Другой пример: мы ни с того ни с сего, не имея никакогосерьезного и осмысленного умысла, направляемся в цветочный магазин и покупаемкакой-нибудь фикус. Потом приносим его домой, занимаемся поливкой, рыхлениемпочвы и поиском места для локализации нашего нового зеленого друга. Напоминаю,это действие должно быть поступком, выпадающим из репертуара наших традиционныхдневных забот и мероприятий.
Впрочем, сценариев подобных «подвигов» более чем достаточно.Мы берем лопату и отправляемся на улицу чистить ее от снега (разумеется, этодолжен делать дворник, но нас это «разумеется» сейчас не интересует, нам надоот лишней энергии избавляться). Или мы берем ноги в руки и отправляемся вближайший книжный магазин, словно бы на проветривание, чтобы просто пройтись,посмотреть, чем дышит современная книгоиздательская индустрия. Или же мыотправляемся в ближайший лесопарк, чтобы посмотреть, как выглядит береза в этовремя года (задумайтесь, вы уверены, что знаете, как она выглядит в это времягода? вы помните как она выглядит? давно смотрели?). И это не ботаническаяэкскурсия в рамках школьной образовательной программы, а необходимый нам«подвиг», т.е. чистой воды — бессмысленное мероприятие.
Любой такой поступок, осуществляемый нами с бухты-барахты,просто так, от нечего делать, для ничего, произведет на нашу психику эффектразорвавшейся бомбы. Вы только задумайтесь: мы никогда не занимались ничемподобным, мы никогда не делали ничего, чтобы делалось совсем просто так, безвсякой цели. Разумеется, она — наша психика — от этого настолько взбудоражится,что выброс избыточной, сидящей в нас энергии просто гарантирован!
И я еще раз подчеркиваю: подобными действиями, своимиподвигами, мы просто обезоруживаем собственную депрессию. Начиная действоватьпросто так, мы лишаем депрессию ее благородного пафоса! Она нам говорит: «Всебессмысленно!», а мы отвечаем: «И слава богу, и очень хорошо! Именно потому чтобессмысленно, мы это и делаем! Был бы смысл, ничего бы мы не стали делать! Атак — пожалуйста! Получите, распишитесь!»
Легкость, непринужденность, парадоксальность такого«подвига» — это как раз то, что нам нужно! Перефразируя применительно к этойтехнике знаменитое выражение, можно сказать: «Действую, потому что абсурдно!»Сама по себе депрессия — это абсурд, она пытается убедить нас в том, что мыничего из себя не представляем и в этой жизни вообще ничто не заслуживаетмнения. Разумеется, это полная ерунда! Но если мы на один абсурд наложимдругой, противоположный ему абсурд, что получится? Получится то, что надо,очень хорошо получится, и не стоит думать, что это нелепо.
В музыке нет ничего особенного. Надо просто ударять поправильным клавишам в правильное время — а инструмент играет сам.
Иоганн Себастьян Бах
Нелепы как раз наши депрессивные суждения, те выводы,которые нам навязывает депрессия, а потому подобная, воистину, парадоксальнаятактика, такие «подвиги» ставят нас, поставленных с ног на голову, обратно — сголовы на ноги! Да, нам ничего не остается, как относиться ко всему, что с намипроисходит в состоянии депрессии, с юмором, однако же сделайте это забавное всвоей бессмысленности мероприятие (ваш «подвиг») с максимальной степеньюсерьезности.
На заметку
Отдайте всего себя «бессмысленному» действию своего«подвига», и вы поймаете двух зайцев сразу: во-первых, вы потратите избыточнуюэнергию, которой скопилось в вас за время прозябания в депрессии бог знаетсколько; а во-вторых, поставите собственную депрессию в смехотворное положение.С помощью подобного «подвига» вы лишаете ее главного — специфическогодепрессивного пафоса, пафоса страдания! Помните: серьезность депрессии, тастепень доверия, с которой мы относимся к абсурдным и глупым, на поверку,депрессивным мыслям, — ее конек. Наш конек, следовательно, иной и прямопротивоположный: мы должны воспринимать происходящее с нами в состояниидепрессии с юмором, мы должны перестать доверять пафосным речам нашейдепрессии, мы должны делать намеренные глупости, а не маскировать глупость запреднамеренностью.
Как найти психологическую опору
(или человек хороший — и жизнь хороша!)
Наш вид, если рассматривать нас как млекопитающих, называется«человек разумный». В книге «Как избавиться от тревоги, депрессии ираздражительности» мне уже пришлось констатировать, что слухи о нашейразумности, мягко говоря, несколько преувеличены. Однако одно неоспоримоекачество у человеческого вида действительно есть — он хороший, точнее говоря,хочет быть хорошим. И это не случайно, и это не безобидно. За эту своюособенность мы и вынуждены расплачиваться депрессией, тогда как, в целом,именно это качество может нам позволить из депрессии выйти. Что ж, переходим кпрояснению сути дела…
Лучшее подкрепление
Для начала давайте разберемся, ради чего мы делаем все, чтомы делаем. Возможно, вы думаете, что у каждого действия или поступка есть свояпричина, свое основание, своя цель. Я готов с этим согласиться, но есть ли уних некая общая причина, единое для всех них основание, одна цель? Как это непокажется странным, есть. Более того, и причина, и цель здесь одинаковы. Все,что мы делаем, мы делаем для того, чтобы получить положительное подкрепление.
Что такое положительное подкрепление? Это то, что намприятно. Для того чтобы тот или иной рефлекс закрепился, для того чтобы та илииная привычка у нас сформировалась, для того чтобы мы вообще стали хоть что-тоделать, нужно положительное подкрепление. То есть мы должны почувствовать, чтоосуществление этих действий рано или поздно (но лучше раньше) даст нам ощущениерадости, чего-нибудь приятственного. В противном случае мы ничего делать небудем[15].
Положительные подкрепления могут быть самыми разными,начиная от чисто физиологических и заканчивая высокодуховными. Вкусная еда,сексуальное удовольствие — это, безусловно, положительные подкрепления. Крометого, мы ведь с вами существа не только биологические, но и социальные, апотому необычайно значимым для нас подкреплением является поддержка и пониманиесо стороны окружающих, их доброе к нам отношение, и вообще наличие их в нашейжизни (одиночество, как известно, хорошо только тогда, когда ты знаешь, чточерез каких-нибудь пару-тройку часов оно будет приятным образом прервано).
Впрочем, на положительных подкреплениях социального свойстванужно остановиться особо. С самого раннего детства мы мечтали о том, что нас зачто-нибудь похвалят родители, что воспитатели и учителя восхитятся какими-тонашими способностями, что, наконец, сверстники окажут нам почет и уважение. Мыочень этого хотели, ведь эта поддержка и одобрение — отнюдь не прихоть и некаприз, а, по сути, физиологическая потребность.
Когда мы говорим, что мы существа социальные, речь идет не отом, что мы живем в обществе, а о том, что нам нужно это общество, причем нужнобиологически. Человек, как известно, существо стайное, у нас для этого дажеесть соответствующий инстинкт, называющийся иерархическим [16].Если мы стали Робинзоном Крузо, нам плохо не просто потому, что нам скучно, апотому, что не может быть удовлетворена наша биологическая потребность впринадлежности к стае, точнее говоря, к обществу.
