говорить и думать самостоятельно. Поэтому нет и не может быть для всех одинакового, заранее известного «расположения» мыслей в голове, которое можно было бы увидеть на энцефалограмме.
Вера в возможность настоящего чтения мыслей тесно связана с верой во все сверхъестественные, «паранормальные» явления. Людей, которые допускают, что их мысли могут быть «прочитаны» кем-то, легко этим напугать, обмануть. Этим обстоятельством пользуются многие «колдуны», «маги» и «экстрасенсы», берущие с легковерных людей большие деньги за свои «услуги».
Но неприятности от веры в возможность чтения мыслей, к сожалению, не ограничиваются этим. Огромный вред сегодня приносит безусловная вера простых людей в безукоризненность аппарата, называемого «детектором лжи» (или же «полиграфом»). Во всех капиталистических странах (включая и Россию), а больше всего в Соединённых Штатах Америки, показания данного прибора, соединяющего в себе всего-навсего электроэнцефалограф с аппаратом для снятия ЭКГ (электрокардиограммы), признаются решающим аргументом в доказательстве виновности (или невиновности) подозреваемого в преступлении человека — приговор выносит стрелка прибора! Конечно, всё было бы иначе, если бы большинство людей не допускало саму возможность чтения мыслей — это сделало бы невозможным подобный произвол полиции и судей.
Само действие «детектора лжи» во многом основано на том, что испытуемый человек верит в правильность работы прибора, верит в то, что прибор «знает», врёт он или говорит правду. На этом же самом принципе основан старый фокус, в котором фокусник-«телепат» находит спрятанный кем-то предмет или человека, не задавая никаких вопросов. Происходит это так. Фокусник просит спрятать какой-либо предмет, а затем выбирает себе двух добровольцев, которые должны взять его за руки. Не отпуская их рук, он отправляется с ними на поиски. Добровольцы, сопровождающие «телепата», вовсе не обязаны ему подыгрывать. Но они должны знать, где находится искомый предмет. Кроме этого есть второе, решающее условие — ассистенты обязательно должны верить в то, что «телепат», которого они ведут, действительно способен читать их мысли, а значит — что он идёт правильной дорогой, как же иначе? При соблюдении этих условий и определённой тренировке, фокусник начинает ощущать едва уловимые, порывистые движения мышц рук своих ассистентов. Эти-то движения и направляют его в нужную сторону! Сами того не желая, ассистенты приводят фокусника к цели, подсказывают ему, где она находится!
Почти то же самое происходит при испытании на «детекторе лжи». Если человек, действительно виновный в преступлении, старается скрыть правду, и если при этом он уверен, что прибор обязательно распознает обман, то он сам же и выдаёт себя. Но что происходит, когда на испытания попадает человек, обвиняемый в том, чего он не совершал? Психоэмоциональное состояние человека, попавшего в подобную ситуацию, почти всегда оказывается нарушенным. Ведь человек находится под подозрением и одно это заставляет его серьезно беспокоиться. Показания «детектора лжи» фиксируют «ненормальное» возбуждение нервной системы, и это становится веским основанием, чтобы обвинить его в совершении преступления, которое он на деле не совершал. Человека могут лишить жизни (и, к сожалению, нередко лишают сейчас!) по невежеству, не понимая, что электрический сигнал, снятый с какого-то участка человеческого мозга не есть мысль, что человеческие мысли представляют из себя результат сложнейшей работы всего мозга, всей совокупности человеческого сознания, в изучении которого современная наука делает только первые шаги.
«КОЛДОВСКАЯ МЕДИЦИНА»
Причину болезней в древние времена люди видели в том, что в тело человека якобы вселялся злой дух. Изгнать его лаской и угрозами могли только жрецы, колдуны и знахари.
Египтяне считали, что болезнь — злой дух, которого голод заставляет вселяться в тело человека и мучить его, пока дух не получит подходящей пищи. Один злой дух питается медом, другой — оливковым маслом, третий — еще чем-нибудь. Поэтому врач должен прежде всего знать, какой дух вселился в больного, а затем — какую пищу нужно ему давать, чтобы он не мучил человека. К тому же нужно знать, под влиянием какой звезды находятся органы тела у человека. Если болит сердце или печень, то надо давать те вещества, над которыми имеют власть звезды, подчиняющие себе эти органы. Только тогда злой дух болезни покинет тело больного.
На Малайском полуострове в начале XX века племя оранглаут завалило хворостом и терновником все дороги, ведущие к селению, чтобы демоны болезней к ним не могли проникнуть.
В глухих русских деревнях невежественные люди считали, что болезни — это живые существа: косматые и страшные старухи, у каждой из которых есть свое имя. Количество болезней — «лихоманок» — доходило до двенадцати, а иногда и до семидесяти. Все они считались дочерьми библейского царя Ирода. «Лечились» от лихоманок только у знахарей и знахарок, которые «распознавали», какая из злых сестер овладела человеком: ломота, трепуха, злобуха, горячка, гноячка, трясучка и т. д. — и «знали», как начинать с ними борьбу.
Например, когда сильно ломило поясницу, знахарка уверяла, что это «прострелица» и что в этом случае надо положить больного животом на порог избы и, слегка насекая спину топором, вступить в разговор с «лихоманкой прострелицей», то есть спрашивать и выслушивать ее ответы: «Что рублю? Прострел секу!» — «Руби гораздо, а то не уйду!» Затем больному полагалось попариться в бане и закутать спину теплым платком. И так несколько дней подряд. В конце концов больной выздоравливал, конечно, не от постукиванья топором по спине и не от разговора знахарки с «прострелицей», а оттого, что он держал спину в тепле и парился.
Чтобы лихоманки не забрались в избу, притолоки входных дверей и порог в определенные дни омывались соленой водой с произнесением специального заговора. Соль была в данном случае талисманом против нечистой силы.
Некоторые болезни пытались лечить испугом. Например, человека, в которого вселилась лихоманка «горячка», неожиданно сталкивали в холодную воду, надеясь, что испуг выгонит лихорадку. Но от такого леченья часто начиналось воспаление легких и человек умирал.
Иногда, чтобы выгнать злого духа болезни, больного заставляли глотать самые отвратительные снадобья, приготовленные из жабьей печени и лягушачьей крови, толченых тараканов, пауков и коровьей мочи. Или натирали мазью, сделанной из трупного жира. Знахари уверяли, что таких мерзких лекарств «нечистая сила» не может выдержать.
В поэме «Мороз, Красный нос» Н. А. Некрасов с болью за невежество обездоленного народа царской России описывает, как знахарка лечила крестьянина:
