class="p">4
Hernandez Rodríguez G. De los chibchas a la Colonia y a la República. Bogotá, 1949, p. 9.
5
Aguado P. Historia de Santa Marta y nuevo Reino de Granada. Madrid, 1916, t. 1, p. 218.
6
Жена касика даже имела право наказывать своего провинившегося супруга. Однажды конкистадор Хименес де Кесада зашел навестить друга касика и увидел такую картину — девять жен вождя, привязав мужа к столбу, поочередно наносили ему удары. Оказалось, что накануне касик сильно напился в гостях у испанцев. А пьянство, по представлениям индейцев, было серьезным проступком, ибо употреблять алкоголь полагалось только в установленных обычаями случаях.
7
Согласно некоторым источникам, это было не божество воды Сиу, а злой подводный дух, в который верили аборигены (см.: Rodríguez Fresle J. Conquista y descubrimiento del Nuevo Reino de Granada. Bogotá, 1942, p. 231).
8
Rivet P., Arsandaux H. La metallurgie en Amérique precolombienne. P, 1946, p. 176.
9
На одной из центральных площадей колумбийской столицы высится серое здание. Это — всемирно известный Музей золота. Идея создания его принадлежала управляющим Национального банка Колумбии — Хулио Каро и Луису Анхелю Аранго. Годом основания музея считается 1932 год. Первоначально музей приобретал частные коллекции, затем взял под свой контроль наблюдение за раскопками индейских захоронений. Музейные фонды, насчитывающие ныне около 13 тыс. экспонатов, продолжают постоянно пополняться. В здании отсутствуют окна, но благодаря яркой подсветке все экспонаты прекрасно смотрятся. Значительная часть сокровищ Музея золота в 1979 г. экспонировалась в СССР. В 1982 г. на русском языке вышла книга «Золото Колумбии», рассказывающая о знаменитой коллекции.
10
Aguado Р. Op. cit., р. 650.
11
По инициативе ряда индейских вождей в 1565 г. город Куско (столица Инкской империи) направил в Испанию для короля посылку с лучшими сортами картофеля. Испанский монарх переслал ботаническую редкость папе римскому, который показал клубни известному в то время ученому Клусиусу, ставшему активным пропагандистом этой культуры в Германии.
12
Накидки и плащи играли заметную роль в обмене: на них, как па своеобразную валюту, можно было приобрести любой товар. Уже упоминавшийся Хименес де Кесада, награбив со своими солдатами много золота во дворце касика Тунхи, позднее сетовал на то, что те выбросили бесчисленное множество плащей, за которые можно было бы получить золота втрое больше награбленного (см.: Созина С. А. Муискп: Еще одна цивилизация древней Америки. М., 1969, с. 78.).
13
Созина С. А. Указ, соч., с. 86.
14
См.: Revista colombiana de antropología, 1956, № 5, p. 298.
В 70-е годы XX в. колумбийские археологи сделали поистине сенсационное открытие: неподалеку от местечка Вилья-де-Лейва, бывшего когда-то одним из центров поселения муисков, были обнаружены руины монументального астрономического комплекса, сооруженного из хорошо обработанного камня. По мнению Э. Сильвы Селиса, возраст сооружения — около 2,5 тыс. лет (Espectador, 1979, 4 en.).
«Обсерватория» представляет собой площадку около 1,2 тыс. м2, на которой расположены стройные ряды полированных монолитов, четко ориентированных с востока па запад. Главное их назначение, как видно, состояло в том, чтобы показывать вариации тени при свете солнца и луны с целью определения точного времени дня и года. Аборигенам это было необходимо в первую очередь для своевременного проведения сельскохозяйственных работ, а также ритуальных обрядов. Сооружение, судя по некоторым предметам (драгоценности, кости животных), служило также местом жертвоприношения.
Тот факт, что комплекс носит следы сильного разрушения, археологи склонны объяснять либо катаклизмом (находится в зоне высокой сейсмической активности), либо жестокой войной между индейскими «империями». К сказанному можно добавить: одно из двух — либо в районе Восточных Анд муиски появились намного раньше, чем предполагалось, либо, вопреки сложившемуся мнению, там задолго до их появления существовала другая, не менее развитая цивилизация.
15
Совина С. А. Указ, соч., с. 91.
16
Cromos, 1981, № 3316, р. 43.
17
См.: Кинжалов Р. В. Искусство древней Америки. М., 1962, с. 163–164.
18
См.: Культура Колумбии. М., 1974, с. 44.
19
Журналист из ФРГ Г. Дреконья-Корнат, посетивший руины «Затерянного города», отмечает, что строения его были в известной степени даже более совершенны, нежели Мачу-Пикчу на территории нынешнего Перу (по технике выполненных работ, соотношению с окружающей средой) (см.: За рубежом, 1982, № 43, с. 19; Revista del jueves de Espectador, 1981, № 207, p. 11).
20
В 1599 г. тайроны восстали против завоевателей и даже одержали первоначально ряд побед над ними. Однако после прибытия к испанцам подкрепления индейцы были разгромлены и подвергнуты жестоким пыткам. Тайронская культура практически погибла в огне пожарищ. Оставшихся в живых жителей изгнали из поселений. На месте сожженных «городов» вырос густой тропический лес.
21
Архив Маркса и Энгельса, т. VII, с. 100.
22
В стремлении поправить свои дела и дела казны за счет «несметных богатств» Нового Света «монархи Испании старались захватить все новые и новые территории в Америке. Подобные намерения подогревались и теми, кто им помогал в этом. «Золото, — писал королевской чете с Ямайки Христофор Колумб, — это совершенство… Кто владеет им, может совершить все, что пожелает, и даже вводить человеческие души в рай» (Путешествия Христофора Колумба: Дневники, письма, документы. М., 1961, с. 461). Естественно, не менее алчные устремления были присущи и рядовым конкистадорам.
Что это были за люди? Достаточно познакомиться с королевскими указами того времени, чтобы получить об этом представление. Например, в указе Фердинанда и Изабеллы, «милостью божьей королей Кастилии, Леона, Арагона и пр.», от 22 июня 1497 г. говорится, что любой подданный, осужденный на смертную казнь, амнистируется, если прослужит на Эспаньоле (ныне остров Санто-Доминго) или в другом месте по указанию адмирала Колумба в течение двух лет (см.: Lipschütz A. Marx у Lenin en la America Latina y los problemas indigenistas. Habana, 1974, p. 155).
23
См.: Война за независимость в Латинской Америке, 1810–1826 гг. М., 1964, с. 18.
24
Los Clasicos. Historiadores de Indias. N. Y., 1972, p. 301.
25
Хименес де Кесада, о котором уже шла речь, возглавлявший конкистодоров, захвативших земли муисков, родился в
