Если мое стремление к просветлению с недуалистической точки зрения перекликается с потребностью Вселенной обрести самосознание, можно ли сказать, что речь идет о космическом созидательном процессе, который перенастраивает собственный мозг?
Дэвид Лой, «Новый буддистский путь»Мы эволюция, ставшая намерением. В эволюции все направлено на то, чтобы превзойти себя и выйти на новый уровень развития. В этом смысле эволюция есть духовность. Поскольку все бесконечно развивается, предела нет. К примеру, дуб, которым я любуюсь из своего окна, еще много раз изменится – и никогда не достигнет конечного состояния. Он будет приспосабливаться к природным условиям. Как и его предшественники много тысяч лет назад, он будет развиваться. С людьми происходит то же самое. Мы уже не те, какими были тысячи лет назад, и даже не те, какими родились. Мы пример того, как Вселенная перенастраивает себя. Мы будущее. Как и то, что мы называем высшей силой, а Уильям Вордсворт в «Отшельнике» «мирозданьем, что грезит о грядущем дне».
Энтелехия – термин Аристотеля. Он означает внутреннюю силу, жизнеутверждающий принцип, который побуждает живую систему действовать в соответствии со своим предназначением. Бобер сооружает дамбу, малиновка строит гнездо, а человек – дом, семью, общество. Эволюция показывает, как энтелехия всего сущего и самой Вселенной постоянно стимулирует себя, чтобы все мы двигались к своей цели и призванию: единое стремление создавать мир, основанный на справедливости и любви. Нас тянет именно в этом направлении, если, конечно, мы не ставим себе препятствия. Можно остановить или затормозить рост через зависимость, алчность, ненависть, разделение, невежество, агрессию, место. Наш единственный шанс – дхарма, учение об освобождении от ненависти и практика всеобщей любящей доброты.
Наши внутренние ресурсы растут, когда мы осознаём свою эволюционную природу и судьбу. Тогда нам открывается смысл буддийского учения о недолговечности: «Я не тот, кем был вчера, и недолго останусь таким, какой я сегодня. Моя цель – занять свое законное место на сцене, где декорации постоянно меняются. Моя судьба – стать больше, чем я когда-либо представлял. Тогда я войду в команду коллективного проекта по созданию общества, основанного на справедливости и любви». Это и значит эволюционная духовность. Это мощнейший внутренний ресурс, поскольку мы возводим себя в сан священников, которые освещают мир и раскрывают его божественное начало. Кроме того, когда мы посвящаем себя более высокому предназначению, чем наши личные цели, это вдохновляет и оживляет нас. Наши сердца становятся справедливыми, мирными и любящими.
Наконец, мы иногда задумываемся о причинах изменчивости нашей жизни – к примеру, почему у нас так часто меняются настроение, мысли, чувства. На самом деле изменчивость – эволюционный феномен. Именно так происходят преобразования и прогресс: все постоянно меняется во Вселенной, в науке, в нашем мозге, в его нейропластичности. Отношения непременно меняются, когда романтика уступает место конфликтам. По сути, цветы, которые мы дарим любимым в романтический период, уже намекают на мимолетность. Однако изменчивость в природе реализуется в циклах благотворного обновления, так что она далеко не всегда предполагает полное уничтожение. Смена времен года вселяет надежду и в нас.
Символическое значение триггера
Как мы говорили, когда мы распознаём и анализируем триггеры в нашей жизни, они превращаются в ресурсы. Даже когда нас провоцируют другие люди, мы сами выбираем, как реагировать и что с этим делать. Триггер – это оружие. В героических сказаниях герой никогда не отправлялся в путь без оружия – вдруг придется вступить в бой с драконом или врагом. В нашем случае оружие имеет символическое значение, как лазерный меч Люка Скайуокера в саге «Звездные войны», символ его духовных ресурсов (или их отсутствия). Зачастую герои мифов получают особое оружие или талисман от бога или богини для борьбы с конкретным врагом.
В христианстве тоже идет речь о средствах для борьбы с силами зла: «для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый, и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности» (Ефесянам 6:13–14). Так, и в мифологии, и в теологии оружие – благословение, дар свыше, неожиданный внутренний ресурс, который помогает герою исполнить свое предназначение. Зачастую мы перестаем воспринимать триггер как дар. И тогда мы вступаем в битву, которая уводит нас от источника и внутреннего ресурса. Мы теряем связь с тем, о чем пишет Вордсворт в «Тинтернском аббатстве»:
‹…› Поспешный суд, и лживые приветы,И скука повседневной суетыНе одолеют нас и не смутятВеселой веры в то, что все кругомПолно благословений[21].«Монстр», «дракон» или «враг» – на самом деле внутренняя сила, нечто примитивное в нас, противящееся рассудительности, проницательности и любви. Можно назвать этот низший элемент частью лимбической системы, полной страха и импульсивности. Наши внутренние ресурсы опираются на другой источник – префронтальную кору. Когда она подчиняет себе лимбическую реакцию, вся система превращается в ресурс.
