Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 108
Они также рассказали ему, что она посещала Израиль; ее сын от первого брака, Клод, также принял иудаизм и после учебы в иешивах в Швейцарии и Экс-ле-Бене теперь учится в талмудической школе в Иерусалиме. Даже жители Антверпена не знали, где сейчас находится легендарная святая женщина.
Эта история распалила воображение Иссера. На первый взгляд в отчете не было ничего, что связывало бы француженку с Йоселе. В глазах Иссера она предстала человеком с огромным потенциалом, женщиной с тысячью лиц. Она могла бы стать настоящей находкой для ортодоксальных лидеров, если бы им понадобился кто-то для выполнения секретных поручений, касающихся Йоселе.
Иссер решил последовать своей интуиции, отказаться от всех других зацепок и сосредоточиться на таинственной новообращенной. Он телеграфировал в Израиль о всех подробностях, которые знал, и поручил своим сотрудникам найти сына и мать.
Через несколько дней пришел ответ. Сына теперь звали Ариэль, и он действительно находился в Израиле. Никто не знал, где его мать. Изначально ее звали Мадлен Ферей; ее еврейское имя было Рут Бен-Давид.
Отчеты, поступавшие в штаб-квартиру Иссера, нарисовали более точный портрет Мадлен Ферей. Симпатичная девушка изучала историю и географию в Университете Тулузы и в Сорбонне в Париже. Она вышла замуж за свою университетскую любовь по имени Анри, и вскоре после начала Второй мировой войны у них родился сын.
Во время войны Мадлен присоединилась к Сопротивлению (Маки), и ее подпольная деятельность привела ее к контакту с французскими и бельгийскими евреями, в том числе с антверпенской группой. В конце войны она даже занялась совместными бизнес-проектами в области внешней торговли вместе с некоторыми из ее членов.
В 1951 году она развелась с Анри, влюбившись в молодого раввина из маленького эльзасского городка. Раввин, убежденный сионист, хотел эмигрировать в Израиль, и влюбленные решили пожениться там. Соответственно, ее обращение в иудаизм было вызвано не столько любовью к самой религии, сколько любовью к одному из ее приверженцев. Недавно обращенная Рут Бен-Давид повязала косынку на светлые волосы, сменила элегантную одежду на бесформенное одеяние ортодоксальной еврейки и последовала за женихом на Святую землю. В Израиле их отношения расстроились; раввин бросил ее, и она осталась одна, подавленная и разочарованная. Ее личный кризис, по-видимому, побудил ее сблизиться с самыми экстремистскими кругами Иерусалима и их лидером, рабби Майзесом. Она завоевала большое уважение в религиозных кругах после того, как, воспользовавшись своим французским паспортом, прошла в иорданский сектор Иерусалима и помолилась у Стены Плача.
В начале пятидесятых Рут вернулась во Францию и снова начала много путешествовать. Агенты Моссада выяснили, что она часто останавливалась в Экс-ле-Бене или в женском религиозном учебном заведении недалеко от Парижа. У нее не было постоянного адреса.
Иммиграционные власти сообщили сотрудникам Иссера, что за последние несколько лет Рут дважды посещала Израиль. Во второй раз, 21 июня 1960 года, она покинула Израиль с маленькой девочкой, которая была записана в ее паспорте как дочь. Она вылетела рейсом авиакомпании Alitalia, ее конечным пунктом назначения был Цюрих. Кем была эта маленькая девочка? У Бен-Давид не было дочери. Иссер почувствовал, что он на верном пути. «Найдите ее!» — сказал он Яакову Карозу.
Вооружившись подробным описанием этой женщины, Кароз и еще один агент отправились в Экс-ле-Бен. Когда они въехали в маленький городок, перед ними предстало нечто удивительное: Рут Бен-Давид — или в данном случае Мадлен Ферей, — элегантно одетая, стояла у дороги, путешествуя автостопом! Они были поражены. Элегантные, утонченные француженки, пытающиеся поймать машину на французских дорогах, были, мягко говоря, необычным зрелищем. Водитель немедленно развернулся и помчался к даме, но перед ним остановилась другая машина и уехала вместе с хорошенькой женщиной.
Агенты вернулись из Экс-ле-Бена с пустыми руками; но из другого источника узнали, что Рут Бен-Давид поддерживала тесные связи с Джозефом Домбом, богатым лондонским торговцем драгоценностями. Ее видели сидящей в автомобиле вместе с Домбом, что не приличествовало хасиду. Иссер слышал о Домбе; он был убежденным противником Государства Израиль. Домб участвовал в деятельности движения сатмарских хасидов, был доверенным лицом сатмарского ребе в Нью-Йорке и знал основных сатмарских лидеров в различных общинах Европы. «Если сатмарский ребе в Нью-Йорке — папа римский, — сказал один эксперт Иссеру, — то Домб — его архиепископ».
Иссер понял, что все дороги ведут в Лондон. Здесь жили двое сыновей старого Штаркеса. Здесь была активная община сатмарских хасидов, возглавляемая Домбом. Здесь его видели с Рут Бен-Давид, которая, возможно, тайно вывезла Йоселе из Израиля. У Иссера больше не было сомнений: именно сатмарские хасиды в Израиле и Европе организовали похищение ребенка. Домб руководил этой операцией. Рут Бен-Давид сыграла важную роль в похищении благодаря своим талантам, опыту и французскому паспорту; она могла знать, где спрятан ребенок. Его подозрения были подтверждены агентом ШАБАКа, который перехватил несколько писем Рут Бен-Давид, написанных сыну; в них содержались некоторые завуалированные намеки на Йоселе Шумахера.
И все же Иссеру требовалось больше информации; он решил более глубоко внедриться в сатмарскую общину. Внимание его людей в Лондоне привлек моэль по имени Фрейер (имя изменено), который специализировался на проведении обрезания новорожденных еврейских мальчиков. Болтун, человек, не чуравшийся радостей жизни под покровом праведности, и, главное, — близкий к Домбу, он утверждал, что знает, где находится Йоселе.
Иссер начал сложную операцию, предназначенную заманить Фрейера в Париж: один из его людей тайно пришел к Фрейеру, выдавая себя за марокканского принца, и рассказал, что влюбился в еврейскую девушку. Они тайно поженились и стали придерживаться иудейской веры дома, в Марокко. Сейчас его жена родила мальчика, и он хочет, чтобы ему сделали обрезание, но не может сделать это в Марокко; его семья убила бы его, если бы узнала… Жена и ребенок в Париже, может ли рабби Фрейер приехать, чтобы обрезать ребенка? Он будет щедро вознагражден.
Фрейер с готовностью согласился и через несколько дней прибыл в Париж. Как только он вошел в квартиру «марокканского принца», его задержали агенты Моссада. Они провели его в пустую комнату, где его несколько часов допрашивал Виктор Коэн, глава следственного отдела ШАБАКа. До смерти перепуганный моэль не оказывал сопротивления и был готов говорить. Когда его спросили о Йоселе, он поднял руки. «Мне ужасно жаль, — сказал он, — но я ничего не знаю».
Оказалось, что Фрейер действительно ничего не знал о похищенном ребенке и все его бахвальство было просто призвано произвести впечатление на его друзей. И снова усилия Иссера уперлись в стену.
Как это ни удивительно, другая команда его сотрудников наткнулась на золотую жилу. С помощью французской секретной службы им удалось перехватить несколько писем, отправленных Мадлен Ферей, и одно из них предоставило им возможность, которую они искали. Это был отклик на газетное объявление о продаже ее загородного дома в Орлеане, прекрасном городе в «Саду Франции» — долине Луары. Они отправили письмо на почтовый ящик, указанный в объявлении, и предложили Ферей больше, чем она просила за свой дом; утверждали, что они — австрийские бизнесмены, которые ищут место для отдыха. Мадлен Ферей ответила, указав адрес дома; вскоре после этого они снова написали ей, сказав, что посетили его, и это то, что им нужно. Они договорились о встрече для заключения сделки 21 июня 1962 года в вестибюле большой гостиницы в Париже.
Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 108
