Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Психология » Далеко от яблони. Родители и дети в поисках своего «я» - Эндрю Соломон 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Далеко от яблони. Родители и дети в поисках своего «я» - Эндрю Соломон

44
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Далеко от яблони. Родители и дети в поисках своего «я» - Эндрю Соломон полная версия. Жанр: Книги / Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 296 297 298 ... 320
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 64 страниц из 320

Родители имеют право переживать за своих трансгендерных детей. Уровень предубеждения против них невообразим для тех, кто не сталкивался с этой проблемой. В 2009 году Национальный центр по вопросам равенства трансгендеров и Национальная целевая группа по геям и лесбиянкам опубликовали большой опрос трансгендерных людей[1577] из каждого штата и территории Соединенных Штатов, причем их этническое распределение было примерно сопоставимо с процентным соотношением населения в целом. Распространение опросника в интернете означало смещение в сторону относительно обеспеченных людей. Четверо из пяти опрошенных подвергались в школе преследованиям, физическому или сексуальному насилию, причем почти половина преследователей были учителями. Хотя почти 90 % из них окончили хотя бы один колледж, по сравнению с менее чем половиной населения в целом они в два раза чаще становились безработными. Каждый десятый подвергался сексуальному насилию на работе, и почти столько же подвергались там физическому насилию. Четверть были уволены за гендерное несоответствие. Они сталкиваются с нищетой в два раза чаще, чем население в целом. Каждый пятый был бездомным; треть этой группы получила отказ во въезде в приют из-за своего гендерного статуса. Треть из них откладывали или избегали медицинского обслуживания из-за неуважения или дискриминации со стороны медицинских работников. Более половины трансмолодежи совершили попытку самоубийства по сравнению с 2 % населения по суицидальным попыткам в целом. Показатели злоупотребления психоактивными веществами и депрессии ошеломляют. Примерно от 20 до 40 % бездомной молодежи являются геями или трансами, и более половины цветных транслюдей зарабатывают проституцией[1578]. Один секс-работник в приюте для трансдетей в Куинсе, Нью-Йорк, сказал: «Мне нравится внимание; это заставляет меня чувствовать себя любимым»[1579].

Альберт Кэннон и Роксана Грин с самого начала знали, что их сын Моисей не был мальчишкой[1580]. В два года он хотел играть в куклы и был гораздо больше заинтересован в выборе одежды, которая будет хорошо смотреться на его сестре, Шаконе, чем в игрушках для себя. В старой части Сиракуз, где они жили, на улицах процветала жестокость; Альберт беспокоился о своем сыне, но никогда не пытался изменить его. «Бог запутал моих детей, – рассказывал Альберт. – Шакона более мужественна, чем Моисей». Моисей настаивал на том, чтобы каждый день ходить в школу в лакированных ботинках, его называли педиком и постоянно избивали. «Он мог играть в мяч и бегать, – сказал Альберт. – О Боже, неужели когда-то мог! Но его это не интересовало». К тому времени, когда Моисею исполнилось 14 лет, Альберт уже знал, что происходит. «Я спал в гостиной, а он был в дальней комнате со своими подружками, учился прятать „это“ и смотрел, может ли он выглядеть, как женщина».

В 16 лет Моисей написал родителям: «Я собираюсь купить женскую одежду и стану женщиной. Если вы не сможете принять это, я убью себя». Роксана постучала в дверь спальни Моисея: «Ты уверен, что это именно то, что тебе нужно? Тут полно людей, ненавидящих геев». Он сказал: «Мамочка, если это смущает тебя, я просто уйду». Я ответила: «Ты никогда не сможешь смутить меня», – рассказывает Роксана. Альберт был недоволен, но через несколько дней смягчился. «Ни один мужчина не может сказать, что в нем нет ничего женского, – сказал он. – Если кто-то так говорит, то они лгут сами себе». «Но я парировала: „Ты уверен, что готов к тому, как отреагирует мир?“ Моисей ответил: „Вопрос в том, готов ли мир для меня!“ – на что я произнесла: „Даже я не готова, милый“».

Моисей взял себе имя Латейша Латойя Кеша Грин, сокращенно Тейш. Девочкам в школе нравилось, как она одевается; и Тейш неожиданно стала популярной. Через неделю после того, как она начала одеваться в женскую одежду, на нее напали и сильно избили, но ее решимость не ослабла. Один из охранников сказал Латейше, что она отправится прямо в ад, потому что так сказано в Библии; Роксана позвонила директору и напомнила ему, что нельзя проповедовать в школе. Все это в конце концов стало слишком тяжело, и Латейша бросила школу. Она сменила прическу и устроилась домработницей в мотель.

Она была энергичной и радостной, но жаждала одного. «Папа, – сказала она Альберту, – я никогда не буду счастлива, пока не стану полноценной женщиной». – «Ты никогда не станешь полноценной женщиной, – ответил Альберт. – Но, если ты хочешь сменить пол, я помогу тебе, когда смогу». Альберт начал откладывать деньги и написал в своем завещании, что они предназначены для операции. Как подружка невесты на свадьбе своей сестры Тейш была в красном платье из тафты. Альберт вспоминает: «Моя сестра предупредила девушек, подружек невесты: „У вас проблемы, девчонки, потому что Тейш собирается превзойти вас всех“».

В 17 лет Тейш любила «поговорить» (по эвфемистическому выражению Роксаны) с человеком, у которого была судимость; когда он услышал, что она хвасталась их отношениями, он полоснул ее по лицу ножом. «Надо же, она была такой крутой, – сказал Альберт. – Она хотела убить его». Дома Тейш спала между родителями в их постели. «Я могла бы присмотреть за ней, – сказала Роксана. – Я знаю, что она не гуляла с этим ублюдком, который порезал ей лицо». Роксана и Тейш постоянно спорили, но так же яростно сражались друг за друга. Дом Кэннонов стал неофициальным местом сбора местных трансдетей. «Они признаются мне, что употребляют наркотики, чтобы облегчить боль, – говорит Альберт. – Я сказал: „Боль никуда не денется“. Не то чтобы Латейша не пробовала наркотики, но она не принимала их, чтобы уйти от реальности. У нее были друзья, которые могли бы жить здесь. Я бы никогда их не прогнал. Если они хотели прийти и поговорить, я всегда выслушивал».

У Тейш было несколько мужчин, но она не влюблялась до тех пор, пока в 19 лет не встретила Данте Хейнса, убийственно красивого члена какой-то банды. Вскоре она стала называть его своим женихом. Данте и Латейша были вместе два с половиной года. «Она действительно любила как женщина, – сказал Альберт. – По крайней мере, она это поняла». «Она ничего не скрывала, – рассказывает Роксана. – Они везде ходили вместе. Данте всегда обращался к ней в женском роде». Тейш мечтала о Данте. «Она заставила меня перестать делать глупости, за которые я, вероятно, попал бы в тюрьму, – сказал мне Данте. – Я думал, что буду продавать наркотики всю оставшуюся жизнь, чтобы выжить. Она показала мне, каково это – ощущать себя личностью». Латейша и Данте расстались, она осталась с родителями. Затем, в пятницу 14 ноября 2008 года, они решили снова быть вместе. «Она была так счастлива в тот день, – вспоминает Роксана. – Казалось, что это надолго».

Ознакомительная версия. Доступно 64 страниц из 320

1 ... 296 297 298 ... 320
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Далеко от яблони. Родители и дети в поисках своего «я» - Эндрю Соломон», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Далеко от яблони. Родители и дети в поисках своего «я» - Эндрю Соломон"