каждой стихии есть и мужские и женские духи. Стихиям по преимуществу мужским, то есть Огню и Воздуху, принадлежат три мужских и два женских глифа. Женским стихиям Воды и Земли — три женских глифа и два мужских. Все нейтральные глифы соотносятся с пятой стихией, Духом. Сверяясь с таблицей стихий в приложении 3, мы можем определить стихийный состав нашего фамильяра.
R — Вода, В — Дух, О — Вода, Τ — Земля, I — Огонь, a R — снова Вода. Таким образом, личность этого духа-помощника будет в основном водной. Однако RaBOTIR не является ундиной, потому что, помимо Воды, содержит в равном соотношении Огонь, Землю и Дух. В имени духа отсутствует глиф Воздуха, а это означает, что он практически лишен качеств этой стихии. Возможно, после анализа отдельных глифов имени мы обнаружим определенное влияние и Воздуха, но это уже не столь принципиально.
Когда в приведенной выше цитате Матерс говорил о разделении образа на части, он ссылался на практику соотнесения первой буквы имени с головой телесматического образа, второй буквы — с шеей, и т. д. вплоть до последней буквы, которой соответствуют ступни ног. Согласно учению Ордена Золотой Зари, черты внешности и личностные качества, ассоциирующиеся с какой-либо буквой, приписывались той части тела духа, которой соответствовало положение этой буквы.
Очень полезно соотнести стихийные качества отдельных глифов с различными частями тела духа, которое уже начало формироваться в нашем воображении. Какие именно зоны будут соответствовать тем или иным буквам, зависит от количества букв. Если в имени только три буквы, то каждый глиф будет отвечать за более широкую область тела; если имя состоит из девяти букв, то области будут гораздо уже. Сверяясь с таблицей из приложения 4, мы можем определить, какие части тела входят в каждую из областей.
Деление на эти области — не больше чем рекомендация. Например, интуиция говорит вам, что какое-то качество духа-помощника с четырехбуквенным именем применимо к его голове, но никак не к шее. В этом случае при визуализации духа следует сделать упор на стихийные качества головы, а на шею обращать минимум внимания.
Части тела, соответствующие стихии Огня, могут быть румяными, компактными, округлыми, сильными, подвижными, беспокойными и явно мужественными на вид. Водные части тела могут быть гибкими, грациозными, волнообразно движущимися, прохладными, влажными и женственными. Части тела, находящиеся под влиянием Воздуха, — тонкие, угловатые, сухопарые, проворные, твердые и мужественные. Земные части тела обычно плотные, весомые, широкие, малоподвижные, прочные, возможно, с родинками и углублениями, темные и женственные.
Необязательно, чтобы цвет кожи каждой области тела соответствовал отдельным глифам. Цвет кожи лица, определяемый стихией, присущей голове духа, будет определять общую кожу всего тела, хотя различные стихии добавят к нему свойственные им оттенки.
Для концептуализации тела духа очень важен цвет волос и глаз. Они будут определяться стихией, соотносимой с головой духа. Огонь обычно дает рыжие, рыжевато-золотистые или светло-каштановые волосы, как правило взлохмаченные, и яркие глаза, которые могут быть также очень темными или, реже, светло-голубыми и золотистыми. Вода дает темно-каштановые волосы, блестящие и прямые, и карие или бледно-зеленые глаза. Воздух — светлые или русые волосы, зачастую вьющиеся, и голубые (изредка светло-серые) глаза. Земля — густые или жесткие волосы, темные, вплоть до черноты, и темно-карие или зелено-карие глаза.
Все это общие сведения, которые могут в какой-то мере облегчить вам процесс визуализации. Главная роль остается за вашей интуицией.
В нашем примере имя духа состоит из шести глифов, и его тело можно разделить на шесть областей. Голова и шея подпадают под влияние стихии Воды, благодаря глифу буквы R, поэтому волосы будут волнистыми и длинными, темно-каштановыми, блестящими. Глаза духа будут зелено-голубыми, шея грациозной, а кожа бледной; сам он будет полупрозрачным.
Вторая зона тела нашего существа, плечи и руки, находится под влиянием глифа В и стихии Духа. Поэтому плечи будут красивыми, но слабыми, а руки необычайно тонкими, с очень маленькими кистями и длинными пальцами. У него будут острые ключицы.
Грудная клетка, под влиянием глифа О и вновь Воды, будет немного впалой. Духу присуща некоторая худоба, и при дыхании часто видны его ребра.
Область живота и бедер находятся в зоне, соответствующей букве Τ и земному глифу. Стихия Земли дает духу плотный и мускулистый живот, сильные бедра, плоские и широкие ягодицы.
Зона ног представляет собой глиф буквы I и Огонь. Это заставляет двигаться его быстро и проворно и делает прекрасным танцором. У него упругие, несколько коротковатые ноги.
Последняя зона — ступни — подпадает под влияние глифа R и стихии Воды. У него красивые ступни, с длинными и необычайно подвижными пальцами. Он ступает плавно и беззвучно.
Соотнесение стихийных качеств глифов с различными частями тела рисует нам удивительно полную картину внешности духа, но не дает достаточно убедительных указаний на аспекты его личности. Для выяснения последних мы должны исследовать ассоциации, связанные с отдельными глифами имени.
Если мы рассмотрим глифы имени RaBOTIR (подробные описания даны в приложении 7), мы увидим, что глиф R означает экспансию и на уровне материального мира представлен фонтаном. Этот глиф связан с головой нашего духа-помощника и выражает волю к победе, решимость действовать во что бы то ни стало, даже если потребуется применить силу.
Второй глиф имени, буква В, символически означает бесконечное расширение пространства во всех направлениях, петлю, замкнутую саму на себя, а с физической точки зрения — узел. Этот глиф связан с плечами и руками духа-помощника и, возможно, подразумевает плавные и чрезвычайно ловкие манипуляции, что не исключает склонности к воровству.
Третий глиф, соответствующий букве О и грудной клетке, — ограничение, а на физическом уровне — линия горизонта. Поскольку в груди располагается сердце, этот глиф описывает также и эмоциональное состояние духа. У RaBOTIR сильные чувства, но в их проявлении он сдержан.
Четвертый глиф соотносится с буквой Т. Он отвечает за живот и бедра, а также половые органы духа. Глиф Τ символизирует рост, а в материальном мире представлен деревом. У нашего духа-помощника будет безграничная энергия, и он будет настойчив в своих желаниях.
Пятый глиф, буква I, — зона нижних конечностей, представляет путешествие и перемещение с места
