Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 68
Сергей Трусов уточняет: «Встречали посла хороводы девушек, которые выстроились в ряд, с белыми наброшенными покрывалами, держа на подносах питье и кушанье. Обряд встречи гостя близок к славянскому».
Согласно летописям, Аттила родился на Волге, прадеда Аттилы звали Баламбер. Но если читать в другой транскрипции, то получается Владимир. Брата Аттилы звали Блед, в других источниках – Влад. А в древнебулгарской летописи «Гази-Барадж тарихы» и вовсе написано, что настоящее имя самого Аттилы – Мстислав.
Павел Зариффулин утверждает: «Это было государство не только гуннское, но и славянское. Славяне называли Аттилу своим отцом».
Римские историки, которые и в глаза Аттилу не видели, описывают его так: маленькие глаза, приплюснутый нос, жидкая седая борода и вообще отвратительный дикарь. Разумеется, к тому моменту император гуннов был немолод, но внешне повелитель мнимых кочевников был далеко не азиат.
Сергей Трусов уверен: «Аттила, если генетически был не славянином, то все славянское, праславянское было для него нечуждым».
Летописцы свидетельствуют, что люди Аттилы были в основном со светлыми волосами и голубыми глазами. Империя гуннов простиралась от Венгрии до Китая. И эти данные могут объяснить таинственную находку археологов в пустыне Гоби. Пятьдесят лет назад здесь были обнаружены усыпальницы китайских аристократок. Время – IV–V век, расцвет империи гуннов. Мумии сохранились так хорошо, что виден цвет кожи и волос. Эти женщины имели европейскую внешность.
Фото 1. Аттила – варвар или первый русский князь?
Светлана Жарникова, этнограф, кандидат исторических наук, комментирует: «Это нормально. Ведь тот же самый Чингисхан был голубоглазым блондином и очень искренне удивился, когда один из его внуков родился черноглазым. Я была потрясена, читая алтайский эпос «Маадай-Кара», где описывается богатырь, родоначальник алтайских народов. Там говорится: «В густом урмане бороды лицо белее серебра, глаза – две синие звезды, меж ними нос прямей горы».
Византийский дипломат Прииск Панийский называет народ Аттилы «унны».
Это слово славянского происхождения. Еще в «Повести временных лет» встречается выражение «уные» – то есть юные, молодые. Именно так называлась дружина молодых воинов – младших сыновей, которые за неимением наследства отправились в чужие земли за лучшей долей.
Светлана Жарникова добавляет: «Между руссами и гуннами, между руссами, славянами и уннами нет различий. Это разные названия одного и того же племени».
Скандинавские легенды описывают войны с уннами и руссами. Унны проживали там, где сегодня расположена Архангельская область. Об этом говорят и географические названия: две реки Уны, озеро Унно, Унский залив, Унская губа.
Светлана Жарникова предполагает: «Судя по всему, руссы и унны из славянских племен были сильнейшими как наиболее древние. Но, может быть, по дальнейшим исследованиям окажется, что руссы и унны составляли одно и то же племя и что название унны – нарицательное, как и название славян, то есть «славные».
На каком языке говорили гунны, неизвестно. Историки не уверены, какие древние тексты можно однозначно назвать гуннскими. Летопись о погребении Аттилы содержит сенсационные данные. Возможно, это самый древний славянский документ.
Филолог Рэут Матар придерживается такой версии: «Мы встречаем впервые славянские слова в рассказе о гибели Аттилы, его погребении и поминальном пире, который назван «страва». Это славянское слово. И на этом пиру пили напиток «медос». И это тоже славянское слово».
Мы привыкли думать, будто в те далекие времена на территории современной России жили только полудикие разрозненные племена. А получается картина совсем неожиданная. Новые данные переворачивают всю древнюю историю человечества.
Татьяна Миронова, доктор филологических наук, замечает: «Принято считать, что славяне до крещения Руси были дикие, непросвещенные. Их племена носились по миру, были подвержены самым разным влияниям самых разных народов. А на самом деле никто не обращает внимания на удивительный феномен. Страну славян, живущих на своей земле оседло, скандинавы называли Гардарикой, то есть страной городов».
Некоторые историки идут еще дальше. Они предполагают – империя Аттилы несла особое мировоззрение, основанное на этике и морали. Эта власть над умами людей оказалась сильнее меча. Рим не мог дольше терпеть конкурентов.
Татьяна Миронова считает: «Славяне имели уже в дописьменную, дохристианскую эпоху определенный моральный кодекс. Наши современные слова: «совесть», «душа», «рай», даже «крест», «воскресение», «молитва» – имеют языческое происхождение. И эти представления о нравственности, чести, совести усваивались другими народами».
Гуннское войско дошло до Дуная и остановилось в Венгрии. Здесь умер Аттила, и отсюда начался крах его империи. Этот таинственный народ пробыл в Европе около семидесяти лет. Мизерный срок по меркам истории. Однако за это время была перекроена политическая карта мира. А военная элита гуннов во главе с Аттилой успела породниться почти со всей европейской знатью.
Рэут Матар подтверждает: «Они заключали браки с принцессами, царевнами тех народов, через которые они проходили».
Корона венгерских королей до сих пор хранит древнюю загадку. С давних времен именно она, а не король, являлась источником власти в Венгерском королевстве. Ее много раз похищали, зарывали в землю, теряли и снова находили. Эта регалия сделана в 1000 году и была возложена папой римским Сильвестром II на голову венгерского короля Святого Иштвана. Крест на короне скошен, и это неслучайно. Угол составляет ровно 23 с половиной градуса – величину наклона земной оси к экватору планеты. Откуда в XI веке люди могли это знать? И означает ли это, что создатели короны – потомки гуннов – хранили тайные знания древней высокоразвитой цивилизации? Возможно, Гипербореи…
Еще с античных времен мыслители пришли к выводу: история развивается по спирали. А значит, участь погибшей Гипербореи должна постигнуть и нас.
Интересно, но об этом говорил и Нострадамус. Самый зловещий пророк Средневековья пообещал миру невероятное количество несчастий. К сожалению, его предсказания весьма туманны. Уже пятое столетие энтузиасты бьются в надежде разгадать, где и когда произойдут описанные беды. А общий смысл изречения подчас скрывается за обилием неизвестных имен и образов.
Алексей Пензенский, исследователь творчества Нострадамуса, рассказывает: «Большой блок относится к так называемым последним временам: Антихрист, финальная битва Добра и Зла, Армагеддон. В нем есть косвенная датировка самим Нострадамусом. Речь идет о 2242 годе. Это ближе к середине XXIII века. Опять же, здесь ничего нового Нострадамус не сказал. Середина XXIII века – это Великая Суббота у евреев. Это дата, за пределами которой они даже не рассчитывают пасхалии. У иудеев это крайний срок пришествия мессии».
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 68
