Книга По ЗОЖу сердца - Татьяна Устинова

Вечером Сашка привела подружек. Девчонки оккупировали кухню, я не стала им мешать и ушла к себе. На кухне гудели соковыжималка и миксер, хлопали дверцы холодильника и духовки – фуди что-то готовили. Надеюсь, мне оставят попробовать… Или лучше не надо?

Шпинатная запеканка по Аюрведе, которой хозяюшки угощали меня в прошлый раз, была, скажем так, на любителя.

Я чутко потягивала носом, принюхиваясь, чтобы заранее угадать предмет предстоящей дегустации, но еще до того, как из эпицентра кулинарного творчества распространились характерные запахи, в мою дверь постучали.

– Мам, тут Кара к тебе, – сказала Сашка.

Речь шла не о каре небесной – дочь привела подружку, чье красивое имя Карина зачем-то было пугающе урезано.

– Она про йогу пишет, у тебя же были вопросы, – сказала еще Сашка и, затолкав Кару-Карину ко мне, умчалась назад, на кухню.

– Вы заниматься хотите? – спросила Карина, оглядела меня и кивнула. – Еще не поздно.

– А разве есть противопоказания по возрасту? – машинально удивилась я.

– Да нет, но, если гибкость утрачена, результата можно и не дождаться, – фыркнула девчонка, грациозно опускаясь в предложенное ей кресло.

У самой у нее с гибкостью было все в порядке, девушка изрядно походила на ивовый прутик.

– Меня, собственно, не вообще йога, а конкретная студия интересует, – сказала я, за неимением второго кресла присаживаясь на кровать. – «Эйч Джи Сикрет», знаете такую?

– Ой, вы к ним хотите? – Карина поморщилась. – Я бы, честно, не рекомендовала. Это не студия и даже не совсем йога, там столько всего намешано… Они называют себя «Центр Просветления» – звучит солидно, но знающие люди эту компанию всерьез не воспринимают.

– Это почему же? Такое красивое дорогое здание, персонал производит впечатление компетентного, и посетители вроде приличные люди…

– Да, да, все дорого-богато, – девчонка опять покривилась, – но опытному человеку сразу понятно, что это натуральный винегрет. Там тебе и йога, и дзен-буддизм, и шаманские практики, и знахарство – чего только нет, Гога все в одну кучу свалил и перемешал.

– Гога? – Я уцепилась за знакомое имя.

– Ну, там же главный Гога Хатха, это типа его собственное учение, уникальный путь к просветлению. – Карина хихикнула. – Его адептов за глаза называют гоганами. Есть, знаете, веганы, а эти – гоганы.

– Гога Хатха? – Я словно вновь услышала незабываемое гусиное гоготание: Хатха-Го-Го-Го! – Это его настоящее имя?

– Вроде да, на истинное-то не похоже.

– В смысле? – Тут я не поняла.

– Бывают настоящие имена, они в документах записаны, а бывают истинные, они открываются просветленым, – объяснила Карина. – Моего гуру, например, звали Андрей Максимович Захарченко, ну то есть по паспорту его и сейчас так зовут. А истинное его имя – Андрондранатх Махарадж.

– Красиво, – оценила я, усилием воли сдержав смешок. Андрондранатх, каково! Андрондранатх, надо полагать, Захардранатхович, если он йог не простой, а потомственный. – А Гога, стало быть, не сподобился Гогандранатхом назваться?

– Вот вы смеетесь, а ничего смешного здесь нет, – обиделась за своего гуру девчонка. – Нет истинного имени – значит, не постиг еще собственной сути, какой тогда из него наставник для прочих ищущих?

– Да, какой? – поддакнула я.

– Нет, я не хочу сказать о Гоге ничего плохого, я вообще мало знаю, как там у них все устроено, не вникала, – пошла на попятный Карина. – Но слышала, что за адептов своих гоганы крепко держатся и денежки из них сосут исправно, потому и не берут к себе кого попало, только тех, кто потянет финансово. В принципе, логика в этом есть, не сворачивать же ищущему с полпути, если у него деньги на занятия закончились, просветленный лишь отчасти – хуже, чем полностью темный, останавливаться нельзя…

– Правда? – Я забеспокоилась, но не от того, что сама остановилась, просветлев лишь самую чуточку.

Мне вдруг подумалось: а не случилось ли неприятностей у Полины, которая привела меня в «Эйч Джи Сикрет»? Если эта милая компания – пирамида во всех ее проявлениях, то Полину «старшие по званию» могли контролировать так же, как она пыталась контролировать меня. Надеюсь, ее не наказали за мой побег.

– Но это же приличная компания, не секта какая-нибудь? – спросила я.

– Вот в сектах я совершенно не разбираюсь, – засмеялась Карина. – И среди моих знакомых гоганов вроде нет, так что я не в курсе подробностей. Разве что… – она замолчала и сделала большие глаза, – говорят, они пьют аяуаску!

– Что они пьют? Это что-то спиртное?

– Да нет, ну что вы! – Девчонка посмотрела на меня, как на полную серость. – Аяуаска – это такой отвар, его готовят шаманы на Амазонке, чтобы общаться с духами, достигать просветления и целительских способностей.

– Наркотик? – предположила я.

– Почему сразу наркотик? В Перу аяуаска – национальное достояние, лекарственный напиток. Считается, что он открывает человеку уникальные знания о природе и самом себе, помогает найти цель и смысл жизни.

– А какая она на вкус?

Я не забыла подозрительную мятную водичку, которой нас поили на первом занятии.

– Говорят, отвратительная! – скривилась Карина. – Такая темная вонючая жижа…

– Кара, ты все тут? – Дверь распахнула Сашка. – Идем, Машка уже стримить начала!

Моя собеседница подхватилась и мигом упорхнула. На кухне забубнили оживленные голоса.

Оставшись в одиночестве, я откинулась на подушки и задумалась. Какой-то волшебный перуанский напиток…

Что, если этот Гога и его последователи – гоганы, так назвала их Карина, – притравливают чем-то этаким своих адептов, добиваясь их абсолютного подчинения? Между прочим, это объяснило бы, почему та же писательница ухнула все свои денежки неведомо куда – подозреваю, что именно Гоге в копилку!

Хотя это всего лишь мои домыслы, строить версию на основании единственного случая с писательницей, разумеется, не стоило. Вот если бы знать, что еще кто-то из поклонников учения Гоги поступил подобным образом…

Я позвонила Таганцеву, но он не взял трубку, а через минуту прислал мне короткое сообщение: «Пиши».