этой избе жил поп. Попадья послала младшую дочку посмотреть баню. Дочка приходит к этой бане и увидела овечку и думает про себя: «Дай я нарву шелковой шерстки себе на перчатки».
Только она взялась за эту шерсть — и руки ее прилипли. И отойти она от этой овечки не может. Мать ее дома ждала-ждала и дождаться не могла. Посылает она среднюю свою дочку. Дочка сразу отправилась смотреть баню. Приходит она к бане и видит, что сестра ее стоит около овечки. А сестра ее просит, чтобы она ее оторвала от этой овечки. Только средняя поймалась за младшую сестру и тоже пристала.
Мать ждала дочек, а дождать их не может. Посылает она старшую дочку смотреть баню. Дочка старшая выходит из дому и приходит к бане, видит она, что ее сестры стоят около овечки. Сестры эти стали ее просить, чтобы она освободила их от овечки. И старшая сестра стала их тянуть. И руки ее тоже прилипли к средней сестре. Мать дома ждала-пождала и дождаться никоторой долго не могла и решила идти сама. Приходит она к бане и видит — ее дочки стоят около овечки. И дочки стали просить свою мать, чтобы она их разлепила. Только мать схватилась за старшую дочку и ее рука тоже прилипла.
Ждал-пождал их поп и дождаться никоторой не может. И решил идти сам искать их. Приходит к бане и видит, что его дочки и жена стоят около овечки. И они стали просить его, чтобы он их освободил от овечки. Только поп поймался за попадью — и руки его тоже прилипли.
Остался мальчик один в квартире. Нашел себе сейчас поесть и принес своей сестре-овечке и накормил Всех их. Они тут переночевали. Утром встал, опять их всех накормил, замкнул ихний дом и отправились в дальний путь. Идут они дорогой и приходят к реке. Через реку эту им нужно переехать. А лодка была небольшая, все не уместились. В лодку сели сначала мальчик, овечка, три дочки и попадья, а попу пришлось идти сзади лодки. Только они доплыли до средины реки, за попа поймался водяник и говорит:
— Долго я тебя, батька, ждал, наконец дождался.
Только водяник за попа схватился — и тоже прилип. Приезжает мальчик к берегу. Выходят все из лодки, а поп выходит из речки, и сзади его выходит водяник. Мальчик смотрит: было сзади овечки пятеро, а оказалось сейчас шестеро, и пошли они дальше дорогой. Приходят они в город. В этом городе жил царь. Пришли они на окраину города к одной бабушке. Постановил мальчик свою свиту к крыльцу, а сам пошел к бабушке спрашиваться к ноче. Бабушка его к ноче пустила, а он говорит:
— Я ведь не один, а у меня еще на улице — всего семеро. Пойдем посмотрим.
Бабушка с мальчиком вышли к крыльцу. Бабушка и говорит мальчику:
— Ты счастлив будешь, завтра у нашей царевны вечер будет. Кто ее рассмешит, за того и выйдет замуж.
Мальчик с бабушкой вернулись обратно в дом. Наутро мальчик встал, накормил всех своих и отправился к царскому дворцу. Не доходя дворца еще, дочка царя засмеялась. Только она рассмеялась — все, кто прилипли, все они разлиплись друг от друга. Водяник побежал в реку. А поп со своим семейством — домой.
Мальчик с овечкой пришли во дворец. Мальчик поженился на дочке царя. Немного они пожили, царь достал живой воды, овечку эту вымыли, и овечка обратно возвратилась в девушку, и стали они жить со своим братцем у царя. Вот и всё.
АЛЕКСАНДРА И ВИКТОР КОТОВЫ
23. ПРО НАСТАСЬЮ
Жила одна девушка, и у нее был бык. И она однажды пришла к нему на двор, и этот бык заговорил человеческим голосом:
— Настя, сегодня нам надо уйти отсюда. Придут разбойники, убьют тебя и меня не оставят. Сделай куклу и посади на печку, в голову куклы насыпь золы. И приготовь воз сена, возьми с собой гребень костяной, железинку и спичку.
Все Настя приготовила, запрягла быконьку и отправилась в путь. Ехали они недолго, и быконька ей велел зарыться в сено. Немного он еще проехал, и попадаются навстречу разбойники. Спрашивают они у быконьки, дома или нет Настасья. А быконька отвечает:
— Она дома, сидит у окошка, ждет вас, гостей, поджидает.
И они спрашивают у быконьки:
— А что у тебя с воза пар идет?
— Я в сено подливаю, чтобы лучше старому бычищу есть.
Отправились разбойники от быка в деревню. Приходят туда они. А Настасьи нет у окна. Тогда они стали искать ее и увидели на печке куклу. Они подумали, что это Настасья. И один из разбойников пикой проткнул ее голову. А зола засыпала им глаза. Тогда они догадалися, что быконька-то им все наврал, и погналися вдогонь за им.
Немного быконька с Настасьей проехали, и велел он ей послушать. Остановилися. Она ему и говорит:
— Впереди нет ничего, а сзади шум и гам.
Тогда он велел ей бросить костяной гребешок, и стала костяная стена. Прибегают разбойники до этой стены, и ее начали ломать. Эту стену они проломили и пошли дальше. А быконька с Настасьей приехали в дом. Этот дом был пустой. И велел он ей бросить назад себя спичку, и стала огненная река. Быконька с Настасьей стали жить в этом доме.
П. Н. КОМЛЕВ
24. ПРО ОРЛИКА ЖЕЛЕЗНОГО
В старое время не было ничего, ни железных дорог, ничего.
Приходят в город два человека, два мастера. Один — часовых дел мастер, а второй — кузнец. Одного звали Иваном, а кузнеца звали Андреем. Ищут себе работы и спрашивают начальство.
В том городе был управитель — царь. Доложили царю, что два незнакомца пришли, ищут работы.
Царь вызвал их:
— Ну, что знаете вы?
Часовых дел мастер и говорит:
— Я могу сделать часы, по которым можно установить время, когда выйти на работу, когда кончить работу.
— Ну, а ты что можешь? — спрашивает царь кузнеца.
— Ну, а мне дай время, я могу сделать орлика, на котором можно летать.
— Ну ладно, будете работать оба.
Отвели им помещение для мастерской, а кузнец там делает свое дело, собирает болты, винты.
Прошло две недели. Царь вызывает их:
— Показывайте ваши работы.
Часовых дел мастер приносит часы. Завел часы, показал, как заводить.
— Это хорошая вещь, ты будешь работать у меня.
— Ну,
