написано на иврите. Разница этих слов велика. Рожать — процесс чисто физиологический, влекущий за собой временную физическую боль, которая довольно быстро забывается. «Рождать» — глагол, обозначающий буквально «выводить детей в жизнь», процесс душевной боли, всегда присутствующий в жизни женщины. Женщина переживает за своих детей и живет их жизнью, которая влияет на ее собственную самооценку даже после того, как они обрели свои семьи. Судьба детей влияет на ее самооценку. Это — наше проклятие, женщины! Не надо обижаться на мужей за то, что они порой кажутся нам бесчувственными.
Ребенок упал, мы переживаем боль вместе с ним, а реакция мужа: «Чего реветь? Скоро заживет!».
Ребенок получил «двойку» в школе — мы расстраиваемся, а реакция мужа: «Выпорю — в следующий раз лучше учить уроки будет».
Ребенок поссорился со своими друзьями — мы мучаемся одиночеством вместе с ним, а реакция мужа: «Как поссорились, так и помирятся».
Выросшая дочь поссорилась с мужем — у нас депрессия, переживаемая вместе с дочерью, а реакция мужа: «Это их жизнь, не лезь».
В этом — опять парадокс: рождение детей изначально давалось людям как благословение для населения земли, а теперь это благословение стало приносить много душевных мук.
Зависимость от мужчины, его господство над женой — тоже проклятие женщины, исходящее от того же самого парадокса: созданный как благословение для женщины порядок вещей вдруг превращен грехом в проклятие.
Ведь изначально быть помощницей мужу Еве было в радость. Повиноваться его лидерству было для нее естественно. Но теперь это вдруг перестает быть естественным, теперь женщина стремится обрести главенство и лидерство в семье, вопреки своему внутреннему желанию жить рядом с сильным мужчиной…
МИХАИЛ: Так же, как и для Адама было в радость работать в райском саду, владычествуя над всем Божьим творением… И эта радость из–за греха мгновенно превратилась в скорбь, которая «умножаясь, умножается»…
Что самое потрясающее, мы все находимся под этими проклятиями — осознаем мы это, или нет, знаем мы Библию, или нет.
Представьте себе встречу выпускников школы через двадцать лет после выпуска. Какой вопрос в первую очередь задают друг другу мужчины?
— Где работаешь?
— Кем работаешь?
— Какая у тебя марка машины?
И только потом, после массы подобных вопросов, связанных с материальным состоянием и карьерой, может всплыть вопрос о семье.
А какой вопрос в первую очередь интересует женщин друг о друге?
— Замужем?
— Дети есть?
И только потом могут поинтересоваться финансовыми и карьерными успехами. Вот оно — наше проклятие, берущее свое начало много тысяч лет назад в Эдемском саду.
Самооценка женщины напрямую зависит от наличия в ее жизни мужчины и детей.
Самооценка мужчины напрямую зависит от его работы, занимаемой должности и зарабатываемых денег.
Но неужели все так мрачно, и нет никакого выхода? Неужели невозможен обратный процесс: от проклятия к благословению? Бог не был бы справедливым Богом, если бы не указывал на путь избавления от этого тяжкого груза, который придавил и скорчил наш дух.
В Евангелии от Луки есть совершенно потрясающее место, где говорится о том, как Иисус Христос помог женщине распрямиться.
«В одной из синагог учил Он в субботу; там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал ее и сказал: Женщина! Ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки. И она тот час выпрямилась и стала славить Бога».
Это — тот стих, который может освободить каждого из нас от унаследованного проклятия, под которым мы всю свою жизнь можем пребывать в скорченном состоянии. Важно осознать себя таковым и принести все Богу, как та женщина в синагоге:
«Бог мой! Я приношу Тебе мои проблемы. Я не хочу, не могу больше жить под этим бременем. Я осознаю, что это — последствия греха, это — проклятие! Я прошу Тебя, помоги мне выпрямиться! Ты — мой Избавитель! Я хочу жить не под проклятием греха, а под Твоим благословением. Господь Иисус Христос! Возложи на меня Свои руки!».
Живя под проклятием, его мы и распространяем вокруг, отравляя свою собственную жизнь и жизнь своих близких.
Освободившись от груза, мы можем стать большим благословением в своей семье, среди своих друзей, в церкви, на работе… Только тогда мы можем созидать себя и свою семью.
Бог уже сделал шаг нам навстречу. Теперь наша очередь. Нам просто нужно принять решение в пользу добра. Ведь Иисус Христос взял наши проклятия и пригвоздил ко кресту. И всякий, кто доверился Христу, освобождается от проклятия.
Но и здесь еще рано ставить точку, потому что часто происходит следующее: муж и жена сами, собственными руками, накладывают друг другу на плечи груз — груз проклятия. Примеры подобного поведения, когда мы сыплем «соль на рану»…
Муж приходит домой, приносит получку. Жена: «И это — все?!». (Он — сгорбился под тяжестью своего проклятия, наложенного ею).
Жена встречает мужа в слезах: «Ребенок упал с кроватки!». — «Как тебя можно назвать матерью после этого?!». Его реакция — непомерный груз на ее плечах, она опять под проклятием.
Жена заглядывает в холодильник: «Из чего мне сегодня приготовить ужин?». Эти мысли вслух приводят в действие логическую цепочку мужчины: «В холодильнике недостаточно продуктов. Я не смог обеспечить семью как полагается. Я несостоятелен как мужчина», — дополнительный груз проклятия.
Муж ушел на работу, не поцеловав жену, она чувствует себя нелюбимой и неполноценной женщиной. Дополнительный вес к горбу ее проклятия.
Важно помнить о самых больных местах мужчины и женщины. Помнить — и не колоть туда друг друга.
Самый основной постулат Библии — о всесильности Бога и Его воли. Сатана никогда не сможет победить Бога — силы неравны. Но сделать больно Творцу Вселенной он может, разрушая самое прекрасное творение Бога — семью. Разрушителю семьи выгодно, чтобы муж и жена видели друг в друге врага. Поэтому почаще садитесь друг против друга и, глядя друг другу в глаза, говорите: «Ты мне — не враг, а самый лучший друг!».
Однажды перед романтическим ужином на конференции супружеских пар мы наблюдали, как одна женщина терпеливо ожидала своего мужа у входа. Мимо нее проходили пары, скрывались за дверью, где играла музыка и горели свечи, а она стояла одна… Терпения ее хватило на полчаса, после чего женщина, круто развернувшись на каблуках, ушла к себе в комнату. Их место пустовало на протяжении всего ужина, и только когда все закончилось, они пришли
