кем-то и его ради священного сана понуждали идти впереди всех, по смирению шел позади, исповедуя грехи свои, о чем написано и в житии аввы Антония. И он поступал так, никого не обижая.
151. Некто из братий пришел к авве Сисою на Гору аввы Антония. В беседе брат спросил авву Сисоя: «Разве ты еще не достиг меры аввы Антония?» Старец ответил: «Если бы у меня был хоть один из помыслов аввы Антония, я бы весь пламенел огнем любви к Богу. Но я знаю человека,[73] который с трудом может понести его помысел».
152. Брат сказал авве Сисою: «Я вижу, что память о Боге всегда пребывает со мной». Старец отвечает: «Нет ничего великого в том, что помысел твой всегда мыслит о Боге. Но поистине велико – видеть себя ниже всякой твари. Такой помысел вместе с телесным трудом приводит к смиренномудрию».
153. Братия пришли к авве Сисою, чтобы услышать от него слово, но он ничего им не сказал, а лишь повторял: «Простите меня». Гости увидели в его келии корзины и спросили его ученика Авраама: «А вы здесь плетете корзины?» Ученик ответил: «Да, мы все время их плетем». Тогда старец сказал: «Плетем, потому что все время должны питаться». Гости получили большую духовную пользу и, утвержденные смирением старца, удалились с радостью.
154. Три старца пришли к авве Сисою, так как много о нем слышали. Первый сказал: «Авва, как я могу спастись от огненной реки?» Тот не ответил ему. Сказал второй: «Авва, как я могу спастись от скрежета зубов и червя неусыпающего?» Третий спросил: «Авва, что мне делать? Память о тьме кромешной все время гнетет меня».
Авва ответил им: «Я не вспоминаю ни об одной из этих мук, так как Бог милосерд, и я надеюсь, что Он окажет мне Свою милость». Услышав эти слова, старцы опечалились и собрались уходить. Но авва Сисой, не желая отпускать их огорченными, позвал их опять к себе И сказал: «Блаженны вы, братия. Я вам позавидовал. Первый из вас сказал об огненной реке, второй – о тартаре, а третий – о тьме. Если эта память владычествует в вашем сердце, то вы не можете согрешить. А что делать мне, жестокосердному, если я даже не хочу знать, что для людей уготован ад, и потому согрешаю всякий час?» Старцы покаялись и сказали ему: «Мы знаем об этих мучениях лишь потому, что слышали о них».
155. Однажды авва Сисой пришел в Клисму, и пришли к нему мiряне, повидать его. Они много говорили, но он ничего им не отвечал. Наконец один из них сказал: «Зачем мы угнетаем старца? Он наверное не ел, поэтому не может говорить». Старец ответил: «Нет, я ем, когда это нужно. И говорю тоже тогда, когда это нужно».
156. Пришли некогда ариане к авве Сисою на Гору аввы Антония и начали порицать православных. Старец ничего им не отвечал, а затем позвал ученика и сказал: «Авраам, принеси книгу святого Афанасия [74] и читай ее вслух». Ариане замолчали. И так, хотя старец ничего сам не сказал, ересь их стала очевидна. Потом он отпустил их с миром.
157. Брат просил авву Сисоя Фивейского: «Скажи мне слово». Тот ответил: «Что мне сказать тебе? Я читаю Новый Завет, но жизнь моя все еще ветхая».
158. Тот же брат спросил авву Сисоя из Петры об этом изречении аввы Сисоя Фивейского, и старец ответил ему: «Я во грехе ложусь и во грехе встаю».
159. Авва Сисой сказал: «Ищи Бога, но не ищи, где Он пребывает».
160. Брат спросил авву Сисоя: «Что мне делать?» Тот ответил: «Вот что ты должен делать: постоянно молчать и смиряться. В Писании сказано: „Блаженны все уповающие на Него!“[75] Так ты сможешь спастись».
161. Авва Сисой спросил одного брата: «Как ты живешь?» Брат ответил: «Тщетно иждиваю дни свои, авва». Старец сказал: «Если я трачу понапрасну не только дни, но и ночи, то и за это уже благодарен Богу».
162. Брат просил авву Сисоя: «Скажи мне слово». Тот ответил: «Зачем ты вынуждаешь меня говорить понапрасну? Смотри на меня, и что видишь, то и делай».
163. Говорили об авве Сисое, что однажды, сидя в келии, он громко закричал: «О горе!». Ученик спросил его: «Что с тобой, авва?» Старец ответил ему: «Одного человека я ищу, чтобы поговорить, и не нахожу».
164. Рассказывали об авве Сисое, что однажды он заболел. Вокруг него сидели пришедшие старцы, а он говорил как будто с кем-то другим. Старцы спросили: «Что ты видишь, авва?» Он ответил: «Вижу пришедших ко мне и умоляю их отпустить меня на покаяние». Один из старцев сказал: «Если они тебя отпустят, будут ли у тебя сейчас силы на труды покаяния?» Старец ответил: «Даже если не смогу ничего делать, буду стенать о моей душе, и этого довольно мне».
165. Брат спросил авву Сисоя: «Какой путь приводит к смирению?» Старец ответил: «Путь, ведущий к смирению, – это воздержание, молитва к Богу и преодоление себя, чтобы быть ниже всякого человека».
166. Некто из старцев спросил авву Сисоя, что означает сказанное об идолах в псалме. Старец ответил: «Об идолах сказано: „Уста имеют и не проговорят, глаза имеют и не увидят. Уши имеют и не услышат, и нет дыхания в устах их“.[76] Таков должен быть и монах. Идолы – это мерзость, и монах должен считать себя мерзостью».
167. Авва Сармат сказал: «Для меня лучше человек согрешивший, если он осознал, что согрешил, и покаялся, чем не согрешивший и считающий себя праведным».
168. Авва Серин сказал: «Все время своей жизни я провел в трудах: жал, шил, плел… И несмотря на это, если бы рука Божия не питала меня, я бы не смог пропитаться».
169. Амма Синклитикия сказала: «Как невозможно построить корабль без гвоздей, так невозможно спастись без смиренномудрия».
170. Еще сказала: «Подражай мытарю,[77] чтобы тебе не быть осужденным вместе с фарисеем. И избери кротость Моисея, чтобы превратить свое сердце, подобное каменной скале, в источники вод».[78]
171. Брат просил авву Тифоя: «Скажи мне слово». Старец спросил: «А ты веришь мне?» Брат ответил: «Да». Тогда он сказал: «Иди и, замечая, чтό я делаю, делай и ты то же самое». Брат спросил: «Но что я вижу в тебе, авва?» Сказал тогда ему старец: «Что мой помысел ниже любого из людей».
172. Авва Иперехий
