заказчиков убийства Джона Кеннеди.
О душевной пустоте людей, убивших тридцать пятого Президента США, думаю, сказано вполне достаточно. Я постарался, хотя и кратко, однако изложить самую суть этого трагического события.
А теперь позвольте рассказать (для тех, кто этого не знает, разумеется) о человеческих душевных качествах, которые в наших с вами жизнях нужнее всего, а также о тех, от которых, по моему Глубочайшему Убеждению, следует стремиться избавляться. Конечно, моментально это сделать не получится. Однако, практически, всё дело в привычке. Ведь она, как известно, вторая натура (то есть природа). Проще говоря, нужно лишь выработать в себе новую, хорошую, привычку взамен старой, вредной и ненужной. Помните, что людей без недостатков не бывает. Важно, чтобы достоинства компенсировали недостатки. И нужно стараться работать над своими недостатками.
VIII. Что нам хорошо помогает, а что очень сильно мешает
ВАЖНЕЙШИЕ ДОСТОИНСТВА (А) И СЕРЬЁЗНЕЙШИЕ ИЗЪЯНЫ (В) ЧЕЛОВЕКА.
ПЕРВЫЕ ПОМОГАЮТ НАМ РЕАЛИЗОВАТЬ СЕБЯ. А ВТОРЫЕ ПРЕПЯТСТВУЮТ НАШЕЙ С ВАМИ, МОИ ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ, САМОРЕАЛИЗАЦИИ!!! ВОТ И ТЕ, И ДРУГИЕ – СРАВНИТЕ ИХ, ПОЖАЛУЙСТА.
А
• Мужество: оно характерней для мужчин, а женщинам нужнее Храброе сердце;
• Умеренность: соблюдение во ВСЁМ Золотого Чувства Меры;
• Благоразумие (Здравомыслие и Рассудительность);
• Справедливость (Правосудие, не только применительно к судам и судьям, а также и используемое, внутренне, каждым человеком для правильной оценки своих собственных действий и действий других людей);
• Вера (вера в БОГА и Вера БОГУ, Вера в себя, Вера людям и Вера в других людей);
• Надежда (которая, как считают многие, умирает последней, однако лучше всего Надежда, живущая Всегда, Бессмертная Надежда!!!);
• ЛЮБОВЬ, Любовь и Вновь любовь: предпоследняя по порядку из перечисленных Важнейших Достоинств Человека. Однако, Фактически, Она стоит на Первом Месте среди всех Важнейших Достоинств каждого из нас. А если в ком-либо из людей Любви совсем нет, либо Её слишком мало или же попросту недостаточно, то Ей Нужно и, Главное, Вполне Можно Научиться!
Главные виды Любви: Любовь к СОЗДАТЕЛЮ, Любовь к людям (в том числе к самым нашим близким: родителям, детям, братьям, сёстрам, предкам и потомкам), Любовь к Природе!!!
• Терпение: это очень важное человеческое качество. Есть русская поговорка: «Хуже нет, чем ждать и догонять». Однако вспомним: в определении Любви апостола Павла из его Первого Послания к коринфянам, на первом месте стоит: «…Любовь долготерпит…». А это значит: ждёт. Поэтому вышеозначенную поговорку не следует воспринимать как абсолютное утверждение. Хотя, вполне возможно, народ, который её сформулировал, имел в виду ожидание, ведущее к возможному опозданию. Например, на поезд, который ждать опоздавших пассажиров не будет.
В
СЕРЬЁЗНЕЙШИЕ ИЗЪЯНЫ человека, которые Важно стараться изживать в себе.
• Гордыня (человек нередко полагает, что Всё, чего он достиг в собственной жизни – это исключительно его, данного человека, личная заслуга). Однако каждому из нас следует помнить, что наши достижения являются результатом сотрудничества с другими людьми, а также, в Первую Очередь, становятся реальными, Благодаря СОЗДАТЕЛЮ. Ибо именно ОН предоставляет всем людям на протяжении их жизней ОГРОМНЕЙШЕЕ Число Разнообразных Возможностей!
• Гнев (от гнева, в буквальном смысле закипает (!!!) кровь, что может привести, и нередко приводит, к серьёзнейшим последствиям для человеческого здоровья; а порой даже к непоправимым последствиям!).
• Жадность;
• Зависть;
Жадность и зависть являются прямым нарушением Десятого Правила Декалога (Десяти Моисеевых Заповедей: там чётко сказано – не жадничай и не завидуй. Только сказано с учётом условий того периода времени, когда Моисей получил Скрижали Завета от СОЗДАТЕЛЯ, на горе Синай. Однако Смысл и Суть Всех Правил Декалога ничуть не изменились за тысячелетия);
• Лень (она мешает нам плодотворно трудиться; однако и перегрузки тоже, что называется, выбивают из колеи: иначе говоря, повторюсь – во Всём нужно соблюдать Золотое Чувство Меры!);
• Прелюбодеяние. Это один из Самых Серьёзных Недостатков людей. Сексуальные контакты возможны, по закону СОЗДАТЕЛЯ, лишь в браке. Ибо дети, рождённые вне семьи, живя только с одним из родителей, подвергаются Сильнейшему Стрессу. Более того, даже мысленное прелюбодеяние тоже остаётся таковым. Потому что Сын СОЗДАТЕЛЯ сказал: «Если человек смотрит на женщину с вожделением, то он уже прелюбодействует с ней в сердце ♥ своём»;
• Обжорство также Очень Сильно вредит людям. От переедания у человека возникает лишний вес, затем, по этой причине, развиваются разнообразные заболевания, а также Значительно повышается риск возникновения инфарктов и инсультов, имеющих серьёзнейшие последствия. К Сожалению, вплоть до летального исхода.
Надеюсь, мои дорогие читатели, что помог вам усвоить важнейшие положительные качества наших душ и главные отрицательные их свойства. Давайте теперь перейдём к Никомаховой этике великого Аристотеля: в ней подробнее говорится о чертах характера. Ведь характер и душа, это, по сути, одно и то же. Единственное отличие в этих двух понятиях в том, что душа более ёмкая: то есть некоторые душевные потребности скрыты глубже, чем в характере. Но, рано или поздно, и глубинные душевные качества проявляются, становясь частью характера человека. Здесь очень многое зависит от обстоятельств. Итак, переходим к этике.
IX. «Ни ком ахов а этика» Аристотеля
Поговорим в этом разделе об этике. Сначала дадим определение самому данному понятию. Этика (от древнегреческого этос «нрав, обычай») – философская дисциплина, исследующая нравственность и мораль. Древнегреческий философ и учёный-энциклопедист Аристотель написал замечательное исследование об этике. Он назвал его «Никомахова этика». Обратимся к Википедии, чтобы узнать подробнее, о чём написал Аристотель.
«Никома́хова э́тика» или «Этика Никомаха» (др. – греч. Ἠθικὰ Νικομάχεια) – одно из трёх этических сочинений Аристотеля[69]. Считается, что название «Никомахова» данная работа получила, поскольку была издана впервые (около 300 года до н. э.) именно Никомахом – сыном Аристотеля[70]. Возможно, что книга посвящена Аристотелем его сыну Никомаху, или своему отцу, которого тоже звали Никомах[71].
Аристотель с «Никомаховой этикой» на фреске Рафаэля «Афинская школа»
История
Во многих отношениях данная работа параллельна «Евдемовой этике» Аристотеля, в которой насчитывается всего восемь книг.
К примеру, Книги V, VI и VII Никомаховой этики идентичны книгам IV, V и VI Евдемовой этики. Мнения относительно взаимосвязи между этими двумя трудами – какой был написан первым и какой первоначально содержал три общие книги – разделяются. Многие считают, что эти работы были приведены в их нынешний вид не самим Аристотелем, а редактором, спустя некоторое время.
Содержание
Первая книга
Аристотель начинает с определения блага, под которым он подразумевает то, «к чему все стремятся». Несмотря на различие благ
