Средние Века — термин европейской истории, который выделен как мрачный мост от просвещенной античности и Периодом Возрождения. Говорить о «японском средневековье» было бы неправильно. В японской истории есть большой период Тюсэй — от 1185 до 1573 года, который примерно соответствует по времени европейскому Средневековью. Период Тюсэй включает в себя период первого сёгуната Камакура (1185–1333), короткий период Реставрации Кэмму (1333–1336), когда император Го-Дайго правил самостоятельно и период Муромати (1336–1573) на протяжении которого ставка сёгуна находилась на столичной улице Муромати.
Сэйи тайсёгун Минамото Ёритомо
Семь лет понадобилось Минамото Ёритомо для того, чтобы укрепить свою власть, уничтожив врагов, а заодно и бывших союзников. В 1192 году он присвоил себе титул сэйи тайсёгун («великий полководец»).
Правителям положено быть недоверчивыми и подозрительными, но Ёритомо по этой части превосходил всех. Он полностью доверял только себе и, возможно, своему тестю Ходзё Токимаса, который был телохранителем (и охранником) Ёритомо во время ссылки в Идзу. Пример двоюродного брата Кисо Ёсинака убедил Ёритомо в том, что даже близким родственникам, которые сражаются на твоей стороне, доверять нельзя.
Современные психологи сказали бы, что во всем виноваты травмы подросткового возраста. В 13 лет Ёритомо лишился семьи и привычного окружения, был отправлен в ссылку и не слишком-то рассчитывал дожить до взрослого возраста — характер Тайра Киёмори был ему хорошо известен. Положение юного Ёритомо усугубляла ответственность, легшая на его плечи. Сосланный мальчик стал главой дома Минамото и отвечал не только за себя, но и за весь дом.
Однако Ёсицунэ, младшему брату Ёритомо, тоже пришлось несладко. После разгрома дома Минамото он жил на севере, в провинции Муцу у Фудзивара Хидэхира из рода северных Фудзивара (не имевших отношения к Северному дому Фудзивара). Жить в дружественном доме, конечно же, было лучше, чем в ссылке, но чужой дом не заменит своего, никто не вернет убитых родителей, а утрата высокого положения больно ранит сердце. Но, тем не менее, Ёсицунэ вырос другим, непохожим на старшего брата.
Ёсицунэ примкнул к Ёритомо в конце 1180 года, когда перспективы восставших выглядели весьма мрачно. Он доблестно сражался и снискал большую славу. Именно Ёсицунэ нанес последний сокрушительный удар дому Тайра, уничтожив вражеский флот в заливе Данноура. Можно сказать, что Ёритомо был головой дома Минамото, а Ёсицунэ — его правой рукой. Вот показательный штрих, проявляющий характеры братьев и суть отношений между ними. Мать Ёритомо происходила из дома Фудзивара, а мать Ёсицунэ была служанкой, привлекшей внимание главы дома Минамото. Ёритомо всегда старался подчеркнуть разницу в происхождении, причем — демонстративно. Так, например, в 1181 году на церемонии в честь бога войны Хатимана Ёсицунэ держал коня Ёритомо словно простой слуга. Но такое отношение не повлияло на лояльность Ёсицунэ. Он остался предан старшему брату и не раз доказывал свою преданность делом.
После изгнания Тайра из столицы отрекшийся император Го-Сиракава назначил Ёсицунэ главой Ведомства по выявлению и недопущению злоупотреблений (кэбииситё), не согласовав предварительно это назначение с Ёритомо. В ответ на это Ёритомо отнял у Ёсицунэ должность командующего войсками дома Минамото и передал ее другому брату риёри. (Ёритомо был третьим сыном Минамото Ёситомо от законной жены из дома Фудзивара, Нориёри — шестым, рожденным проституткой, а Ёсицунэ — девятым, от служанки). Но после того, как Нориёри потерпел несколько поражений, командование войсками вновь вернулось к Ёсицунэ.
После завершения войны, отрекшийся император Го-Сиракава назначил Ёсицунэ правителем главой Дадзайфу (вспомним, что так называлось учреждение, руководившее девятью провинциями острова Кюсю, а также островами Ики и Цусима). Это назначение тоже не было согласовано с Ёритомо. Го-Сиракава явно старался рассорить братьев. Ёсицунэ, бывший талантливым полководцем и слабым политиком, устраивал Го-Сиракаву больше, чем Ёритомо.
Ёритомо вознегодовал, запретил Ёсицунэ появляться в его ставке в Камакуре и отлучил его от дома Минамото. Отлучение носило не демонстративный, а практический характер — отныне Ёсицунэ не мог рассчитывать на поддержку родственников. Ёсицунэ пытался оправдаться, но Ёритомо был непреклонен. Дошло до того, что он подослал к Ёсицунэ наемных убийц, которые были разоблачены. Го-Сиракава воспользовался этим случаем для того, чтобы объявить Ёритомо изменником и приказал Ёсицуне покарать брата. Военной поддержки от императора Ёсицунэ не получил, он должен был набрать войско самостоятельно.
Набранное войско, переправляемое по морю, потонуло во время шторма. Ёсицунэ бежал и скрылся у своего давнего покровителя Фудзивара Хидэхира. Но Хидэхира вскоре умер, а его сын Ясухира, желая выслужиться перед Ёритомо, напал на поместье, в котором жил Ёсицунэ со своими сторонниками. Ёсицунэ сделал сэппуку. Это случилось в 1189 году.
Храбрый Ёсицунэ, ставший жертвой вероломства, стал одним из самых популярных в народе героев. Доходило до того, что Чингис-ханом многие японцы считали Ёсицунэ, который, якобы, после смерти Хидэхира укрылся на Хоккайдо, а затем уплыл на континент. В конце XV века легенды о храбром самурае Ёсицунэ были собраны в «Сказание о Ёсицунэ».
Ясухира привез Ёритомо голову Ёсицунэ, но это не отвратило Ёритомо от мысли о наказании северных Фудзивара, но отрекшийся император Го-Сиракава воспротивился этому и в результате Ёритомо не получил императорского повеления о наказании «смутьянов», укрывавших Ёсицунэ. Однако отсутствие повеления не помешало Ёритомо выступить против Фудзивара и захватить их владения. Императорскому двору пришлось одобрить действия Ёритомо, другого выхода не было. Столица северных Фудзивара Хираидзуми была разрушена, а их владения — провинции Муцу и Дэва — Ёритомо забрал себе.
