имеет свое начало и свой конец, а когда мы вместе, то один конец переходит в новое начало, и так по кругу, неважно, в каком направлении.
А когда в кулаке Н и К вместе, они – одно и то же. Поэтому НаЧ и КоН – слова-близнецы. У обоих Н – по краям, а по середке Ч и К переходят друг в друга. Это – как клик и клич, пеку и печь, теку и течь, река и речь.
– Ну, скажешь. Река – это вода, а речь – слова. Какие же они близнецы, – хмыкнул Явчик и тут же дополнил, – и то правда: когда говорим – часто воду льем. Вот и сейчас…
Ур поддержал Светку:
– Правильно мыслишь, Светок, и зришь в корень. У этих слов общий корень – Ч/К, а буквы конвертируются друг в друга.
– Как рубли в доллары? – опять съехидничал Явчик.
– Скорее, как файл из Word-a в Pdf. – Ур не поддержал шутку.
– Суть одна и та же, это – круг, а буквы Ч и К посередине, конвертируясь и переиначиваясь, придают кругообороту то или иное направление. Смотрите, даже в самих словах присутствует то кон, то нач. Смысл – один, а результат разный. К-Ч по часовой стрелке – вперед, Ч-К и уже время бежит назад.
– Ну, про это можно, наверное, и в Википедии прочитать, – встрял теперь уже Правчик. – В старину говорили: испокон века – в смысле в начале века. А слово «значит» как значение означало не начало, а конечный итог, результат действия.
– Ты, как всегда прав, Правчик, – ответил Ур.
– Прочитать можно про многое, а вот дойти своим умом до этого, – не всяк способен. А мы – дошли и общий корень нашли.
– А как от корня слова родятся? И как они для дела сгодятся? – Навчик уже для себя удумал, а что дальше.
От слов – к сути
А куды теперь с Кудыкиной-то горы, вниз по склону, на Кудыкину поляну, что ли? – заерничал уже Явчик, явно тяготясь своей пассивной роли в состоявшемся обсуждении.
– Я думаю, сам вопрос, который нам задал Знарок, – продолжил Ур, не обратив внимание на реплику – даже не в поисках словесного корня, а в поисках сути, которую слова прикрывают.
– Как штанами – зад или другое место, – сморозил Явчик.
– Родилка прячется в штанах, а мы ее словами – трах. Светка засмущалась от скабрезности слов Явчика, но Ур не дал перепалке разгореться и пригласил всех отобедать. Проголодавшись, друзья охотно перебрались на кухню. На обед была…курица. А Светка захотела поджарить себе глазунью из двух яиц.
Так что – курица или яйцо – второй вопрос Знарка всплыл сам собой…
И когда ребята уже уплетали за обе щеки аппетитную дичь, Светка еще стояла у плиты.
– Вот вам и ответ, что было в начале – курица или яйцо, – прокомментировал текущую ситуацию с обедом Явчик.
– Мы уже доедаем и запиваем, а Светка еще готовит свое немудреное блюдо. Значит, курица – раньше яйца.
– А была бы ваша курица готова, если б яйца не были в основе, вроде бы Светка отпарировала.
– Яйцо – курица – яйцо или курица – яйцо – курица – это тот же круг, о котором мы говорили утром, и где в нем начало, а где – конец? – Ур взял на себя роль ведущего:
– Кто поел – тот молодец! А супротив молодца – только умница – овца.
Явчик опять скаламбурил:
– И спросила овца у отца: а с какого мы родом крыльца? Не бывает детей – до венца. Что останется после конца? Навчик попытался вернуть разговору серьезный лад:
– Отцы и матери рожают детей, те вырастают и взрослеют, обзаводятся своими детьми, старики уходят, приходят внуки – и так по кругу, жизнь продолжается. И умаешься, пока докопаешься, как оно все начиналось. И начиналось ли. Или… И у времени нет ни начала, ни конца?
– Так что вперед: курица или яйцо – вопрос некорректный, – подхватил Правчик. – Зачем же нам его задал Знарок? Это – нам урок, и пойдет он впрок, – подытожил Ур.
– Про запас, на пользу. Ведь главный вопрос, на который нам предстоит найти ответ – вопрос о сотворении мира, в котором (или мы не знаем об этом) или на самом деле не было ни начала ни конца – еще впереди.
И лучшее время для поиска таких ответов – это грядущий сон.
Так что – субботея закончилась. И до воскресения.
День Вторый – в который тинейджеры сами беседовали с мудрецами
Вторый (второй) выходной, когда после недели трудовой полагалось работать не руками, а головой – слушать и внимать, думать – понимать. Тем более, что тинейджеры за субботу не очень-то и продвинулись в поисках ответа на главный вопрос о сотворении мира – а что было до начала всего и как оно все зачиналось.
С детства они знали, что о делах давно минувших дней лучше всего беседы вести со старыми мудрецами, которые если и не сами жили в те далекие времена, но общались с еще более древними старожилами нашей земной ойкумены. Ойкумена – это от греческого слова oikos – место, где живут люди, и мало таких мест сейчас, где никто не живет, разве что в океане и на ледниках. Да и там живут твари всякие земноводные, на нынешних людей непохожие, но то ли они породили род человеческий, то ли обитали рядом с ними. Мифы старинные поведали много чудесных историй – и о допотопных цивилизациях, у которых были и образцы разных аппаратов летательных, и глаз третий во лбу для чтения мыслей на расстоянии. А уж сказок-то у них было не счесть, не перечесть. Да все неписаных, а рассказанных. А мудрецы хоть и не знали друг друга и не общались за одним столом, но помнили многое и о многом.
Вот с ними-то и захотели встретится друзья, послушать да покумекать. А как с ними встретиться, если жили они в разное давешнее время да и в разных местах. И говорили-то они на разных языках и наречиях, и переводчиков-то таких сейчас нет ни в словарях, ни в Гугле.
Но если еще недавно различные маги и гадалки катали колечко по блюдечку и вызывали разных духов (говорят, что и видели и слышали оных), то почему же не допустить, что нынешняя техника тоже может сделать что-нибудь
