ни в чём не уступаю высшим апостолам, хотя я и ничто. Признаки апостола явлены перед вами наглядно во всяком терпении, в знамениях, в чудесах и силах.
13. Чего не достаёт вашей церкви в сравнении с другими церквями? Разве что, только того, что сам я не был вам в тягость. Простите же мне такую вину!
14–15. Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, потому что я ищу не вашего имущества, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители детям. Я охотно буду издерживать своё и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.
16–18. Предположим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитёр, лукавством брал с вас. Но пользовался ли я чем от вас, когда кого посылал к вам? Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев. Тит ли воспользовался чем-либо от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путём ходили?
19. Не думаете ли ещё, что мы только пытаемся оправдаться пред вами? Мы говорим пред Богом, во Христе, и всё это, любимые братья, к вашему назиданию.
20–21. Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моём, не найти вас такими, какими не желаю вас увидеть, также, чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете, — не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордыни, беспорядков. Чтобы опять, по прибытии, не уничижил меня Бог мой, и чтобы не оплакивать мне многих, которые ранее согрешили и не покаялись в нечистоте, блуде и другом непотребстве, какое делали.
ТРИНАДЦАТАЯ ГЛАВА.
1–2. В третий раз уже иду к вам: при устах двух — трёх свидетелей будет твёрдо всякое слово. Я предупреждал и ещё предупреждаю, как бы находясь у вас, и теперь в отсутствии пишу ранее согрешившим и всем прочим, что, когда приду, не пощажу!
3–4. Вы ищете доказательства, Христос ли говорит во мне. Но вы знаете Его силу в вас. Ибо, хотя, Он и распят в немощи, но жив силой Божьей; и мы также, хотя, и немощны, но живём с Ним силой Божьей, которая и действует в вас.
5–6. Испытывайте себя, в вере ли вы, самих себя исследуйте! Или вы не знаете о самих себе, что Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. О нас же, надеюсь, вы убедитесь, что мы те, кем должны быть.
7. Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, и не для того, чтобы перед нами показаться праведниками, но, чтобы вы делали добро, даже если мы вам кажемся не таковыми.
8. Сила наша не в борьбе против истины, но за истину!
9–10. Мы радуемся, когда мы слабы, а вы сильны; об этом самом и молимся, о вашем совершенстве. Для этого я и пишу сейчас в отсутствии, чтобы в присутствии вас не употребить строгости по власти, данной мне Господом, к созиданию, а не к расстройству.
11–13. Впрочем, радуйтесь, совершенствуйтесь, утешайтесь, будьте в единомыслии, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами!
Приветствуйте друг друга целомудренным поцелуем. Приветствуют вас все святые.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Отца, и общение Святого Духа со всеми вами да пребудет! Аминь.
8. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ (1–5 ГЛАВЫ).
ПЕРВАЯ ГЛАВА.
1. Павел и Силуан и Тимофей — послание церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе:
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!
2–4. Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в наших молитвах, непрестанно помня ваше дело веры и труд любви, и терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа, перед Богом и Отцом нашим, зная избрание ваше, возлюбленные братья;
5. Потому что, наше благовестие у вас было не в слове только, но и в силе и со многим удостоверением во Святом Духе, как вы и сами знаете, каковы мы были для вас, находясь между вами.
6–7. И вы стали подражателями нам и Господу, приняв слово веры при многих скорбях с радостью Духа Святого, так что, вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии.
8. Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога, так что, нам ни о чём не нужно рассказывать.
9. Ибо сами они рассказывают о вас, как мы пришли к вам, и как вы обратились от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному, и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мёртвых, Иисуса, избавляющего от грядущего гнева.
ВТОРАЯ ГЛАВА.
1. Вы сами знаете, братья, что наш приход к вам не был бездейственным, но, прежде подвергнувшись поруганию и пострадав в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие с великим подвигом.
3–5.Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых намерений, ни лукавства;
Но как Бог удостоил нас чести вверить людям благовестие, так мы и говорим, угождая не людям, а Богу, испытывающему сердца наши.
Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов лести, ни видов корысти: Бог свидетель!
6–7. Мы не имеем славы человеческой ни от вас, ни от других: мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были среди вас тихи, подобно кормилице, которая нежно обходится со своими детьми.
8. Так и мы, из усердия к вам захотели передать вам не только благовестие, но и души наши, потому что вы стали нам дороги.
9. Ибо вы помните, братья, труд наш и изнурение: ночью и днём работая, чтобы не отягощать кого из вас, мы проповедовали у вас евангелие.
10–12. Свидетели вы и Бог, как свято и праведно, и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими; потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих, мы просили и убеждали, и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Своё Царство и славу.
13. Поэтому и мы непрестанно благодарим Бога, что приняв от нас слово Божье, вы приняли его не как слово человеческое, но как Божие — каково оно и есть по истине, которое и действует в вас, верующих.
14–16. Ибо вы, братья, стали подражателями церквам Божьим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы тоже претерпели скорби от своих соплеменников, что и те от иудеев, которые
