Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов

105
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 275 276 277 ... 281
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 57 страниц из 281

добровольным, и именно оно должно тебя мотивировать на взаимодействие с теми или иными обложками.

Писатель Александр Король много дал информации по таким темам, как частоты, управление вниманием, язык обстоятельств, прокачка внутренних качеств человека через иллюзии, в которые мы попадаем, и в которые мы верим, грехи и добродетели человека, социально-материальная адаптация в социуме и духовное развитие. И на основе его информации мы постарались порассуждать о различных жизненных ситуациях на всевозможных примерах, как это вообще всё работает. И давайте сейчас попробуем подвести некие итоги, сделать умозаключение и постараться увидеть, как все эти темы пересекаются друг с другом.

Например, человек пообщался с кем-то или посетил какое-то заведение. Этот кто-то или это заведение являются элементами определённой частоты. И если ты будешь окружать себя подобными элементами, то рано или поздно ты подключишься на эту частоту. А значит все мысли и все желания, которые есть на этой частоте, будут теперь в твоей голове, и они тобой будут двигать. Так вот, после общения с кем-то или после посещения какого-то места в человеке могла проснуться похоть, как пример, такой вот животный инстинкт. И человек даже этого мог и не заметить, что внутри него вдруг стало преобладать это тёмное качество. Что он стал смотреть на мир как-то иначе, не как он смотрел на него до общения с кем-то или до посещения определённого заведения. Но так случилось, что внутри человека добродетели немного погасли, а грехи пробудились. И теперь его внимание больше не крадёт то, что его крало до общения с кем-то или до посещения данного места. Теперь его внимание полностью перефокусировалось. И получается, что язык обстоятельств будет для него выстраивать совершенно новые ситуации. Ну а как иначе? Ведь теперь это совсем другой человек. Его прошивка изменилась. Если раньше в нём преобладали добрые и светлые качества внутри, то теперь преобладают тёмные, то есть животные инстинкты. Два разных человека. Как до и после. То есть язык обстоятельств относился к этому человеку одним образом до того, как в нём проснулся грех, а уже после его пробуждения, стал относиться совершенно иным образом. То есть мы видим, что сама природа по-разному реагирует на то, какое качество внутри нас на данный момент активно.

Но мы можем заметить следующее, что раз в нас проснулось такое качество, как похоть, то это мы своим вниманием стремимся теперь ко всему тому, что эту похоть ещё больше подпитает. То есть, по сути, не сами лично обстоятельства теперь будут нам подсовывать все элементы из мира похоти, а мы сами начинаем стремиться к этим элементам. Теперь мы обратим своё внимание на людей из мира похоти, на вещи из мира похоти, мы захотим подписаться на все подобные соцсети, от которых веет этим животным инстинктом, мы будем ходить только в такие места, куда ходит подобный контингент. То есть мы сами будем стремиться окружить себя этими элементами, и нас всё сильнее и сильнее будет засасывать на эту частоту. И в нас всё больше и больше будет разгораться этот грех под названием похоть. Но мы сами проложили путь к этому греху, не уследив за направлением своего внимания. Потому что управление своим вниманием это важная часть развития. И ты решаешь, на что это внимание направить, и какие качества этим вниманием внутри себя активировать или подпитать.

И вот человек полностью пропитался этими элементами из мира похоти. И далее, как пример, он решил построить отношения или даже создать семью. Но выбрал человека для отношений или для семьи не добрыми и светлыми качествами, которые в нём на данный момент погашены, а он делает выбор на основе своих животных инстинктов, которые сейчас в нём пробуждены. И что тогда потом удивляться несправедливости жизни, как многие могут сетовать, когда твой партнёр в отношениях тебя подставляет, изменяет тебе или в конечном итоге судится с тобой по каким-либо материальным вопросам? Разве можно здесь как-то винить обстоятельства, если ты сам сделал выбор в пользу человека для себя из мира похоти? Ну сам подумай, будь в тебе активны любовь и все другие подобные светлые качества, украдёт ли твоё внимание какой-нибудь хвастун на мотоцикле, который часто ходит в какие-то непонятные ночные клубы, куда помимо него ходит весьма сомнительный контингент? Или человек, который одевается чересчур пошло и вызывающе, разве ты обратишь на него своё внимание, чтобы затем захотеть с ним построить отношения или создать семью? Ты обратишь на подобных людей своё внимание только в том случае, если в тебе уже включился какой-либо грех, который присутствует на этой самой частоте, на которой люди постоянно приезжают на мотоциклах в ночные клубы и хвастаются там своей жизнью перед всеми, либо их одежда является слишком провокационной и искушающей своё окружение.

Вот так вот мы и подключаемся на различные частоты, но изначально ведь мы сами решаем, пусть и неосознанно, с кем встретиться, куда сходить, какую песню послушать, какой фильм посмотреть. И все эти элементы могут подпитывать внутри нас, как светлые качества, так и тёмные. И подпитывая внутри нас либо добродетели, либо грехи, мы уже затем стремимся окружать себя тем, что либо из мира добродетелей, либо из мира грехов. И так вот создаётся наш собственный слепок, мы подключаемся на определённые частоты согласно выбору нашего внимания, и уже затем на этих частотах нас будут ждать те или иные события, которые принадлежат строго определённым частотам.

Поэтому винить лишний раз обстоятельства будет неправильно, потому что в большинстве случаев мы сами создаём для себя именно те обстоятельства, в которых мы и находимся. Мы сами привлекаем именно такие обстоятельства в свою жизнь, которые соответствуют нашим намерениям внутри. Которые соответствуют тому, что нами движет, а нами может двигать, как нечто светлое, так и нечто тёмное. Нами может двигать любовь, а может и какой-то проснувшийся животный инстинкт.

С другой стороны, ведь ты сам можешь создать для себя волшебные обстоятельства. Когда ты послушал несколько волшебных песен, посмотрел несколько фильмов, в которых есть эта энергетика чудес, ты пообщался с добрыми и благородными людьми, в которых есть совесть и нравственность, посетил какое-то приятное место, оделся соответствующе, и вот благодаря этим элементам ты и подключился на хорошую частоту и стал открыт чудесам. И благодаря тому, чтобы ты своим выбором запустил цепочку определённых событий, то теперь ты можешь встретить какого-то волшебного человека, и твоя жизнь полностью изменится в лучшую сторону. Тебе могут предложить роль в кино, хотя ты

Ознакомительная версия. Доступно 57 страниц из 281

1 ... 275 276 277 ... 281
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов"