Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 46
Достопримечательности
Просмотрев «Книгу мертвых», вы наверняка заметите, что самые примечательные объекты в Дуате – это врата, горы и пещеры. Вам следует запомнить, как они называются, как выглядят, кто в них обитает или охраняет их. География Дуата изрядно сбивает с толку вновь прибывших. Ознакомившись с первым гимном книги, вы, вероятно, испугаетесь змей пустыни Ро-Сетау, ведь они пожирают человеческую плоть и пьют кровь. К счастью, в гимне содержится заклинание, которое их отпугнет. Что касается самой пустыни, вы вскоре узнаете, что ее южные врата располагаются в Наирутефе[53], а северные – в обители Осириса. В семнадцатом гимне сказано, что между Наирутефом и Чертогом свиты лежит Огненное озеро. В нем сгорают грешники и очищаются праведники; оно фигурирует в географии древнеегипетского загробного мира со времен Древнего царства, однако его местоположение меняется от эпохи к эпохе. В период Нового царства Огненное озеро изображали как прямоугольный или квадратный водоем, на берегах которого сидят павианы, и при каждом из них начертан иероглиф, означающий пламя. Согласно «Книге двух путей», к озеру ведут Врата тьмы и Врата огня.
Огненное озеро с павианами на берегах
Врата Дуата
Пожалуй, самый важный элемент в пейзаже Дуата – его врата, ведь через них вам предстоит пройти, чтобы попасть к Осирису. Пространство Дуата составляет множество мест – это словно городские районы, в которые можно попасть лишь через одни врата, или храм, где доступ в каждую следующую залу открыт все меньшему числу посвященных.
Стражи с головами животных охраняют врата Дуата
На некоторых изображениях врата Дуата выглядят затейливо – расписанными знаками анх и джед, с фризами хекер (в виде вертикальных снопов тростника, какими украшали верхнюю часть стен в жилищах) и характерными египетскими изогнутыми карнизами. Количество врат в гимнах разное; согласно гимнам 144 и 147, по пути к Осирису нужно пройти семь врат, и при каждых есть страж, привратник и вопрошатель – демоны с кинжалами в руках или же менее грозными пучками злаков. Некоторые из них похожи на мумии с головой животного, у других полностью звериный облик. Прибыв к первым вратам Дуата, вы встречаете привратника по имени Тот, Чей Лик Повернут Назад, Многий Образами. Рядом стоит страж по имени Соглядатай, а вопрошатель зовется Громогласным. После того как вы найдете имена всех трех демонов в «Книге мертвых» и назовете их вслух, привратник объявит вас достойным ступить в загробное царство и пропустит на территорию Дуата – навстречу новым преградам и испытаниям. Если же кому-то из стражей ваше выступление покажется неубедительным, не унывайте: в гимне 144 приведена длинная речь, произнесение которой непременно добавит вам очков. Помимо всего прочего, вы должны заявить, что рождены в Ро-Сетау и ведете богов к горизонту в свите Осириса; что вы повелитель духов и несете с собой Око Хора. Если вдруг и это не сработает, в гимне рекомендуется сказать стражу, что ваше имя могущественнее его имени и что вы тот, кто «возносит истину к Ра и сокрушает мощь Апопа». «Я тот, кто отверзает твердь, – должны сказать вы. – Тот, кто отводит ненастье, кто сохраняет жизнь кормчим Ра и возносит к ним подношения».
Сколько все-таки врат?
В «Книге мертвых» указано разное количество врат Дуата – в одном гимне их семь, а в другом – двадцать одни. Вопрос осложняется еще и тем, что в «Книге врат», заупокойном тексте из гробниц фараонов эпохи Нового царства, приведено третье число – двенадцать, по вратам на каждый час ночи (тоже под охраной демонов). Откуда же взялись эти различия? Вероятная причина в том, что древние египтяне не любили отбрасывать старые, проверенные идеи. Зачем вычеркивать, быть может, и правильную версию – лучше просто добавить к ней все остальные.
Впрочем, если верить гимну 146, на вашем пути встанет еще немало врат – двадцать одни в «Чертоге Осириса на Поле тростника», каждые под охраной демона (привратника) и демоницы (стражницы). Первую демоницу, с которой вы познакомитесь, зовут Госпожа Трепета, Чьи Башни Высоки; Предводительница Воинов; Госпожа Погибели, Та, Что Пророчит Грядущее, Что Разгоняет Бури И Спасает Странников От Рук Лиходеев – попробуйте выговорить все это, стоя перед грозной (и вооруженной до зубов) жительницей загробного царства! К счастью, демон-привратник зовется незатейливым именем Ужасный, что, конечно, легче произнести, лязгая зубами от страха. Среди прочих стражниц примечательна восьмая, по имени Огненный Жар, Гибельное Пламя, Острый Кинжал, Быстрая Рука, Что Разит Внезапно, И Никто Не Смеет Приблизиться, Ибо Страшен Гнев Ее. Восьмого привратника зовут Тот, Кто Защищает Сам Себя; немудрено, если учесть лютый нрав его напарницы.
Горы
Скитаясь по Дуату, вы, вероятно, обратите внимание на многочисленные горы. Из четырнадцати гор, упомянутых в гимне 149, одиннадцать зеленого цвета, а три желтого. Первая гора зеленая; живущие на ней питаются хлебами шен и пивом. На второй (тоже зеленой) живет бог Ра-Хорахти. Третья (опять зеленая) пострашнее – здесь обитают духи, мимо которых никому нет хода: «на ней – духи, огонь ее действенен, опаляя». У четвертой горы, зеленой, два высоких и острых пика; высотой она в 300 локтей, а шириной – в 150. На ней живет змей Метатель Ножей длиной в 70 локтей; пищей ему служат отрубленные головы духов. От пятой (зеленой) горы лучше держаться подальше – «в ней живут духи ростом семь локтей от ягодиц и пожирают тени недвижных». В шестой горе (зеленой) есть пещера, «священная для богов, неведомая духам и запретная для усопших»; в ней, по всей видимости, обитает существо, подобное угрю. Но самой горе живет бог по имени Создатель Рыбы Аджу. Если подниметесь на эту гору, обязательно навестите богов, поднесите им плоские лепешки и воспользуйтесь заклинаниями, чтобы Создатель Рыбы Аджу не подчинил вас своей воле.
Седьмая гора (зеленая) – обитель змея Ререка. Этот змей, семи локтей в длину, тоже питается духами. Он опасен; берегитесь его ядовитого укуса. Чтобы отсечь ему голову, как подсказывает «Книга мертвых», нужно призвать на помощь яростную богиню Мафдет (см. выше). Бог по имени Высокий Из Хахотеп живет на восьмой (зеленой) горе и никого к ней не подпускает. Девятая гора желтого цвета и называется Город Икеси и Око, Что Хватает. Город, как сказано в «путеводителе», «сокрыт от богов, и духи страшатся узнать имя его; никто не может войти в него или покинуть его стены, кроме высочайшего бога, что пребывает в Яйце своем [вероятно, бог творец, Атум-Ра], что внушает ужас богам и вселяет трепет в духов; стены его разверзаются пламенем, а дыхание его губит ноздри и уста». Десятая – желтая – гора носит непритязательное название Плато. Несмотря на это, местечко слывет жутковатым: чтобы его обитатели не отняли у вас дух или тень, надо велеть им пасть ниц и лежать, пока вы не пройдете мимо. Зеленая одиннадцатая гора овеяна тайной – духам даже запрещено на нее подниматься, чтобы не рассказали об увиденном. Двенадцатая гора (зеленая) известна как гора Уенет, что перед Ро-Сетау. Богам и духам нельзя к ней подходить; там живут четыре кобры, и имя каждой – Погибель. Тринадцатая – зеленая – гора называется Тот, Кто Отверзает Уста, Чан С Водой. Над этой горой никто не властен. Пить ее воду нельзя – она обжигает уста подобно пламени. Река ее заросла папирусом. Четырнадцатая (последняя!) гора Хераха желтого цвета. Она преграждает путь Нилу, и далее вместо воды в потоке струится ячмень. Змей этой горы пребывает в пещере Элефантины у истоков Нила.
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 46
