Это для ясности.
Фаня: Давай я лучше тебе за маршрут проясню.
Сева: А ты пробовал героин?
Я: А ты разве нет?
Сева: И как это? Ну, ощущения…
Я: Представь…
Фаня: Сева, вот куда ты лезешь? Маршрут, мужики.
Саврас: Крой, Фанагория.
Сева: Почему Фанагория?
Фаня: Ты уймешься или нет?
Я: Излагай.
Фаня: Нет никакой дороги через Дубну и Ржев. Может, и есть, но люди так не ездят.
Фаня замолчал с интересным видом. Типа – ну спросите меня, спросите. Мы с Саврасом переглянулись. Саврас вздохнул.
Саврас: А как ездят люди?
Фаня: Люди ездят через Тверской Торжок. Едут-едут, а потом выезжают на трассу М4, которая начинается за Ефремовом Тульской области. Оттуда на Донскую трассу. Дальше – по прямой. Воронеж, Ростов. Короче, юга.
Я: Один путь, что ли?
Фаня: Нет. Еще ездят через МКАД. Возле Солнечногорска сворачивают на платную трассу и вваливают до Москвы.
Сева: Москва как-то опасно, вдруг загремим.
Саврас: Загремим! Хэ!
Я: Нам не подходит, а вот Ангел могла рвануть.
Фаня: Нам дорога только через Торжок.
Я: Еще что-то?
Фаня: Нет. Можно ехать.
Саврас: Сева, погнали. Юга, мужики, прикиньте? Приключение! Кайф!
Саврасовых восторгов никто не разделил. Сева только поулыбался, как дурачок, завел машину, и мы тронулись во всех смыслах. Меня волновал один вопрос: как все-таки найти Ангела? Не люблю угадайки, а тут именно угадайка. Это как в игровые автоматы играть, где надо угадать, какого цвета будет следующая карта – красного или черного? Правда, тут палитра, а на кону не деньги, а целый Ангел.
Торжок-творожок мы проскочили шустро, потому что береженого бог бережет или, как говорит Фаня, – «к черту этот классицизм». Торжок раньше был важным, а теперь лежит как отрубленная рука. Вроде рука, а кровь ее не питает. Если метафорически, то Торжок, с его монастырями и ненужностью, типа как мы – без будущего, поэтому, наверное, нам так нравится в прошлое залипать. Как Торжку. Если б смогли, мы б им стали. Прошлым, то есть. С другой стороны – херли не позалипать, если залипается? Фаня с Саврасом вон в песню залипли. Только Торжок проехали, радио – хоп – «Наутилус Помпилиус», композиция «Воздух», ну, который выдержит только тех, кто верит в себя. Лажа полная. Я так и сказал, едва Бутусов заткнулся.
Я: Лажа полная.
Фаня сразу обиделся. Он три раза на его концерты ходил. Причем только один раз с телкой, что демонстрирует.
Фаня выдержал паузу и спросил преувеличенно ровным голоском, елейным даже, он всегда так говорит, когда в глубине пыхтит и мечет.
Фаня: Почему лажа, позволь спросить?
Я: Ты слова слышал? «Ветер дует туда, куда прикажет тот, кто верит в себя».
Фаня: Это метафора.
Саврас: Метафора. Ха.
Я: И что? Вот веришь ты в себя, а у него калаш? Или парашют не раскрылся? Или попер ты на красный, а тут фура? Что тогда?
Фаня: Зачем так в лоб.
Я: Сильный аргумент.
Сева: Я, конечно, извиняюсь…
Саврас: За что?
Сева: Это я так…
Я: Рожай уже.
Сева: Мне кажется, песня Бутусова отсылает нас к Христу. Он же по воде ходил, морю приказал утихнуть и ветру не дуть.
Я: Не приказывал он такого.
Сева: Приказывал.
Я: Где?
Сева: Не знаю. В Библии где-то.
Я: Херня. Не было там такого. Фаня, ну-ка погугли.
Фаня: Я телефон вырубил. Отследят же.
Я: Блин, точно. Все вырубили?
Все покивали. Я-то свой давно…
Я: Без инета остались. Сраный «Некрономикон»!
Саврас: Зато радио хоть жопой ешь.
Фаня: Радио – гарант стабильности.
Я: Зачем он приказал морю утихнуть?
Сева: Наверное, чтоб ходить по нему удобнее было. Я точно не помню.
Я: Спорим, в Библии такого нет?
Сева: Не люблю я спорить, да и денег мало.
Я: Какие деньги, братан!
Сева: А на что тогда?
Я задумался. Не знаю, зачем я влез в этот спор, сдалась мне эта Библия. Отвлечься, видимо, хотел. Со мной часто так. Отвлекаешься на второстепенное, чтоб от главного отделаться, а потом второстепенное становится главным, и у тебя уже два главных вместо двух второстепенных. Жесть, короче.
Саврас: Спорьте на фофан.
Сева: Больно же.
Я: Мелко как-то.
Фаня: А вы на цыганский.
Я: Слова не мальчика, но мужа.
Сева: Цыганский – это как?
Саврас: Ногой. В смысле – стопой.
Фаня: Подождите. Какая разница, на что спорить, если нет возможности проверить?
Я приуныл. Какие мы все-таки тупые без интернета. И беспамятные. И беспомощные. Вот какое еще Царство Христа с такими индивидами? Грех один.
Саврас: Надо Библию купить.
Я: Точно! Фаня, посмотри по карте, где ближайший книжный. А, сука, опять забыл!
Фаня: Щас заедем в населенный пункт, у прохожих спросим.
Сева: Я на цыганский фофан не согласен. Разве что на щелбан.
Я: Установим истину, там разберемся.
Саврас: Вот мы люди, а? Сначала придумали проблему, теперь будем ее решать.
Я: Мудаки мы. Но с другой стороны – что нам делать два дня?
Фаня: Это если твоя Ангелина действительно поехала к морю.
Я: Не прикалывайся. Куда еще она могла поехать?
Фаня: Она испугалась, убегала. Могла в Питере спрятаться.
Я: Прятаться не в ее характере. Она львица, понимаешь? Как я, только женщина.
Саврас: Охренеть у вас семейка будет.
Я: Не завидуй чужому счастью.
Сева: Забавно.
Я: Чего тебе забавно?
Сева: Ты отрицаешь веру, не хочешь Царства Христа, но на юг мы едем именно по вере.
Я: Не по вере, Сева, по любви.
Фаня: Ты-то понятно. А мы зачем?
Я: Потому что любите меня. Или не любите? Ты меня любишь, Саврас?
Саврас: Завалил бы уже.
Я: Видишь? Так любит, что даже говорить об этом не может.
Фаня: Не, нам по кайфу. А тебе, Сева, по кайфу или чисто от нужды?
Сева: Если честно, я никогда так страшно и интересно не жил.
Я: Наш мужик!
Фаня: Мужичелло!
Саврас: Жизнь возникла, как привычка, раньше куры и яичка.
Фаня: Завалил бы уже.
Сева: Поживешь подольше – увидишь побольше.
Я: Аргумент.
Дорога убаюкивала. Фразы становились короче, будто каждый из нас медленно уходил в себя, под наст вербалики, вверх, вниз, вбок от реальности, в самое сокровенное.
Глава 4. Рехаб
Проснулись мы резко и одновременно. Но это не потому, что у нас духовная связь или еще какая-то херня, хотя у нас духовная связь и еще какая-то херня. Проснулись мы из-за того, что Вера под машину бросилась. Сева, Шумахер, в кювет
