украл.
— А ты отдай.
— Извольте, — говорит солдат.
— Да нет, не мне, а тому, у кого украл.
— Я давал, так не берет.
— Ну тогда прощается и разрешается, — сказал батюшка. А когда огляделся, увидел, что нет часов:
— Солдат же говорил, что я давал, а он не берет.
4. ВЬЮН И ЩУКА
Однажды щука захватила вьюна в таком уголке, что и податься ему было некуда. Вот видит он, что беда неминучая, и говорит:
— А вы, матушка-голубушка, уже исповедались?
— Нет.
— Так ступайте, я вас поисповедаю, а потом уж меня и съедите.
Она его спрашивает:
— А где же ты меня исповедовать будешь?
— Да тут есть и церковка.
Вот она и послушала его, идут к церковке. А он подвел ее к верше и говорит:
— Идите за мной.
Влезли они в вершу, а ей уже назад не выбраться, а для вьюна-то семнадцать дверей в той верше; вот вылез он быстро, бегает вокруг верши и говорит ей:
— Сиди, святоша, пока придет рыбак-мехоноша!
5. МАЗУР [7] И КСЕНДЗ
Жил-был один мазур — так себе, простак. Пошел к ксендзу на исповедь и кается:
— Нашел я гнездо скворца, хотел забрать птенцов из него.
— Грех, братец, грех. Надо быть милосердным и к птице, и ко всякой твари… А скажи-ка, где ты нашел это гнездо?
— А там-то и там.
На другой день идет мазур, видит: ксендзовы слуги несут птенцов.
— Где вы их нашли? Кто вам сказал?
— Ксендз.
«А, — думает, — подожди, и я тебя надую».
Приходит через некоторое время опять на исповедь:
— Пан ксендз, нашел я дивчину, ну и красивая же она. Можно ли целовать ее?
— О нет! Женись, тогда и целуй. А какая эта дивчина, где она живет?
— Э, черта с два, батюшка: это тебе не скворцы!
6. СРЕДИ ВЕЛИКОГО ПОСТА
Это было как раз среди великого поста.
Случилась с мужиком беда: захворал, сердечный.
Пошел он в больницу. Врач осмотрел его и велел есть скоромное. «Эх, — думает мужик, — сейчас пост, грех большой будет, если я съем хоть немного скоромного, не спросивши попа. Дай, — думает, — зайду».
Заходит, а поп сало ест. «О, — думает мужик, — то же и мне разрешит». И рассказал все попу. Подумал поп и говорит:
— Нет, нельзя тебе сало есть.
Мужик ему:
— А вы же едите?
— Так я же ни у кого не спрашивал, — ответил поп.
7. У ПОПОВ ТЕЛО СВЯТОЕ
Приходит баба в пост к попу и видит, попадья поросенка жарит. Она и спрашивает:
— Как же это, батюшка: нам говорите, что в пост есть мясо нельзя, а сами едите?
— Да ведь нам можно, потому что у попов тело святое.
8. ЧТО СКАЗАЛ МОИСЕЙ
В церкви поп собрался говорить про Моисея. Поп был пьяный и дьяк пьяный, но хочется им еще опохмелиться. А водку они брали у шинкаря Моисея, что жил на горе. Он давал им все в долг. Перед проповедью посылают они псаломщика и говорят:
Пойди к Моисею и возьми водки.
А сам поп начинает читать и спрашивать православных:
— А знаете ли вы, православные, что Моисей сказал на горе Синайской?
А псаломщик в это время вернулся без водки —. неудача ему, значит, вышла, — злой, вот он с порога на всю церковь и заревел:
— Что Моисей сказал?! К чертовой матери обоих нас послал! Верните, говорит, долг, тогда еще да…а…м!
9. МОНАХ И КРЕСТ
Идет странствующий монах, какие ходили когда- то по селам, а в поле на перекрестке дорог высокий крест с распятием Иисуса Христа. Сбоку — глубокий овраг.
Поровнявшись с крестом, монах снял шапку, перекрестился и начал молиться, не останавливаясь.
— За что же тебя, сын божий, покарали, что ты, господи, сделал злым людям?
Монах с таким усердием молился, заглядевшись на распятие, что угодил в овраг, да так, что аж зубами заляскал.
— Ах ты чертяка! — воскликнул он. — Знаю, за что тебя, анафему, висельника, распяли: ты не одному шею свернул!
Выругался монах с еще большим усердием, чем молился, выбрался из оврага, надвинул на затылок шапку да и пошел дальше.
10. СКОЛЬКО ВЕРСТ ДО НЕБЕС
Идут два мужика с ярмарки. Как пять верст пройдут, так и корчма стоит. Заходят они в каждую корчму отдохнуть. Вот и разговорились.
— А что, — говорит один, — сколько верст до неба?
— А бог его знает, сколько! Думаю, что верст пять будет.
— Что ты, кум! Если бы до неба было пять верст, то и там корчма стояла бы.
Белорусские
1. «СВЯТАЯ» КНИЖКА
