Книга Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй

Женщины, участвовавшие в анкетировании, были озабочены тем, как привить детям ценности, характерные для исламской общины и мусульманской религии в целом. Жизнь в немусульманской стране усложняет эту задачу, и потому они ощущают, что должны с должной бдительностью подходить к вопросу воспитания.

– С тех пор, как я приняла ислам, меня очень волнует то, что видит и слышит моя дочь, и какое влияние на неё это оказывает. Я хочу так воспитать её, чтобы она сама выбрала ислам, без принуждения с моей стороны. Разумеется, воспитывая её я принимаю те решения, которые, по-моему, являются правильными. Я учу её тем ценностям, которые в нашей стране сегодня почти забыты. Как мать я обязана вырастить новое поколение мусульман так, чтобы они были хорошими, достойными членами уммы, сыновьями и дочерьми, сёстрами и братьями, жёнами и мужьями, матерями и отцами.

Мой муж является образцом мужского поведения для нашей дочери. Он не её родной отец, но она любит его как родного, а он любит её как собственную дочь. Я чувствую, он хочет привить ей добрые ценности, так же как и детям, которые ещё будут у нас, ин ша Аллах33. Я буду находиться рядом с ними почти всё время, и то, чему они научатся, они скорее воспримут от меня. Я хочу, чтобы мой супруг принимал деятельное участие в воспитании детей, так как им нужен мужской пример активного поведения мусульманина. Наша задача – подарить им любовь и доброту, деликатно сформировать их личность, чтобы они росли и знали, что они часть любящей их мусульманской семьи. [33]

* * *

– Как мусульмане мы обязаны растить и обучать своих детей всему лучшему, что знаем сами, и даже более того. Ислам поощряет нас стремиться к знаниям. Во все свои дела, которые я делаю как мама, я вкладываю исламский смысл: я с любовью учу детей чтению Корана, молитвам, омовению, манерам поведения и так далее. Всё это даётся легко, если есть ислам в сердце! Конечно, воспитание детей не ограничивается только этим, но все мои педагогические методы я черпаю из религии. Мой муж играет большую роль в воспитании – даже большую, чем можно было бы ожидать от отца, работающего с восьми утра до пяти часов вечера. Я же должна быть для своего ребёнка лучшим примером, и я изо всех сил стараюсь как можно больше заботиться о за нём.

* * *

– Мы с мужем прикладываем все усилия для воспитания наших детей на основе принципов ислама. Когда они достигают школьного возраста, это становится очень трудно. На их долю выпадает столько сложностей, о которых мы в их возрасте предпочли бы не знать. Хвала Аллаху, две наши дочери уже носят хиджаб, так что мы их воспитали неплохо. Надеюсь, мои дети спокойно смогут обращаться ко мне с любым вопросом об исламе. В свою очередь, ожидаю, что они прислушаются к моим советам.

Многие женщины отметили, что не видят больших отличий между воспитанием, которое они дают своим детям, и тем, что дали им собственные родители, кроме акцента на обучении исламским принципам и основам религии. Они с большим вниманием относятся к тому, как окружающая среда влияет на их детей, и стремятся оградить их от всего вредного.

– Мои дети получают почти такое же воспитание, как и я когда-то, за одним исключением – я очень надеюсь, что они будут учиться на дому. Я росла в очень суровой семейной обстановке: минимум времени перед телевизором, много книг, частые поездки в молодёжный лагерь, ограниченный круг друзей и кружков. Все воскресенья я проводила с семьёй. Мой муж работает пять-шесть дней в неделю по двенадцать-четырнадцать часов в день. Когда у него есть свободное время, он играет с нашим трёхлетним ребёнком и выводит его на прогулку, чтобы дать мне передохнуть. Я же занята с ним все двадцать четыре часа в сутки, и вся забота по воспитанию и обучению ложится на мои плечи. Мы должны прививать детям сильное чувство уверенности в себе и самодостаточности. Они должны знать, что ислам основан на ценностях, принципах и логике, а не только на знании о том, что харам (запрещено), что халяль (дозволено) и что ваджиб (обязательно). Мы должны им помочь найти для себя в жизни лучшую работу и научить достигать целей.

– Хотя некоторые методы в воспитании детей я почерпнула из традиций родителей, на них также повлиял ислам. Никак нельзя отделять одно от другого. Мы должны дать детям исламское воспитание, если мы хотим выполнить свои религиозные обязанности – например, научить их молитве и посту. Мой муж мне очень помогает, хотя большую часть времени его нет дома. Таким образом, большая часть ответственности за их обучение лежит на мне. Я надеюсь, что дети будут меня уважать, как и предписано в Коране, и слушаться меня.

* * *

– В воспитании своих сыновей я руководствовалась нормами ислама. Оба они родились мусульманами и знают предписания шариата, и питают уважение к исламу. Как и я, они молятся пять раз в день. Также они еженедельно ходят на уроки по религии вместе со мной. Ислам – это наш образ жизни. Мой супруг – полноправный партнёр, который играет важную роль в жизни наших детей. У них прекрасные отношения, и у нас сплочённая семья. Нет никакой опасности, что кто-то из них собьётся с пути. У наших ребят есть прекрасная опора – в то время, когда вокруг полно насилия, преступных банд и негативного влияния со стороны сверстников.

Родители, как правило, являются «жёсткой» (и одновременно любящей) рукой», ожидая, что дети будут их уважать и слушаться. Детей подчиняют дисциплине – но в основном благодаря мягкому руководству любящих родителей. Наши респондентки ни разу не прибегали суровым и строгим наказаниям; с исламской точки зрения домашнее насилие и жестокость неприемлемы. В приведённом далее ответе одна из женщин проанализировала проблему послушания в семье, как оно реализуется в теории и практике.

– Родители должны быть добрыми и любить своё чадо. Ислам запрещает давать детям пощёчины, бить, шлёпать и трясти их. Всё это – проявления насилия над ребёнком, которое родители-мусульмане ни в коем случае не должны применять.