Ознакомительная версия. Доступно 26 страниц из 127
Произошедшее затем сражение, во время которого христиане и мусульмане бились против христиан и мусульман, оказалось весьма ожесточенным. Войска Джавали уже стали постепенно оттеснять антиохийских франков, заставляя их нести серьезные потери, когда бедуины увидели лошадей, оставленных рыцарями Балдуина про запас, и не смогли перебороть соблазн — они покинули поле боя, уведя коней с собой. Увидев, что кочевники уходят, турки, сражавшиеся под началом Джавали, обратились в бегство, и Балдуин с Жосленом оказались почти в полном одиночестве. В итоге они также были вынуждены бежать с поля боя вместе с остатками своих армий, при этом чудом избежав плена. Согласно имеющимся в нашем распоряжении источникам, христиане потеряли убитыми почти 2000 человек.
Жослен вернулся в Турбессель, а Балдуин прибыл в Дулак, расположенный к северу от Раванды. Танкред попытался организовать осаду этих городов, но без особого энтузиазма, а узнав, что люди поговаривают о приближении Джавали, он вообще предпочел уйти. В конце концов Балдуин и Жослен сумели вернуться в Эдессу. Горожане были в панике. Опасаясь смерти Балдуина и перспективы снова оказаться под властью Ричарда де Принчипато, которого они так сильно ненавидели, жители Эдессы собрались в церкви Святого Иоанна. Армяне пригласили католического епископа войти в состав временного правительства, которое должно было действовать до тех пор, пока ситуация не прояснится. Прибыв в город через два дня после этого, Балдуин заподозрил армян в измене, решив, будто они таким образом собираются обрести независимость. Отреагировал он быстро и весьма сурово. Многих армян арестовали, а некоторых ослепили. Армянский епископ спас свое зрение благодаря тому, что сумел заплатить огромный штраф, деньги на выплату которого собрали его дети. Армян насильно прогоняли из города. Мы не знаем, что произошло на самом деле, но вполне очевидно, что у Балдуина были веские причины для того, чтобы коренным образом изменить политику в отношении представителей этого народа.
Несмотря на одержанную им победу и принятое Джавали через несколько месяцев после описываемых событий решение помириться со своим господином — султаном, даровавшим ему владение в Персии, расположенное далеко от тех мест, где происходили все эти события, Танкред больше не пытался изгнать Балдуина из Эдессы. Вместо этого осенью 1108 г. он возглавил поход против Шайзара, где, перебив немногочисленного противника, заблокированного им в пещере, регент Антиохии позволил задобрить себя подарком — превосходным скакуном. Следующей весной он вмешался в конфликт между Гильомом Иорданом и Бертраном Тулузским, спорившими о том, кто должен стать владельцем принадлежавших франкам земель в Ливане. Он признал Гильома Иордана своим вассалом, но в спор тотчас же вмешался король Балдуин, заслуженно называвшийся владыкой всех франков, живших на Востоке.
Когда король призвал Танкреда и других предводителей франков в лагерь под Триполи, чтобы рассудить их, регент Антиохии не осмелился ослушаться. Во время этого собрания король не только разделил наследство Раймунда Тулузского, но и обязал Танкреда, с одной стороны, и графа Эдессы Балдуина и Жослена — с другой, помириться и вместе сражаться с неверными. Признавая право короля судить, Танкред дал ему клятву верности как своему сюзерену. За это Балдуин разрешил ему продолжать считать Гильома Иордана своим вассалом и вернул ему титул князя Галилеи, а также храм в Иерусалиме, пообещав, что тот снова сможет управлять своим феодом, когда в Антиохию вернется Боэмунд. Когда Гильом Иордан был убит и его земли перешли к Бертрану, признававшему своим сеньором лишь короля Балдуина, ситуация стала намного менее выгодной для Танкреда. Однако это не помешало Танкреду напасть на Джеблу, последний оплот племени Бану Аммар, захваченный им в июле 1109 г., благодаря чему его владения стали граничить с принадлежавшими Бертрану.
Примирение предводителей франков, на котором настаивал Балдуин, было мерой крайне необходимой, так как в начале 1110 г. атабек Мосула Мавдуд, следуя приказу своего господина — султана, организовал поход против франков. В апреле вместе с представителем династии Артукидов Ильгази и его войском, состоявшим из туркменов, а также с эмиром Майяфариккина Сокманом эль-Кутби, известным в широких кругах как шах Армении, он выступил в сторону Эдессы. Узнав о приближении войска мусульман, Балдуин де Бур отправил Жослена в Иерусалим, где тот должен был попросить короля Балдуина о помощи и передать ему, что граф Эдессы подозревает Танкреда в попустительстве врагу. Друзья Танкреда, в свою очередь, обвинили в этом же Балдуина, хотя были менее убедительны. Однако король и его войска были заняты — они осаждали Бейрут и не собирались сдвинуться с места до тех пор, пока не захватят его. Как только это произошло, Балдуин поспешил на север, пройдя при этом мимо Антиохии (с одной стороны, таким образом он хотел сэкономить время, а с другой — не доверял Танкреду), и в конце июня оказался возле Эдессы. На подходе к городу к нему присоедились армянские солдаты, отправленные Василом Гохом и главой династии Пахлавуни Абулгарибом, правителем Биреджика. К тому времени Мавдуд уже на протяжении двух месяцев осаждал Эдессу, но так и не сумел преодолеть ее оборонительные сооружения. Увидев иерусалимских рыцарей, облаченных в блестевшие на солнце доспехи и гордо поднимавших развевавшиеся на ветру знамена, он отошел к Харрану, надеясь таким образом втравить их в ожесточенный бой.
Балдуин де Бур вышел из крепости, чтобы встретить своих двоюродного брата и господина, и снова стал жаловаться на Танкреда. Это заставило короля послать в Антиохию гонца, который должен был передать Танкреду требование прибыть в Эдессу во главе войска, чтобы присоединиться к союзу христиан и ответить на обвинения. Сам регент Антиохии колебался, но его советники настояли, что ему следует поехать. По прибытии в Эдессу он предъявил встречные обвинения Балдуину де Буру. Он говорил, что провинция Осроена, на территории которой расположена Эдесса, всегда находилась в зависимости от Антиохии, а значит, именно он, Танкред, должен быть ее законным владыкой. Король Балдуин ответил на эти слова весьма сурово, сказав, что как избранный король он является лидером христиан, живущих на Востоке, от имени которых он потребовал, чтобы Танкред примирился с Балдуином де Буром. Если Танкред откажется и продолжит плести интриги с турками, его больше не будут считать христианским правителем и станут с ним беспощадно воевать, как с врагом. Собравшиеся в Эдессе рыцари поддержали короля, и Танкреду пришлось мириться с Балдуином де Буром.
Затем объединенная армия франков отправилась вслед за Мавдудом, пытавшимся отойти как можно дальше, чтобы заманить ее на территории, население которых относилось к франкам враждебно, и планировавшим, внезапно свернув на север, обойти христиан с фланга. Короля Балдуина вовремя предупредили об этом, и он приказал войску остановиться и начать осаду замка Шинав, расположенного к северо-западу от Харрана. Однако союз распался. До Танкреда дошли слухи о том, что правитель Алеппо Ридван готовится напасть на Антиохию. Из Палестины прибыли посланники, сообщившие королю, что египтяне двинулись на Иерусалим. В итоге франки были вынуждены отказаться от продолжения похода в Джезире.
Танкред отступил в Самосату, а Балдуин де Бур, по совету короля, пришел к выводу о бессмысленности защиты территорий, расположенных к востоку от Евфрата. Ему, находившемуся в осажденной Эдессе, уже доводилось с горечью наблюдать за тем, как эти земли разоряет Мавдуд. Он решил оставить гарнизоны только в двух крупнейших крепостях — в Эдессе и Сарудже, а также в нескольких замках поменьше, не пытаясь при этом оборонять границу. Местным жителям из числа христиан посоветовали переселиться в более безопасное место — на правый берег великой реки, и они последовали этому совету. Христиане, жившие в сельской местности, в основном армяне, собрали свои вещи и неспешно направились на запад. Однако шпионы сообщили Мавдуду о планах графа, и он тотчас же отправился к Евфрату, чтобы помешать их реализации. Добравшись до реки, он увидел, как по ней плывут предводители франков. Их огромные паромы были переполнены солдатами и утонули, так и не перевезя местных жителей. Мавдуд отдал своим воинам приказ напасть на этих людей, несмотря на то что они не были вооружены, и почти никто из них — мужчин, женщин, детей — не выжил.
Ознакомительная версия. Доступно 26 страниц из 127
