Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
На следующий год после упомянутых событий Харальд во главе своей дружины последний раз побывал на берегах Биармии. Об этом можно узнать из «Саги о Кормаке» (написанной около XII в.), в которой идет речь о двух соперничающих командорих кораблей — Кормаке и Торвальде: «Той весной собирается Харальд конунг ехать в Бьярмаланд с большой ратью. Кормак был рулевым в той поездке, а на другом корабле был Торвальд, другие рулевые не названы... Вскоре при наступлении весны король Харальд, в сопровождении огромного войска, отправляется в путь в Биармию. В этом походе Кормак управлял одним, Торвальд другим кораблем; имена остальных начальников кораблей не сохранились в памяти» (Перевод Е.А. Рыдзевской.)
По дороге к Биармии подручные Харальда поспорили. Испытывая неприязнь в Торвальду, Кормак ухитрился ударить его ручкой руля по голове так сильно, что тот потерял сознание. Рассвирепев от такой наглости, подруга Торвальда по имени Стейнгерд взяла управление судна на себя, пошла наперерез кораблю Кормака и ударила его в борт, чуть не потопив судно. Только сам король сумел помирить соперников. После чего они благополучно добрались до Биармии, а после грабежа мирного населения отправились обратно в Норвегию.
Следует еще раз отметить, что только Эйрик Кровавая Секира и его сын Харальд Серый Плащ являлись единственными королями Норвегии, которые непосредственно ходили в боевые походы на Северную Двину и грабили Биармию.
Жители Исландии тоже бывали в Биармии. В самой большой и самой известной «Саге об исландцах», сочиненной неизвестным автором не ранее 1285 года, под названием «Сага о Ньяле», имеется упоминание интересующих нас государств. При разговоре двух исландцев выясняется, что один из них, обойдя на своем судне все моря, побывал и в Биармии. Эти события Е.А. Рыдзевская датирует 972—975 годами. Герой саги в разговоре упоминает, что «плавал между всеми странами, какие были между Норвегией и Гардарики» и ходил также в Бьярмаланд.
В «Истории колонистов Исландии» — коллективном труде древних авторов, одним из которых был Стурл Тордарсон (1214—1284), племянник знаменитого Снорри Стурлуссона, — упоминается некий король Хьор, воевавший с Биармией: «Хьор пошел войной на Биармию и привел оттуда в качестве пленницы Люфвину (Ljufvin), дочь биармского царя. Оставаясь в Рогаланде в то время, как король Хьор отправился пиратствовать, она родила двух сыновей, из коих одному дали имя Гейрмунд (Geirmund), другому Хамунд (Hamund) — оба были достаточно темнокожи. В то же время служанка его родила сына, именем Лейва, от раба Лодхатта — Лейв был белой кожи. По этой причине королева переменилась сыновьями со служанкой и взяла себе Лейва...» (Перевод С.К. Кузнецова.)
Естественно, когда король узнал, то был очень недоволен таким обменом, но все закончилось мирно: он признал темнокожих сынов своими. Далее в саге говорится, что те прославились позже «пиратством», т.е. викингскими походами.
Набеги норвежских викингов на Биармию продолжились и с наступлением второго тысячелетия. В это время к правлению скандинавской страной пришел Олаф Харальд-ссон (995—1030), позднее прозванный народом Святым за то, что боролся с язычеством и насаждал христианство. Несмотря на такое прозвище, в молодости он прошел жестокую школу викингских походов, в которых не раз сам принимал участие. Из саг известно, что Олаф на своем корабле разорял берега Швеции, Финляндии, острова Готланда. Нанявшись на службу к английскому королю, участвовал в осаде городов Дании, потом побывал в Испании и Франции. После этого он вернулся в Норвегию, поделенную в те времена между шведами и датчанами. Победив управлявшего страной ярла Хакона, с помощью своего отчима Сигурда Свиньи Олаф становится конунгом Норвегии.
Во времена правления Ола-фа Святого около 1026 года для закупки товаров, пушнины и мехов на двух кораблях совершил очередной поход в Биармию богатейший житель острова Биаркей Торир Собака со своими напарниками — братьями Кар л и и Гуннстейном. Но как обычно, вояж этих норманнов завершился заурядным грабежом местных жителей — биармийцев.
Именно об этих событиях повествуется в «Саге об Олафе Святом». Он отправляет свое-Снорри Струлссон го подручного Карли для сбора податей в северную часть своего королевства, а затем приказывает на хорошем судне отправиться дальше «на север, в Землю Биармов». Весной Карли направил свой корабль в Халоголанд — северную провинцию Норвегии, где к ним присоединился его брат Гуннстейн с товарищами. Той же весной они решили отправиться дальше на север в Финмаркен, крайнюю норвежскую область. Узнав о намерениях братьев, Торир Собака решил присоединиться к ним при условии, что они позже поделят добычу пополам, захваченную в неведомых краях.
В саге повествуется, что Торир, как только был готов, «направил свой путь на север, около твердой земли» и встретился с братьями в Сандвере, на острове Хвале, расположенном севернее Тромсё. Отсюда они пошли морем вместе, по очереди обгоняя друг друга и не теряя из виду кораблей напарника.
Олаф II Святой
Вероятно, чтобы показать, что путь до Биармии был не коротким, в саге указано: «все лето они плыли, как позволял ветер». Хотя здесь составитель саги явно лукавит, забыв, наверное, о том, что в то же лето они вернулись обратно.
Дальше не указывается маршрут морского похода норвежцев, но, в конце концов, они оказались в Биармии, пристав у какого-то торжища, где сразу начали торг. Впервые в саге упоминаются товары, которые закупали норвежцы, подчеркнем, — это беличьи, бобровые и собольи меха.
После того как торги закончились, норвежцы отправились вниз по реке Вине и вышли в море. Посовещавшись, решили добыть еще больше сокровищ. Торир Собака откуда-то прекрасно знал местные обычаи, о привычке биармов зарывать часть сокровищ умерших в курганы. Поэтому пригласил напарников вернуться и осмотреть такой курган, хотя это могло стоить жизни чужеземцам.
Финал этой истории известен, они ограбили священный некрополь биармов — забрали ожерелье местного божества Йомали и поспешно ретировались на свои судна. Подняв паруса, вышли в море и, как повествует сага, «поплыли по Гандвику» (Белому морю). Указывается, что «ночи еще были светлые», значит, в обратный путь они отправились не позднее середины августа. Они шли не останавливаясь «дни и ночи», пока не достигли каких-то островов. Вероятно, они оказались у Семи Островов на мурманском побережье Баренцева моря, хотя существуют и другие версии.
В саге указан еще один географический пункт, которого они достигли в своем походе — это Гейрсвер, расположенный на острове Магеро, недалеко от самой северной точки Европы — мыса Нордкап. После очередных «разборок» между героями саги, где Торир Собака убивает подручного конунга Карли, они, в конце концов, оказались в Ленгъювике (современный Люнген), расположенный напротив острова Сеньё.
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
