Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 48
Вывернутая как бы наизнанку ПБВДН на первый взгляднапоминает игру «Крестьянка». В этом варианте миссис Уайт склоняетпсихотерапевта дать ей рекомендации, которые она не отклоняет, а, напротив, тутже принимает. Только после того, как психотерапевт уже совсем завяз в игре, онначинает замечать, что она его переиграла. То, что вначале казалось игрой«Крестьянка», оборачивается интеллектуальным вариантом «Динамо».
Игра ПБВДН может принимать форму «Сделай же со мнойчто-нибудь». Например, женщина не желает выполнять какую бы то ни было домашнююработу, поэтому каждый вечер, когда муж возвращается с работы, у них начинаетсяигра ПБВДН. Независимо от того, что говорит муж, жена ведет себя угрюмо и нестремится изменить свое поведение. В некоторых случаях ее мрачность можетоказаться следствием болезни, что требует тщательного психотерапевтическогоанализа. Но и в этом случае игровой аспект не следует сбрасывать со счетов, посколькуон заостряет внимание на вопросах, почему муж выбрал именно такую супругу икаков его «вклад» в эту ситуацию.
Анализ Тезис: «Посмотрим, способен ли ты предложить решение,к которому я не могу придраться».
Цель: обретение уверенности.
Роли: беспомощный человек, советчики, Иллюстрации: 1) «Да,но я не могу сейчас делать домашнюю работу потому что…»; 2) беспомощная жена.
Социальная парадигма: Взрослый – Взрослый; Взрослый: «Что бывы стали делать в случае…?»; Взрослый: «Почему бы вам не…»; Взрослый: «Да, но…»
Психологическая парадигма: Родитель – Ребенок; Родитель: «Ямогу заставить тебя почувствовать благодарность за мою помощь»; Ребенок: «Ну,давай, попробуй».
Ходы: 1) проблема – решение; 2) возражение – решение; 3)возражение – замешательство.
«Вознаграждения»: 1) внутреннее психологическое – обретениеуверенности; 2) внешнее психологическое – избегает капитуляции; 3) внутреннеесоциальное – ПБВДН, роль Родителя; 4) внешнее социальное – ПБВДН, роль Ребенка;5) биологическое – разумное обсуждение; 6) экзистенциальное – «Все хотят мнойкомандовать».
Сексуальные игры
Люди играют в сексуальные игры, чтобы дать выход своимсексуальным влечениям или побороть их. Все эти игры по своей сути представляютсобой извращение сексуальных инстинктов, так как источником удовлетворениястановится не половой акт, а критические трансакции, представляющие собойкульминацию игры. К сожалению, это не всегда можно продемонстрировать с должнойубедительностью, поскольку в такого рода игры люди играют в интимнойобстановке, так что клинические данные о них мы получаем из вторых рук, и невсегда удается удовлетворительно оценить, в какой мере они искажены из-запристрастности информанта. Например, психиатрическая концепциягомосексуальности весьма перекошена, так как более агрессивные и успешныеигроки нечасто обращаются к психиатрам и последние в основном располагаютсведениями об их пассивных партнерах.
В этот раздел включены следующие игры: «А ну-ка,подеритесь», «Извращение», «Динамо», «Чулок» и «Скандал». В большинстве случаев«водит» женщина. Это объясняется тем, что тяжелые формы сексуальных игр, вкоторых главное действующее лицо – мужчина, находятся на грани преступления(нередко переходят эту грань); поэтому их лучше отнести к следующему разделу:«Игры преступного мира». С другой стороны, часть игр может быть с одинаковымоснованием отнесена и к сексуальным, и к супружеским играм. Здесь мы описываемтолько те из них, которые в одинаковой мере доступны и для супружеских, и длянеженатых пар.
1. «А ну-ка, подеритесь» (АНКП)
Тезис. АНКП может быть маневром, ритуалом или игрой. Во всехслучаях в основе лежит женская психология В силу своей драматичности ивыразительности АНКП легла в основу множества произведений мировой литературы,как хороших, так и плохих.
1. Это маневр, но он очень романтичен. Женщина ловкосталкивает двух симпатизирующих ей мужчин, давая понять или даже пообещав, чтобудет принадлежать победителю. По окончании «сражения» она выполняет своеобещание. Это честная трансакция. Предполагается, что отныне дама и ее партнер«будут жить долго и счастливо».
2. Ритуал, исход которою скорее трагичен. Двое мужчин могутсражаться за женщину даже тогда, когда она этого не хочет или уже сделала свойвыбор. Если побеждает не ее избранник, то она все равно может достаться победителю.В этом случае АНКП начинает не женщина, а окружающие ее люди. Если женщина непротив этой борьбы, то трансакция будет честной. Если же она не желаетсостязания или разочарована его исходом, то ситуация открывает перед нейбольшой простор для игр, например «Давай надуем Джо».
3. Игра АНКП относится больше к разделу комических. Женщина,устраивая состязание между двумя соперниками, чаще всего пока они «сражаются»,исчезает с третьим возлюбленным. Для нее и ее избранника внутреннее и внешнеепсихологическое «вознаграждение» следует из их позиции: честное состязание –для глупцов И это комическое происшествие составляет основу для получения имивнутреннего и внешнего социального «вознаграждения».
2. Извращение
Тезис. Гетеросексуальные извращения, такие, например, каксадизм, типичны для Ребенка, находящегося в состоянии тревожности, поэтомуподходить к исправлению этого явления надо соответствующим образом.Трансакционная сторона, как видно из реальных ситуаций сексуальных контактов,вполне поддается воздействию путем анализа игр. Это открывает возможностьсоциального контроля, поэтому даже тогда, когда извращенные сексуальныевлечения остаются неизменными, они все же нейтрализуются на стадии действия.
Люди, страдающие слабой формой садизма или мазохизма, обычнозанимают некоторую примитивную позицию, в основе которой лежит принципнеобходимости в душевном равновесии. Они ощущают в себе сильный сексуальныйпотенциал и чувствуют, что длительное воздержание может привести к серьезным последствиям.Оба эти вывода совсем необязательно соответствуют действительности, но ониобразуют основу для игры «Калека» с девизом «Что же вы хотите от такогосексуального человека, как я?»
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 48
