Гранаде, в Испании. В честь его родины аудиенсия была названа Новой Гранадой.
26
См.: Альперович М. С. Испанская Америка в борьбе за независимость. М., 1971, с. 20.
27
Romero Е. Historia económica del Peru. Buenos Aires, 1949, p. 136.
28
German C. Historia económica у social de Colombia. Cali, 1973, p. 240.
29
Manual de Historia de Colombia. Bogotá, 1978, t. 1, p. 340.
30
Например, учебными заведениями в Новой Гранаде могла пользоваться лишь верхушка общества. Что касается вообще научной деятельности в колониях, то об этом наглядно свидетельствует обращение Мадрида с видным ученым того времени Хосе Селестино Мутисом (1732–1804 гг.). Хотя он был приглашен из Севильи самим вице-королем Новой Гранады, ему пришлось долгих 20 лет ждать высочайшего разрешения на учреждение ботанической экспедиции в целях комплексного изучения флоры, фауны, географии и обычаев местного населения в вице-королевстве. Под его руководством экспедиция создала великолепные гербарии и издала труд «Флора Нового королевства». Коллекциями Мутиса восхищался известный немецкий исследователь Южной Америки Александр Гумбольдт, посетивший Боготу в 1800 г. Человек передовых взглядов, противник инквизиции, Мутис не только заложил основы многих наук в Колумбии, по и воспитал ряд ученых-патриотов.
31
См.: Proceso у Sinopsis de la independencia de Colombia. Cali, 1960, p. 77.
32
Уже в середине XVIII в. Сокорро был крупным торгово-ремесленным центром, насчитывавшим 150 тыс. жителей (см.: La Torre A. Enfoque social de la revolución comunera. Bogotá, 1973, p. 101).
33
Налог взимался с домовладельца и с человека бездомного; со «странника»; с имевшего мебель и с не имевшего ее. Налоговые чиновники, собиравшие все эти подати, согласно административной иерархии, стояли выше судей, входивших в муниципальный совет — кабильдо.
34
И сегодня в Сокорро все — и Культурный центр, и памятник Мануэле Белтран — напоминает о далеких революционных событиях 1781 г.
35
В 1637 г. вводился налог на содержание испанского флота, патрулировавшего в те времена у берегов Южной Америки в Карибском море и называвшегося Барловентской армадой.
36
Участники восстания называли его «эль-комун», поэтому сами они именовались «комунерос», т. е. те, кто служит общему делу.
37
К тому времени в рядах повстанцев в целом насчитывалось уже около 20 тыс. человек (см.: Ильина Н. Г. Колумбия: от колонии к независимости, 1781–1819 гг. М., 1976, с. 96).
38
Это местечко расположено в 40 км от Боготы. С древних времен оно было известно соляными приисками. В 60-е годы нашего века в огромных пещерах заброшенных соляных копей был сооружен католический храм — место паломничества туристов.
39
В то время в этом порту на побережье Карибского моря дислоцировались основные военные силы колонии, готовые отразить атаки англичан, находившихся в состоянии войны с Испанией.
40
Литаврина Э. Э. К 200-летию восстания комунерос в Новой Гранаде. — Лат. Америка, 1981, № 6, с. 99.
41
Галан родился в местечке Чарала, неподалеку от Сокорро, в небогатой семье метисов. Юношей его направили на военную службу в Картахену. Там он испытал двойное унижение — и как метис и как человек, родившийся в Новой Гранаде, а не в Испании. Он возненавидел испанцев-офицеров и колониальный режим. Узнав о восстании в родных краях, Галан бежал в Сокорро, где его назначили, с учетом приобретенных в армии военных навыков, капитаном — командиром одного из подразделений повстанцев.
42
Хосе Габриэль Кондорканки (или Тупак Амару II) был родственником инкского императора Тупак Амару I. Он получил хорошее образование в колледже для детей индейской знати, а позднее? по некоторым данным, в Лимском университете. От отца Хосе Габриэль унаследовал должность касика. Познакомившись с жизнью простого народа, он увидел царившие повсюду произвол и насилие по отношению к индейцам. Первоначально Тупак Амару полагал, что король Испании печется о своих подданных индейцах и что зло происходит лишь из-за невыполнения властями законов и распоряжений Мадрида. Эта вера уживалась в нем с собственными честолюбивыми устремлениями и планами воссоздания инкского государства. Однако по мере расширения рамок восстания и в связи со зверствами карателей, совершавшимися, как они уверяли, по распоряжению монарха, мятежный касик стал понимать несовместимость его намерений с сохранением господства испанской короны в Перу.
Несмотря на поражение восстания под предводительством Тупак Амару, оно заметно подорвало и без того довольно шаткие устои колониального господства Испании в Южной Америке (см.: Созина С. А. Тупак Амару — великий индейский повстанец. М, 1979).
43
А. Писко принадлежал к индейской знати, в его жилах текла кровь древних «монархов» чибчей. К началу восстания он трудился в своей небольшой лавочке. После присвоения ему титула «правителя» местное население встречало появление отряда под его предводительством музыкой, цветами, фейерверком.
44
Цит. по: Briceño М. Los Comuneros. Bogotá, 1977, р. 13.
45
Arciniegas G. Los Comuneros. S. a., s. 1., p. 27.
46
Цит. по: Pardey C. La Rebelión de los Comuneros. Bogotá, 1980, p. 36.
47
В резолюции XIII съезда Колумбийской коммунистической партии указывалось: «Мы, коммунисты, являемся наследниками национальных традиций нашей родины. Мы считаем, что движение комунерос — «это живительный источник вдохновения в социальных битвах современности» (Voz Proletaria, 1980, 13–19 nov.).
Имя Хосе Антонио Галана сохранилось не только в памяти колумбийского народа. В 1981 г. 200-летие движения комунерос отмечалось во многих странах, в том числе в Советском Союзе.
48
Так же как и Тупак Амару в Перу, Галана подвергли жестокой казни. Его выволокли на площадь, а после повешения тело четвертовали.
49
Pardey С. Op. cit., р. 41.
50
Briceño М, Op. cit., р. 127.
51
Мариатеги X. К. Семь очерков истолкования перуанской действительности. М., 1963, с. 96.
52
Цит. по: Nieto Arlela L. Е. Economía у Cultura en la Historia de Colombia. Bogotá, 1968, p. 35.
53
Симон Боливар родился в 1783 г. в богатой креольской семье. С 1799 по
