Фрагменты, которые могут иметь отношение к свету и его свойствам, обнаруживаются в «Ого» — второй главе «Бледного лиса». Ого — имя мифологического персонажа, считающего себя равным Амме и стремящегося создать собственную вселенную. Это имя вызывает в памяти египетское слово aakhu — «свет». Согласно Баджу, египетского бога света зовут Акху. Ого представляется подходящим именем для символа света из-за его лингвистического сходства со словами, относящимися к зрению, — такими, как испанское слово оjо, означающее глаз, и немецкое Auge с тем же значением. Ого можно считать догонской персонификацией света, а его действия — рассматривать как метафору свойств света.
По описанию догонов, Ого обладает многочисленными характеристиками, связанными со временем. Научное понимание возникновения света относится к «возбуждению» и движению электронов. Догоны также говорят про Ого, что он постоянно находится в движении и напрямую связан с семенем Сене, которое ранее мы сравнивали с электроном. Гриоль и Дитерлен пишут об этом в «Бледном лисе».
Подобно его братьям-близнецам, Ого был связан со сформированной плацентой уже как завершенное существо… Но он все еще был один… Ого проявлял тревогу и нетерпение. Хотя Амма хотел создать близнеца женского пола и отдать его Ого, тот в своей тоске и желании обрести сестру считал, что он ее не получит. От этого Ого стал невероятно беспокойным. Думая, что ее от него скрывают, он раздражал Амму своими движениями.
Нижняя часть плаценты Ого располагалась в том же месте, где когда-то было создано Сене. Прежде всего он хотел обрести доступ к первой вещи, которую Амма создал и счел достаточно целостной, чтобы поручить ей творческую миссию. Ого коснулся Сене, думая, что найдет своего близнеца там, где возникло семя.
Но Амма лишил Сене творческой способности, и теперь это был всего лишь зародыш.
Тем не менее Ого пытался схватить его и проявлял агрессивность. Они с Сене боролись, и в ходе этой битвы Ого забрал два элемента Сене — воду и огонь, — оставив ему только воздух и землю.
На образном уровне мы видим в этом отрывке отношения между светом и электроном. Сам по себе фрагмент касается многих характеристик света: он постоянно находится в движении, связан со свойствами электрона, испускается после того, как электрон меняет уровень энергии из-за столкновения. В результате столкновения Сене теряет два элемента: воду (египетский иероглиф в виде волнистой линии — тот же символ, который современная наука использует при описании электромагнитных сил) и огонь (мифологический символ света и энергии).
Предположим, что в египетском языке можно обнаружить подтверждение основных воззрений догонов. Мы отметили родство Сене (символа электрона) с египетским словом sen; если это верно, то, возможно, данное слово относится к испусканию света. В словаре иероглифов Баджа имеется понятие senk — «лучи света». Более того, senk (см. ниже) пишется иероглифами, которые мы уже связали с электронами. Другое прочтение этого слова может быть следующим: «связь с электромагнитной орбитой отпускает тебя», где под словом «тебя» имеются в виду «лучи света»:
Если наше определение Ого как света верно, то описание его сестры-близнеца в мифе догонов указывает на образ времени. Мы знаем это потому, что между светом и временем существует связь, о которой говорится в теории относительности. Хокинг объясняет эту связь в «Краткой истории времени»:
Теория относительности расширила наше понимание пространства и времени. По теории Ньютона, если пучок света послать из одного места в другое, то различные наблюдатели согласятся между собой в вопросе количества времени, необходимого для преодоления этого пути (поскольку время абсолютно). Однако они необязательно придут к единому мнению относительно расстояния, которое прошел этот свет (поскольку пространство не абсолютно). Скорость света — это пройденное им расстояние, поделенное на время пути. Разные наблюдатели измерят разную скорость света. Однако теория относительности гласит, что все наблюдатели сойдутся во мнении по поводу величины этой скорости. Однако у них нет единого мнения о расстоянии, которое преодолел свет, а следовательно, и о времени, которое это путешествие заняло… Другими словами, теория относительности перечеркивает мысль об абсолютном времени!
Вывод следующий: чем быстрее кто-либо движется, тем медленнее течет время. Значит, независимо от того, как быстро передвигается предмет, он никогда не достигнет скорости света. В «Бледном лисе» Гриоль и Дитерлен объясняют, как догоны выражают ту же самую идею, связанную с Ого и его женским близнецом, олицетворяющим время.
Ого оторвал от плаценты [квадратный] кусок, где в процессе формирования находился его женский близнец… Он думал, что таким образом сможет взять ее с собой. Однако Амма убрал из плаценты основной духовный принцип созревания… Все стремления Ого будут связаны с поиском и возвращением своего потерянного близнеца… Он никогда ее не найдет.
Упоминание квадратной части плаценты наводит на мысль о наделении квадрата символическим значением пространства. Это предположение поддерживается появлением квадрата в различных вариантах написания египетского слова pet, означающего «просторный». Более того, Гриоль и Дитерлен приписывают Ого изначальное создание измерений пространства и времени, а эти научные концепции тесно связаны с образованием света.
Сделав это, Ого впервые определил последовательность действий, ставших прообразом измерения… и времени.
Еще одной ключевой характеристикой света является его способность преломляться в спектр различных частот. Рефракция происходит, когда свет проходит сквозь различные среды. Если луч падает под углом, то он может разложиться на несколько цветов (примером тому может быть радуга). Любые изменения в среде влияют на частоту и, следовательно, на цвет видимого нами света. Чтобы описать этот феномен, догоны рассказывают о мифическом путешествии Ого.
Ого начал с востока, путешествуя на юг, затем повернул на запад и на север, в противоположность Амме, который, начав с востока, продолжил путешествие на севере. Отправившись в дорогу в противоположном Амме направлении,
Ого в конце концов повернул туда же, что и Амма, завершив второй путь внутри первого, и пересек два ромбовидных контура, один внутри другого… Эти похождения разделили плаценту и самого Ого на полосы, и он носит их до сих пор: три на теле и четыре на лице… Эти полосы таковы:
— на теле: красный, белый, черный;
— на лице: серый, желтый, зеленый, синий.
Хотя в полном спектре существует множество различных частот излучения, человеческий глаз способен видеть лишь часть этого спектра, которая называется видимым светом. В повседневном употреблении термин «свет» относится лишь к тому участку спектра, который люди могут воспринимать. Ого олицетворяет именно такой свет.
