И все бы ничего, вот только один из них оказался племянником какой-то шишки в полиции, так что за «святого отца» взялись всерьез в надежде сделать из него козла отпущения, чуть ли не из засады напавшего на «мирно гуляющих молодых людей»! Однако дело получило огласку и резонанс, по беспределу закрыть «наглого попа» не удалось, а на суде ему назначали часы общественных работ, замененных штрафом. Не такой и большой по меркам конца «десятых» — пятьдесят тысяч рублей — но я для себя решил материально помочь и поддержать несправедливо наказанного смелого мужика. Нашел его, нашел его дом — и понял, что даже три мои тысячи, накопленные со стипендии, будут нелишними… Достаточно сказать, что из авто у батюшки были ржавые, не на ходу, жигули.
А еще двое детей-подростков и неработающая по состоянию здоровья жена. Доход батюшки от его сельского прихода составлял — внимание! — порядка десяти тысяч рублей. Это на четверых, учитывая проезд в село из города и лекарства для супруги.
Лихо…
Ладно, про нестяжателей и их противоположностей, про коих я тысячу раз слышал (правда, вживую ни разу не видел, но… интернет никогда не врет и не преувеличивает!), все понятно. Но если говорить именно про аборты — то ведь только Церковь забила тревогу на этот счет. Только патриарх — объект неизменного хуления далеких от религии людей, больше прочих уличаемый в роскоши — организовал центры помощи для молодых мам, оказавшихся без поддержки отцов. Только патриарх гласно призвал избегать абортов — и взамен протянул руку помощи. В отличие от подавляющего числа бюрократов-чиновников, лишь голословно сотрясающих воздух… Но есть нюанс: о подобных центрах помощи знают только близкие к Церкви люди.
А ведь проблема абортов — это проблема не только духовная, это проблема практическая, да еще какая! Наиболее яркая иллюстрация на этот счет — гуляющая по инету картинка, где молодой парень прикрыл собой девчонку от толпы лезущих на них «поганых». Только последних — действительно толпа, а парень один, и результат столкновения смельчака с ворогами заранее предрешен... Как и печальная судьба девушки. При этом рядом с русским юношей блекло нарисованы братья, в бессильном гневе стискивающие прозрачные кулаки — души убитых в материнской утробе детей… На этот счет в свое время отлично высказался патриарх Павел Сербский — его цитата, встреченная мной на просторах инета, прям вот врезалась в память: «если албанская женщина рожает семерых детей, а сербская делает семь абортов, то эта земля нужнее албанцам, чем сербам. Вот Господь и распорядился землями Косово и Метохии так, как посчитал нужным…».
И действительно, если вдуматься, даже не беря в расчет демографическую катастрофу потерь русского народа в Гражданскую и Великую Отечественную войны, а также все вместе взятые голодные годы двадцатого столетия, если не вспоминать про откровенный геноцид народа в «святые девяностые» (еще минус десять миллионов «не вписавшихся в рыночную экономику»), то прими свою ответственность русские отцы и матери после 2005-го года, нас, русских людей, в 2022-м году было бы примерно миллионов на семнадцать больше.
А ведь есть и другие, прямо противоположенные примеры из жизни искренне верующих. Например, матери, решившейся выносить плод при внематочной беременности — и сумевшей родить живого малыша! Или семьи, усыновившей выжившую после аборта девочку, в два года по своему развитию соответствующую шестимесячному ребенку. Но когда ее взяли в семью, она начала развиваться полноценно!
…Когда в страшном пожаре в ТЦ в Кемерово в дыму задохнулось несколько сотен человек, включая очень многих детей, вся страна вздрогнула. По крайней мере, все умеющие сочувствовать и сопереживать люди… От историй родителей, до последнего мгновения разговаривающих с задыхающимися детьми по телефону, зовущих мам и пап на помощь, плачущих и умоляющих их спасти — и до последнего надеющихся, что их деток вынесут из огня спасатели… Лично у меня сердце рвало просто на куски.
Но ведь это несколько сотен человеческих, детских жизней — против пятнадцати миллионов младенцев. В среднем от полутора миллионов до шестисот тысяч не родившихся малышей в год, о судьбах которых заговорил лишь патриарх.
Есть о чем задуматься?!
Выходит, не так и плоха Православная Церковь, призывающая к нравственной чистоте и порицающая блуд? Ведь именно повальный блуд в моем настоящем стал главным «поставщиком» младенческой смерти, а отнюдь не неумение пользоваться презервативами или иными контрацептивами, не дающими при этом сто процентов гарантии. Блуд, преследующий нас в фильмах и сериалах, транслируемых на государственных телеканалах. Блуд, по пятам следующий за разжигающими страсть изображениями полуобнаженных женщин на картинках прессы — и гласными разговорами «об этом» в девичьих журналах… Абсолютно доступная всем и каждому порнография или эротика в интернете — и естественно, огромное количество блуда в художественной литературе, что позволяет авторам «клубнички» формировать огромные аудитории любителей почитать «погорячее»…
Тупая идея переспать с кем угодно, лишь бы переспать, чтобы стать мужчиной, культивируемая в среде парней-подростков, совершенно не осознающих, что быть мужчиной — это не про секс, это про ответственность и поступки… И давно забытая женщинами истина: девственность — это женская честь. К тому же наши девушки вот уже лет тридцать как спутали понятия «красиво» и «сексуально». Отождествляя одно с другим, летом они оголяются вполне сравнимо с красотками с картинок глянцевых журналов. Сексуально это? Да! Разжигает страсть в парнях?! Конечно! Хочется трахнуть симпатичную полураздетую девчонку, оприходовав ее во все щели так, чтобы кричала как в порно?! Безусловно!!!
А вот хочется ли красиво пригласить ее на свидание и прийти на встречу к ней с цветами? Хочется ли просто гулять с ней за руку, никуда не торопясь, будучи счастливым даже от мимолетного касания и ловя при этом горящий взгляд уже ее счастливых глаз?! Хочется ли позвать замуж ее, прожить жизнь именно с ней, нарожать детишек?
Едва ли.
От женской красоты должно замирать сердце, она должна восхищать — или, по крайней мере, вызывать симпатии к личности девушки, а не к ее телу. Но многие девчонки не понимают, что если их внешность приводит к мгновенному возбуждению, то разглядеть их личность за образом доступной секс-игрушки, «похотливой самки», уже довольно тяжело…
Глава 16
Когда кроха проснулся и заплакал — одновременно жалобно и мило, чем-то похоже на мяуканье котенка — я отдал малыша кормилице, а сам отправился в баню. Ростислава, родившая всего за четыре дня до моего приезда, еще очень слаба — и большую часть светового дня спит. А грудью малышей здесь вскармливают кормилицы… Лично я против подобного, но таковы местные правила для знати, ничего не поделаешь. Так вот, учитывая, что Слава на момент моего прибытия в Рязань как раз спала, то я попросил ее не будить — и немного побыв с ребенком, воспользовался удачной возможностью смыть с себя дорожную грязь и пот перед долгожданной встречей с любимой.
В своем настоящем я никогда не любил бани. Ибо потому что брезглив и одновременно с тем стеснителен — да и большой жар всегда переносил с трудом. Но здесь, в условиях средневековья, баня едва ли не единственный способ отмыться дочиста — да и должен признать, что ощущение небывалой легкости после парной мне очень нравится. Нужно только вытерпеть жар и обжигающие прикосновения веника, наградой за которые будет короткий разбег — и кажущаяся ледяной в первые мгновения речная вода, в которую я и нырну с короткого помоста…
