осенью, так как все должно отпасть как сухой лист. Если что-то уходит из вашей жизни, то жизнь обязательно изменится. Но вы спросите, как же что-нибудь «оторвется», если мы даже не почувствуем этого? Вот здесь и нужно осознать, что «отрывание» засохшего листа возможно только тогда, когда это проходит через понимание. Не надо сражаться со злом, постарайтесь распознать и понять его.
Например, если внутри вас гнев, то не боритесь с ним, но познайте его и поймите его. Но если все же гнев охватывает вас, то запритесь в комнате и медитируйте в ней. Смотрите на гнев: где он, что он, в каком месте он берет над вами верх. Найдите все места, в которых появляется даже самое маленькое пламя гнева в вашем сознании. Вы будете поражены: чем больше вы наблюдаете свой гнев, тем реже он будет приходить к вам. Чем лучше вы осознаете все причины вашего гнева, тем скорее он исчезнет навсегда. Наступит, наконец, момент, когда гнев просто отлетит от вас как прошлогодний листок с ветки дерева. То, что останется внутри вас, будет миром и спокойствием.
Спокойствие никогда не достигается путем подавления гнева. Только когда гнев оставляет вас, только тогда появляется полное спокойствие. Помните, сопротивление вовсе не есть противоположность несопротивлению. Аналогично нельзя считать, что любовь есть противоположность ненависти, и если вы перестанете ненавидеть, то начнете любить. Любовь дает свои плоды при отсутствии ненависти. Это так же, как если бы мы зажгли лампу в темной комнате. Как только загорается свет, сразу же исчезает тьма. Все остальные способы изгнать тьму не приведет ни к чему. Темнота, повторяю, может быть изгнана только путем привнесения света. Жестокость и насилие также нельзя изгнать путем борьбы с ними, так же как и презрение и гнев. Но можно зажечь свет лампы — лампы познания. Как только такая лампа загорается, немедленно исчезает тьма.
И еще одна маленькая история перед тем, как мы закончим наш сегодняшний разговор. Рассказывают, что однажды Тьма пришла к Богу с жалобой. Тьма упала в ноги к Богу и стала причитать и плакать, говоря, что ее ужасно обижают. Бог спросил о том, что же случилось? Почему Тьма столь несчастна? На что она отвечала: «Я — несчастна? Да мне нет жизни от Твоего Солнца! Каждое утро, как только оно встает, оно начинает меня преследовать! Только вечером, когда я уже полностью истощаюсь, оно немного оставляет меня в покое. Я едва успеваю прийти в себя за ночь, как утром опять нахожу его у себя за дверью. И опять начинается все сначала! Что я сделала ему, за что меня так преследуют и не дают жить спокойно?» Бог послал за Солнцем и спросил его, за что оно так преследует Тьму. «Тьму? — спросило Солнце. — Что такое Тьма? Я никогда не видело никакой Тьмы! Где она живет и что делает? Как я могу преследовать ее, если и в глаза-то никогда не видело! И, наконец, познакомь меня с моим «врагом». Я попрошу у нее прощения, и мы вместе загладим все неурядицы«. Но Бог так и не смог убедить Тьму встретиться с Солнцем. Говорят, что это произошло много-много миллионов лет назад, но проблема так и осталась нерешенной. А на самом деле тьма вовсе не есть что-то противоположное свету, а есть только его отсутствие.
Поймите, наконец, разницу между противоположным и отсутствующим. Если тьма есть что-то противоположное свету, то мы сможем сделать так, чтобы свет ушел, отступил, а тьма осталась. Но так как тьма есть следствие отсутствия света, его несуществование в данный момент, этого сделать мы не можем. Сама по себе тьма не существует. А свет — существует и сам по себе. Если нет света, то появляется тьма. Тьму нельзя куда-либо перенести, это бессмысленно. Если вы что-то хотите сделать в темноте, то вам в первую очередь надо подумать о свете.
Аналогично этому следует рассуждать и о зле в жизни. Смотрите на гнев, секс, алчность как на тьму. Все, что в жизни плохо — все наполнено тьмой. Обычно на того, кто сражается с тьмой, мы смотрим как на аскета, человека, подверженного самоограничениям. Но я так и не могу назвать таких людей и их методы сумасшедшими и порожденными тщеславием и ханжеством. Так же как и жизнь лунатика, жизнь этих людей не несет в себе ничего привлекательного.
Нечего вам сражаться с тьмой, вы просто зажгите лампу. В присутствие света — нет тьмы. Самое прекрасное в жизни — это Истина. Ее отсутствие вовсе не есть ее противоположность или какой-то измененный вид Истины. Ее отсутствие есть просто несуществование Истины. Поэтому насильник может практиковать внешнее ненасилие, в то время как насилие может преспокойно уживаться в его душе. Такого рода самоконтроль есть просто самообман, поэтому я и против него. Я приветствую то, что не подавляет зла, а рождает внутри нас добро. Мы не убиваем тьму внутри нас, а просто зажигаем свет в душе. Такое пробуждение не может не привести человека в храм Истины. Тот, кто пробужден для познания Истины, тот достигнет тех храмов, в которых она живет!
За время этих трех дней мы говорили о путях познания Истины. Но мои слова, так же как и слова другого человека, никуда не приведут вас. Поэтому моими последними словами будут слова-просьба: путешествие к познанию Истины может быть начато только тогда, когда вы сами осознаете и прочувствуете все, что говорилось здесь. Если бы это было возможно только через доверие к моим словам, это было бы очень просто. Только собственное путешествие каждого может дать ему что-то, ведь мы слушали и Будду и Махавира, но простое слушание не приводило ни к чему, никому еще не помогало.
Те, кто убежден, что только путем слушания кого-то они смогут перенестись в сферу Истины — те находятся под властью иллюзии. Дорога должна быть пройдена каждым самостоятельно. Никто не может сделать ничего для другого, так же как я не могу дышать за вас, любить за вас, гулять за вас и умереть за вас. Так как же я могу постигнуть Истину за вас?
Многие люди пребывают в заблуждении, когда они пишут мне: «Мы слышали Вас и теперь чувствуем, что постигли блаженство Истины!» Поймите, что только слушанье — это только забава. Истина и блаженство только тогда будут истинными, когда вы сами преодолеваете все трудности на пути к истине и Истине. Все, что я говорил вам —
