Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
это время и другие люди. Группа людей, представленная в лице праведного Ноя: "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс.1:1–3).
Таким образом, мы видим, что перед пришествием Христа будет только два класса людей, кардинально отличающихся друг от друга. Те, в чьих мыслях и сердце только зло во всякое время, и те, кто день и ночь размышляют о законе Его, потому что они позволили Богу вложить его в сердца и мысли их: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом» (Евр.8:10).
Сатана не имеет возможности покаяться, не потому что Бог не желает его прощать, но потому что он уже перешел ту черту, ту границу не возврата, когда он уже настолько отверг Духа Святого, голос совести, что покаяние для него уже невозможно. Без сожаления о грехе мы можем лишь только признать преступление, но не желать его оставить.
Но Бог показал мне это еще и наглядно, да так, чтобы не только мне это было понятно.
«Когда я учился в Ростове на бакалавра богословия в 1998 году, гуляя по городу, я вспомнил, что заходил с братьями пасторами в магазин, продающий DVD диски, и там был стеллаж с порнофильмами. Мне стало интересно почитать хотя бы аннотацию, про что эти фильмы, и я решил наведаться в этот магазин. Я отчетливо понимал, что это грех, и совесть моя сопротивлялась мне.
Возвращаясь с ж. д. вокзала и ведя борьбу с совестью, я размышлял, убеждая себя так: «я пройду рядом с той улицей, на которой находится тот магазин. Но я свернул, хотя это было мне не совсем по пути, именно в тот район. Потом я подумал: да что тут такого, если я пройду именно по той улице, я же не буду заходить в тот магазин. Проходя по той улице я начал размышлять так: ну и что из того что я зайду в тот магазин. Я просто посмотрю другие фильмы, а к тому стеллажу даже подходить не стану.
Но проблема была в том, что я знал, зачем я туда шел. Я не просто шел в тот район, чтобы пройтись по той самой улице и зайти в этот магазин, ради того чтобы посмотреть какие-то фильмы. Я шел, чтобы посмотреть те самые фильмы и, улучшив момент, я подошел к тому стеллажу. Теряя всякий стыд, я взял диск и начал читать к нему аннотацию.
Совесть перестала меня обличать, а мои мысли наполнились всякой мерзостью, и эта мерзость текла неудержимым потоком, я не мог ее остановить. Мое сердце и мысли наполнились злом во всякое время. Злые развратные мысли неслись сплошным потоком как вода из прорвавшейся плотины, их невозможно было ни повернуть, ни остановить. Нельзя было сказать, что я потерял рассудок, напротив, мои мысли были здравы и логичны. Трезвость ума и холодный расчет плюс жестокость и извращения, вот что наполняло меня в тот момент.
Сколько бы усилий я не прилагал, я не мог подумать ни о чем хорошем или добром. Я слышал проповеди, от которых все пастора плакали, но мое сердце почему-то оставалось не тронутым. Я понимал, что оставаясь в таком положении, я не смогу войти в Царство Небесное, что я погибну навсегда, но ничего сделать не смог. Я пытался просить прощения у Бога и покаяться, но все мои молитвы уходили не выше потолка. И даже во время молитвы шли эти пахабные мысли, и совесть моя не срабатывала ни на какие мои проступки.
Я вспомнил слова из библии, что именно в таком состоянии пребывали люди перед потопом, когда «все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт.6:5). И именно в таком же состоянии будут пребывать люди перед вторым пришествием Христа (Мф.24:37). Но чтобы я ни делал, что бы ни предпринимал, я не мог вернуться к Богу. Молитвы о покаянии были лицемерны и исходили из-за страха перед наказанием и из-за корысти, потому что мне хотелось иметь то, что Бог предлагает, а не из-за сожаления о грехе.
Незадолго до этого мне поручили подготовить проповедь для Ростовской общины. Я пытался читать, что бы подготовить новую тему, но с мыслями о грехе пока я дочитывал предложение, я уже забывал о том, что было в начале. Никакие новые мысли не шли мне в голову. Тогда я попытался подготовить старую проповедь, которую хорошо знал и уже много раз рассказывал, но в других местах, и опять потерпел поражение. Вся проповедь выскочила из моей головы.
Во время молитвы, стоя на коленях перед кафедрой, я понимал, что не готов, а в голове были все те же злые мысли. Я не знал, как буду оправдываться перед огромной аудиторией людей собравшихся на служение, чтобы услышать проповедь студента. Я пытался найти себе замену, но заменить меня было некому.
И уже вставая с колен чтобы говорить проповедь, я произнес молитву от всего сердца: «Господи, прошу Тебя, благослови меня, не ради меня самого, но хотя бы ради тех кто пришел сюда послушать слово Твое». И в этот момент произошло чудо, как будто ведро холодной воды вылили на меня, и все плохие мысли удалились, как будто бы их и не было вовсе. Великий покой наполнил мое сердце и разум, мысли упорядочились, и проповедь разложилась по полочкам на свои места, стала такой ясной и понятной как никогда раньше.
В тот вечер я произнес проповедь и люди восхищаясь, говорили, что никогда не слышали ничего подобного. Как будто небеса открылись, и потоки благодати излились на них. Позднее эту проповедь я изложил в книге: «Почему я должен хотеть жить?! или чем жизнь прекрасна».
Оглядываясь назад, я понимаю, что произошло чудо на подобии воскресения из мертвых. Бурлящий поток негативных мыслей сорвал меня с места и нес, увлекая за собой в пропасть. Сам я не смог бы выбраться из этого водоворота. Мои силы и старания были ничтожны, и не имели никакого результата. Но Бог Своей сильной рукой выхватил меня из этого потока и освободил. Если бы я молился за себя, то моя молитва была бы эгоистична и не была бы услышана. Бог предусмотрел обстоятельства, где
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
