Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 55
Отец детей активно подходит к вопросу о воспитании. Он весь отдаётся преподаванию, обучая их Корану и молитвам, рассказывая об истории ислама. Много своего времени он проводит с ними. Воспитание детей в любом обществе требует исполнения своего долга и матерью, и отцом.
* * *
– Из-за негативного влияния окружающего мира мой супруг не хочет отводить детей в общественную школу. Это вынудило меня найти ей альтернативу – школу на дому. Большая часть воспитательной работы лежит на мне. Муж помогает, когда его просят, но не по собственной инициативе. Я должна научить детей быть дисциплинированными, и лучший пример для подражания – это пророк Мухаммад (с). Я вправе ожидать от них подчинения и отклика. Им же принадлежит право на то, чтобы я обеспечивала их едой, одеждой, кровом, дала им образование. Они обязаны выполнять ритуальную практику так, чтобы она была им в радость, и быть благодарными родителям.
* * *
– На то, как я воспитываю своего ребёнка, огромное воздействие оказала моя религия. Я прекрасно осознаю то сатанинское влияние, которое исходит отовсюду. Поэтому у нас дома нет телевизора. Ещё когда сын перешёл во второй класс, я занялась обучением его на дому и надеюсь продолжать в том же духе.
Мой муж принимает в этом участие, насколько это ему позволяет время. Он помогает тогда, когда не занят на работе. Но помощь приходит и от большой семьи (семерых взрослых). Мой ребёнок должен меня слушаться и помнить о Господе. У него есть домашние задания и обязанности по дому. Я же, насколько это возможно, стараюсь, чтобы у него в жизни была любовь, еда, одежда, образование, досуг, способствующий гармоничному развитию его личности, а также максимум богобоязненности и веры.
Только одна женщина указала, что её ребёнок посещает государственную школу, хотя у 47 % из опрошенных семей дети учились в государственных общеобразовательных школах. Иногда лишь один ребёнок в семье ходил в государственную школу, учась в старших классах или в начальной школе. Встречались родители, отправлявшие своих детей в частные, но не исламские школы.
– И я, и мой муж стараемся воспитать наших детей истинными последователями ислама. Своих дочерей мы водим на уроки по тафсиру[34]. Мы посещаем множество других мероприятий вместе с нашими друзьями-мусуль-манами. Мы пытаемся дать хороший пример для подражания детям. Мы уверены: это очень важно, чтобы они были рядом с нами, и, таким образом, поближе к вере. Мы поощряем также занятия вне дома – такие, как дошкольное обучение и гимнастика, так как мы не хотим их изолировать от мира. Когда у них начнётся период созревания, мы позаботимся и об альтернативном досуге, чтобы они не чувствовали себя оторванными от всех, раз им непозволительно участвовать в школьных мероприятиях, неприемлемых для мусульман (таких, как танцы, дискотеки, рождественские концерты, совместные вечеринки с ночёвкой дома у кого-нибудь из одноклассников и т. д.). Мы уверены, что верных исламу последователей можно воспитать и в государственной школе, поскольку мы слышали позитивные истории на эту тему «из первых рук», но если возникнут серьёзные проблемы, мы подыщем альтернативные варианты обучения.
Обоюдное участие родителей в воспитании
Исследования показали, что в мусульманских семьях оба родителя были вовлечены в заботу о детях и их обучение. Опрошенные ссылались на права детей и родителей, указывая на права детей по отношению к родителям и права родителей по отношению к детям. По их мнению, дети не имеют права на то, чтобы получать в своё распоряжение всё, чего им бы импульсивно захотелось. У них есть несомненное право на то, чтобы родители наставляли их на истинный путь при помощи своего положительным руководства, а также право на заботу, безопасность, воспитание, способствующее росту их самооценки. С другой стороны, у родителей также есть право на заботу и уважение со стороны детей. Базисом для этого служит почтение, трудолюбие и авторитет родителей, которых порой нелегко поддерживать на должном уровне в наших демократических условиях, где дети начинают с ранних лет «качать права» по поводу того, что им хочется.
– В хадисе говорится, что первая школа для ребёнка – колени его матери. Единственная корректировка моих взглядов (с того момента, как я приняла ислам) произошла тогда, когда я узнала о правах своих детей. Заставить их замолчать раньше было нетрудно, но у них есть право быть услышанными. Легко отшлёпать их за какую-то провинность, но разве это оправданный метод? Нельзя оставлять следы или даже шрамы не только на теле, но и в душе. Я постоянно должна быть осведомлена об их правах и своих обязанностях перед ними: кормить их, поить их, одевать их, давать общее и религиозное воспитание. Однажды я понесу ответ перед Господом за то, как я воспитывала их.
* * *
– Наши методы воспитания детей консервативны и строги, но в наших с ними отношениях есть место и любви, поцелуям и объятиям. Мой муж всегда принимал участие в воспитании. У меня и у моих детей прав столько же, сколько у мужа, если даже не больше. На мне лежит обязанность обеспечить им хорошую атмосферу в доме, дарить свою любовь, разъяснять принципы, с помощью которых они станут сострадательными, всесторонне развитыми людьми с чёткими представлениями о добре и зле. Их же обязанность по отношению ко мне – уважать меня.
Как было отмечено ранее, мужья вовлечены в процесс воспитания детей вне зависимости от того, работает жена вне дома или нет, или если она продолжает своё собственное образование. У отцов иногда бывает очень сильна потребность заботиться о своём ребёнке, когда они живут в светской стране, не оказывающей поддержку исламу. Отсутствие большой семьи с многочисленными родственниками также стимулирует отцовский интерес к тому, чтобы проводить время с детьми. Однако женщины, отвечавшие на вопросы анкеты, не указали на конкретные причины, побудившие их мужей принимать столько активное участие в воспитании детей. Хотя они весьма ценят деятельную роль отцов семейств в заботе о детях и их обучении.
– Если бы я не была мусульманкой, то не была бы так обеспокоена тем, чему учатся наши дети и кто их обучает. Мой муж проводит с ними много свободного времени по вечерам: читает им, играет в игры, обучает их. Он помогает мне их кормить, приучает к горшку, а иногда и купает. Когда он выходит из дома, то время от времени берёт с собой нашего сына, чтобы посвятить ему время, а мне даёт отдохнуть. Почти 95 % своего времени я вынуждена проводить с ними, обеспечивая все их потребности. Я могу делать с детьми всё, что угодно, но в разумных пределах, и муж всегда мне позволяет их брать с собой, куда бы я ни пошла.
* * *
– С первого же дня мой муж очень мне помогал в уходе за детьми и воспитании. Уже несколько лет, как я работаю вне дома, и он присматривает за дочерью. Он никогда её не бил и не шлёпал, всегда играл с ней. Иногда я чувствую, что его ожидания от неё в отношении одежды и прочего слишком высоки. Мы стремимся решать все педагогические проблемы путём их обсуждения.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 55
