Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 72
радостью, чуть только хвостом не виляет, тот остынет. Это ничего. Это шипучий напиток, из которого быстро улетучатся пузырьки. Грустно только, что сначала титулами награждают и подчеркивают родственную близость, а потом вас же и обвиняют. Дескать, вы самозванец. И не тот, за кого вас приняли.
Я вот свекровь Раису Васильевну звала долго по имени-отчеству. А она меня – «Аня». Мы тридцать два года близки. И «мамой» я стала свекровь звать в зрелом возрасте, когда мне за тридцать было. Тогда умер свекор, человек суровый и спокойный. Молчаливый. Не очень ласковый. Простой рабочий человек, труженик.
Я и его звала по имени-отчеству. И он меня «дочкой» не называл. Тоже «Аней». Только уже в последнее свое время сказал: «Родные дети так не относятся к родителям, как ты ко мне!» И добавил: «Анечка». Вот с тех пор я и стала Раису Васильевну звать «мамой». Спросив разрешения. А она меня – Анечкой.
Сколько лет наблюдаю, что излишне быстрое сближение не сулит ничего хорошего. Это восторженная игра, которая быстро кончается раздражением и недовольством. Невестка, которую прижимали к сердцу и называли «дочкой», теперь «змея подколодная». Зять, получивший титул «сыночка», оказывается потом «проклятым бездельником». И Лжедмитрием-самозванцем. Прекрасный сотрудник, молодой гений, становится «наглым выскочкой». А тот, кого называли «братом», тот теперь «подлый предатель».
Не надо спешить и включать человека в круг близких, навязывать ему родственные отношения, проявлять восхищение – пусть время пройдет. Все покажет время. Звание надо заслужить. А доверие – оправдать. То, что дается моментально, ничего не стоит; вроде картонной короны из закусочной. И тот, кому эту корону нахлобучили, всячески пытается ее снять. Или просто не ценит – а чего ценить-то?
Спокойнее надо. Выдержанные напитки дороже и портятся реже. Не стоит называть родными тех, кто еще не родной; не прирос к роду. И не стоит давать ордена за еще не совершенные подвиги. Выдавать премии за несделанную работу. Это плохо кончается чаще всего…
Как можно загоститься и лишиться одеяла.
Один человек приехал из Мосула в Басру к своему брату. Его встретили радушно и проявили гостеприимство. Брат был рад, жена его рада, дети прыгали от восторга. И брату устроили постель с кучей подушек, шелковыми простынями и узорчатым одеялом.
Все шло хорошо. Гостя поили, кормили, развлекали и слушали его рассказы. Отвлеклись от работы, а дети – от учебы. На стол выставляли все самое лучшее. В общем, брат прекрасно гостил семь дней. А на восьмой день он заметил, что одной подушки нет. Затем пропала еще одна подушка. И третья, и четвертая… Каждый день подушки исчезали, какая-то тайна! Потом узорчатое одеяло исчезло.
Гостя по-прежнему кормили и поили на славу. И вежливо слушали его длинные рассказы. Этот брат укрылся ковром и задумался: что-то не так! На следующий день он пошел к мудрому философу и рассказал о таинственном исчезновении подушек. И про одеяло рассказал.
Поделился он и подозрениями – это, наверное, делает жена брата. Куда-то уносит вещи из дома. Чтобы скандала не было у нее с мужем, я просто ковром укрылся, а потом сразу к вам. Откройте мне тайну и разгадайте загадку скорее!
Философ сказал, вздохнув: «Ты, добрый человек, просто загостился. Злоупотребил гостеприимством родных. Вот тебе и намекают на это. Понимаешь, заповедано человеку неделю гостить у кого-то. Потому что иначе превратишься в помеху и обузу. Тебе это прямо не скажут, если это добрые и вежливые люди. Но по их лицам и тону общения можно понять – ты загостился.
Ты, видимо, не понимал, что у людей своя семья, маленький дом, дети бегают, мужу хочется жену обнять и с ней на диване посидеть в тишине. И кормить тебя довольно накладно. И посуду за тобой мыть. И слушать длинные рассказы в десятый раз; ведь все уже рассказано, так ведь?»
Этот брат понял и уехал домой в Мосул, тепло распрощавшись с братом. А жена брата подарила ему ценное узорчатое одеяло на память, она его постирала просто. Хотели на радостях и ковер отдать, но гость не взял, конечно. И через год опять приехал, но ровно на неделю. Все прошло отлично!
Можно загоститься и не заметить. Даже хорошие и добрые люди этим грешат. Они не смотрят на часы и на календарь; их ведь так радостно встретили! И подруга сидит до ночи у замужней подруги. Или родственник приезжает на месяц в гости, гостиница же дорогая.
Или человек на общем празднике сидит и рассказывает, рассказывает, говорит и говорит. Уже все разошлись, а он все сидит и говорит, никак невозможно с ним попрощаться. Или кто-то слишком долго занимает должность, не давая дорогу другим…
Да и в отношениях мы можем загоститься, не заметив этого. Теплое отношение становится все более прохладным, подушек все меньше, а человек все звонит и пишет, приходит, уже мешает, но не понимает этого. Укрывается ковром вместо одеяла и только удивляется: куда ушло тепло? Ведь было тепло в отношениях, а сейчас неуютно как-то. Ну что я плохого сделал?
Ничего. Просто загостился. Надо дать от себя отдохнуть. У других людей – своя жизнь. Свои проблемы и свой отдых. Не надо ждать, пока спать придется на голом полу. Надо тепло попрощаться, поблагодарить и потом прийти на строго определенное время. Если пригласят, конечно. Иногда так человек загостился, что напрочь испортил отношения. Уезжать в Мосул из Багдада надо вовремя…
Можно помочь человеку, если нет у него препятствия внутри.
Бывает, окружающие бьются изо всех сил, отдают все, что могут. И жизнь предоставляет возможности такому человеку. Казалось бы, счастье или спасение совсем рядом, только руку протяни! Но руку-то человек и не протягивает. Причина его несчастий не снаружи, а внутри.
Есть древний рассказ о споре философов; один мудрец спорил с другими. Другие в голос говорили о том, что неудачнику просто надо помочь! Надо предоставить возможности! Надо ему просто-напросто дать желаемое и необходимое, и он спасется. Нужно всем миром поднатужиться и помочь. И человек выпутается из сетей бедности, болезни или отверженности…
Философ Аль-Аббас спорил и доказывал обратное. Иногда помощь, собранная по крупицам, которая так дорого обходится помощникам, ничего не меняет. Есть люди, которые носят в себе причину своих болезней и бедности. И что бы ты им ни дал, ничего не изменится.
В конце концов решили поставить эксперимент. Собрали мешочек золотых монет со всех участников дискуссии. Полный тяжелый мешочек! Целое богатство. И Аль-Аббас
Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 72
