Книга Йога для укрепления спины и суставов. Современное руководство по древней египетской методике исцеления маздазнан - Оттоман Зар-Адушт Ханиш

Очень важно следить за своей позой, будь то сидя, стоя, лежа или при ходьбе. Когда вы стоите или сидите, не нужно ни к чему прислоняться. Если вы испытываете потребность в опоре, прилягте на диван или на пол, можно также просто потянуться. Телу нужно иногда потягиваться – вот почему у вас появилась склонность искать дополнительную опору.

Ваши мышцы переутомлены или страдают от бездействия. Как правило, люди слишком долго работают, не меняя позы. При этом одни части тела остаются без движения, тогда как другие чрезмерно напрягаются; необходимо что-то сделать для восстановления равновесия.

Лучший способ таков: вы должны лечь на пол ничком, и пусть один человек приподнимет вам ноги, а другой осторожно нажимает на ваши позвонки, последовательно от затылка до копчика. При каждом таком нажатии задерживайте дыхание.

Промежутки должны быть достаточно длительными, чтобы вы успели выдохнуть и снова наполнить легкие воздухом. В заключение пусть вас растянут, держа за ноги и за голову (в этот момент пациент также задерживает дыхание). Вы узнаете и другие аналогичные методы, когда научитесь внимать голосу собственного духа.

Все самое важное мы стараемся объяснять по несколько раз в различных аспектах. Мы не ищем себе славы – ведь в духовной науке нельзя изобрести ничего нового. Ее нужно лишь правильно приложить к современной – личной и общественной – жизни. Основная задача, или миссия, нашего Восточного Брата состояла в том, чтобы решить загадку бытия с точки зрения философии и открыть грядущим поколениям тайну вечной жизни.

Теперь, когда эта задача выполнена и зерно истины начало приносить плоды, Западному Брату предстоит добиться окончательного освобождения человечества, ибо спасение индивидуальной души предшествует общему спасению.

Благодаря современной цивилизации, избавившей нас от многих утомительных дел, становится возможным всеобщее единение. Перед человечеством открылся путь к спасению. Готовы ли вы внести свою лепту в это великое дело? Что могут сказать ваши миссионеры народам, которые дали миру возвышенных философов и мудрецов? Пустые рассуждения не интересны тем, кто давно от них избавился. Довольно теоретизировать, эта работа уже закончена. Сосредоточьте свое внимание на другом. Мы говорим о царстве мира на Земле. Возьмите и крепко держите руку, которая протянута к вам с миром. Мы все должны жить в совершенной гармонии друг с другом, как пристало разумным существам.

Здесь речь идет не о поисках духовной пищи. Мы имеем в виду обычный материальный хлеб – каково его значение, как он воздействует на тело. Люди не знают меры в еде и напитках, в одежде и украшениях. Стоит сделать первый шаг на пути к совершенству – и сразу выясняется множество подобных мелочей. Некоторые из них кажутся совсем пустяковыми, но в действительности пренебрегать ими крайне опасно. Вы едите слишком много. Чем вы питаетесь? Сидя за обеденным столом, думали ли вы когда-нибудь о том, что, собственно, вы едите? Если думали – очень странно: ведь тогда выходит, вы сознательно превращаете свое тело в помойную яму!

Мы не хотим составлять длинный список табу. Но чтобы избежать недоразумений, необходимо кое-что пояснить. Возьмем, к примеру, мясо. Многие ученые, прежде всего химики и медики, считают его одним из важнейших продуктов питания. Это покажется довольно странным, если серьезно изучить свойства мяса. Очевидно, ученые лукавят.

Мы не будем обсуждать этот предмет с точки зрения гуманизма; нормальному человеку достаточно однажды посетить бойню, чтобы утратить аппетит к бифштексам по крайней мере на полгода – или даже навсегда. Однако трудно понять людей, которые рассуждают о милосердии, вступают в общества защиты животных, заявляют, будто посвятили себя служению великим принципам и веруют в Бога, – но одновременно поощряют убийство животных ради удовлетворения аппетита. Многие находят оправдание в старой теории, согласно которой мы принадлежим к группе хищных млекопитающих – якобы на это указывает строение наших зубов. Взгляните на пасть собаки – похожа ли она на человеческий рот? Иногда, правда, встречаются люди с зубами как у обезьяны или свиньи. Разве вор перестает быть вором, когда его оправдывает закон? И даже если человек в самом деле прирожденный хищник, не стоит ли нам освободиться от плотоядной природы и стать более разумными? Мы не имеем права убивать – ни людей, ни животных.

Царство животных представляет собой продолжение растительного царства. В соответствии с разнообразными формами растений развиваются формы животных. Растительность, в свою очередь, основана на царстве минералов, продолжением которого она является.

Некоторые животные питаются живой плотью, но это не дает нам основания поедать их самих. Подобным образом мы не вправе убивать соседа, похитившего наши сбережения, – такое убийство ничем не лучше разбоя; доводить своего работника до голодной смерти, платя ему ничтожные гроши; продавать поддельные товары и прочими способами обирать ближних. Совершая подобные поступки, человек погрязает в несправедливости. Существование животных оправдывается жизнью более благородного и разумного вида. И мы должны не поедать их, как полагают некоторые, но любить и считать своими братьями, поскольку они несут в себе (конечно, еще слабо развитый) зачаток нашей природы.

Чем больше потребляется говядины, тем больше разводят коров, не так ли? Некоторые полагают, что, если животных не убивать, они расплодятся в чудовищных количествах. Но ведь рост поголовья достигается искусственно. Предоставьте домашнюю скотину самой себе, и ее численность начнет резко сокращаться, пока не наступит естественное равновесие. Люди придумывают разные теории, пытаясь оправдать употребление мяса. Но прислушайтесь к голосу своей совести, и вы сразу обнаружите несостоятельность всех этих теорий. Ни Бог, ни пророки, ни мудрецы не поощряют нас преступать законы природы, смысл и назначение которых – благо всего сущего.