Книжки » Книги » Историческая проза » Страна аистов. Саги, сказки и хроники Пруссии - Вадим Храппа 📕 - Книга онлайн бесплатно
Книга Страна аистов. Саги, сказки и хроники Пруссии - Вадим Храппа
242
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Страна аистов. Саги, сказки и хроники Пруссии - Вадим Храппа полная версия. Жанр: Книги / Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.
Тем не менее к 1939 году город насчитывал 8536 жителей, в нем была ежедневная газета со своей типографией, бумажная фабрика, газовый и маргариновый заводы, электростанция. Кроме того, в Велау с XIX века проходили знаменитые конные ярмарки.
1339 год
Впервые вышел указ о правилах поведения на улицах Кёнигсберга — это и были первые правила дорожного движения. Центральные улицы к тому времени уже были замощены булыжником. Запрещалось под страхом штрафа: загромождать их тележками, повозками, а также пьяными людьми. Кроме того, возбранялось выплескивать на проезжую часть помои, мусор и прочие отходы. Лошадиный навоз должно было вовремя убирать и складывать в отдельные кучи вместе с прочим хламом. А кучи эти (обратите внимание, господа современные мусорщики!) вывозились в течение трех дней.
Похоже, что вся эта суета с коммунальным хозяйством города была затеяна не просто так: в том же 1339 году Кёнигсберг вошел в очень солидную по тем временам организацию — союз северных торговых городов под названием «Ганза». Вот власти и прихорашивали город, чтобы не ударить лицом ни в грязь, ни в навоз.
1370 год
Закончено строительство стены вокруг города Альтштадт. Сооружение 9-метровой высоты и толщиною в два метра являлось отнюдь не декоративной деталью городского ландшафта. Времена были еще не совсем цивилизованными, и охотников поживиться за счет разбогатевших горожан вокруг Пруссии было предостаточно.
В том же 1370 году на Кёнигсберг двинулась огромная армия литовцев под предводительством братьев Ольгерда и Кейстута. Но до столицы они не дошли — орденские рыцари вместе с ополчением горожан встретили их у поселка Рудау, неподалеку от сегодняшнего Зеленоградска. Там и произошла знаменитая битва, в которой погиб маршал Ордена, и прославился подмастерье башмачника Ганс Заган.
В бою литовцы имели неосторожность ранить молодого человека в ногу, и тот от боли так рассвирепел, что схватил первую попавшуюся под руку палку и так отметелил большую часть вражеского войска, что литовцы надолго забыли дорогу в Пруссию. А той палкой оказался флаг, который выронил какой-то незадачливый рыцарь — из-за него сражение чуть было не проиграли. Но когда рыцари увидели, что кто-то флаг поднял и отчаянно размахивает им, решили: пора наступать. Так и прогнали литовцев назад, в дикие леса Литвы.
А подмастерью Гансу дали дворянский чин, и стал он зваться Ганс фон Заган. Его именем назвали улицу, которая теперь почему-то стала «Нарвской».
Ганс Заган
Легенда о башмачнике Гансе Загане, подхватившем знамя Ордена и тем самым поддержавшем готовых уже дрогнуть рыцарей, вообще-то довольно хлипкая, хотя и симпатичная. Трудно поверить, что исход этой действительно великой битвы зависел от какого-то подмастерья.
Это предание больше напоминает чей-то политкорректный трюк в налаживании отношений между горожанами-ремесленниками и рыцарями замка Кёнигсберг. Более того, истории известен и другой фон Заган — Балтазар, рыцарь, возглавлявший войска Ордена в борьбе с городами.
Возможно, здесь произошла подмена одного героя другим, с одновременной сменой знака с минуса на плюс.
Так или иначе, но скульптура легендарного башмачника Ганса Загана украшала ратушу Кнайпхофа, а пивоварня замка Кёнигсберг обязана была в честь героя каждый год на праздник Троицы бесплатно выставлять горожанам Кнайпхофа крепкое и сладкое пиво «Шмекбир», сваренное специально для этого случая. Подавали его, естественно, с закуской, причем с хорошей. Например, в 1597 году на приготовление закусок ушло 15 быков и 34 теленка. Сколько при этом было выпито пива, история скромно умалчивает.
1380 год
Было, наконец, закончено строительство Кафедрального собора на Кнайпхофе, который мы еще и сегодня имеем удовольствие наблюдать. Строился храм в течение 50 лет. Но не потому, что в те времена не умели строить или не хватало материалов. Просто основатель собора епископ Иоган Кларе очень хотел, чтобы собор более походил на замок, чем на приют для верующих. Наверное, у него были какие-то свои тайные мысли на этот счет.
Кафедральный (Домский) собор Кёнигсберга. Фотография конца XIX века
Однако в Тевтонском Ордене ребята были не глупее епископа и эти его тайные планы быстро раскусили. И не дали строить собственную крепость. Тот поначалу обиделся и сказал, что вообще ничего строить не будет. Но потом остыл и согласился, что с такими амбициями в Историю попасть трудно. Правда, остепенился епископ немного поздновато. Он так и не увидел окончания строительства — умер намного раньше. Зато похоронили его в этом соборе, и он вошел-таки в Историю как его основатель. Очень важно вовремя наступить на горло собственным амбициям!
1394 год
В Кёнигсберге был издан указ, согласно которому все обыватели трех его городов — Альтштадта, Лёбенихта и Кнайпхофа — независимо от достатка и положения обязаны были иметь оружие и доспехи. Все жители, без исключения, по очереди несли службу у ворот и на городских стенах, патрулировали по ночам улицы. Пожалуй, это был первый известный нам закон о всеобщей воинской повинности. Правда, до того, чтобы забирать в армию на два года детей, тогда еще не додумались.
В том же 1394 году отдельным указом учреждалась пожарная служба. Примечательно, что пожарными стали те люди, которые имели дело с огнем по специфике своей профессии — кочегары пивоварен и бань. Они обязаны были иметь весь необходимый инструмент для того, чтобы организовать из соседей бригады по тушению пожаров. За это им полагалось постоянное жалованье от городских властей. Кроме того, каждый горожанин перед входом в свой дом обязан был держать две бочки с водой и кожаные ведра.
1394 год
Были введены правила торговли для чужестранцев. Надо признать — «драконовские». Гости города не имели права заводить в городе ни собственных складов, ни торговых точек. Они не могли заключать сделки между собой, а весь привезенный товар были обязаны оптом сбывать местным купцам. Более того, их нахождение в Кёнигсберге ограничивалось летними месяцами. Короче говоря, драли с чужаков три шкуры.
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Страна аистов. Саги, сказки и хроники Пруссии - Вадим Храппа», после закрытия браузера.
Книги схожие с книгой «Страна аистов. Саги, сказки и хроники Пруссии - Вадим Храппа» от автора - Вадим Храппа:
