал Павел в Ефесянам 2:10: «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять». Перефразировав и сильно сжав слова Павла из Ефесянам 2:8-10, можно сказать, что «мы спасены не по делам, а для дел, чтобы совершить труд, который Бог предназначил нам исполнять».[44]
У каждого верующего есть определенная роль в исполнении Великого Поручения научить все народы (см. Матфея 28:18-20). Разумеется, не все мы отправляемся к другим народам и в другие культуры, но все мы можем поддерживать тех, кто это делает, нашими молитвой, ободрением и финансовой помощью. Для большинства из нас основной труд в Теле будет находиться в тени, обеспечивая более эффективное служение тех, кто пребывает на передовой, исполняя миссию Христа в этом мире. Но, независимо от того, насколько заметна наша функция в Теле и в исполнении Великого Поручения, каждому из нас отведена определенная роль.