Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 60
«Нет, погоди, – думаю я. – Меня привлекают к ритуалу только потому, что надо мной ритуально издевались?»
Поэтому он у меня получается таким мощным? Когда меня приглашают разработать ритуал, действительно ли все дело во мне? Я просто ищу то, что мне нужно? И использую это, чтобы исцелить саму себя?
В тишине этого двухместного туалета меня охватывает непреодолимое чувство вины.
Да, конечно, я понимала, что между мною прежней, какой я была в отрочестве, и нынешней, какой стала сейчас, какая-то связь есть. Когда я была студенткой Корнелльского университета по специальности «Развитие человека и семьи» (с упором на подростковый возраст), учеба помогла мне понять собственное подростковое бунтарство, а также осознать предыдущую рану, которая и послужила основной причиной моего грубого, авантюрного поведения. Работая с незамужними матерями-подростками, я видела себя, забеременевшую в девятнадцать лет от парня, который часто оставался без работы, но не пропускал ни одной юбки, и за которого я все-таки вышла замуж, но вскоре развелась. Однако до нынешнего времени я не понимала до конца и даже не задавалась вопросом, как могли повлиять на мой профессиональный выбор до конца не осознанные, еще только прогнозируемые потребности.
Раненый Целитель – это такой универсальный архетип, обнаруженный психологом Карлом Юнгом, на который всегда ссылаются в связи с целительскими профессиями[47] и в котором целитель, страдая от собственной раны, врачует чужие. Идея берет начало в древнегреческой мифологии и философии и связана с кентавром Хироном, который, как известно, был наполовину человеком и наполовину конем. Геракл случайно ранил его стрелой, отравленной ядовитой кровью Лернейской гидры. Как бог, Хирон был бессмертен и потому умереть не мог, но мучился от невыносимой боли. Врачеванию Хирона обучали Аполлон и Артемида, и, пытаясь найти лекарство от собственной раны, он многое узнал об исцелении и в конечном итоге стал самым мудрым целителем в Древней Греции. Большое утешение он находил в том, что обучал искусству врачевания других. Раненый Целитель чуток, потому что не понаслышке знает о боли и страданиях. Исследование глубин собственной боли поможет нам, как Хирону, лучше понимать других и сострадать им. Если мы точнее осмыслим значимость нашей раны и сможем выйти за рамки ее поверхностной реальности, то перейдем в царство более высоких целей.
Долгие годы я отказывалась признавать себя «жертвой», считая это признаком слабости. Поднимаясь вверх по столбу чакр в энергетический центр сердца, давайте углубимся в этот аспект исцеления. Добравшись до третьей чакры, чакры солнечного сплетения, призна́ем, что раны необходимо принять как неотъемлемую и ценную часть нашего развития – за скрытую в них мудрость и силу. Опознав внутри себя Раненого Целителя, мы можем сосредоточить внимание на исцелении себя и других. Разве не понятно, что сексуальное и ритуальное насилие в детстве составляет важную часть меня? А у вас: какие фрагменты вы отбросили, сочли ненужными, но которые на самом деле являются неотъемлемыми частями вашего истинного «Я»? Урок Хирона учит нас, что следует войти в свою боль, пройти ее насквозь и преобразовать в бесценное знание.
Раненый Целитель – это не только психологическая, но и весьма уважаемая шаманская концепция, так как у большинства шаманов в начале жизни бывают серьезные трудности: отверженность, сильные психологические или опасные для жизни физические травмы или заболевания. Какими бы ни были проблемы, именно благодаря этому опыту шаман выучивается перемещаться по иным пространствам и миру духов, чтобы помогать другим.
Послужат ли цели ваши раны? Или шрамы, которые они после себя оставят, будут просто уродством? Или того хуже, не увековечиваете ли вы насилие или свои раны, удерживая их внутри и выстраивая вокруг разрушительные модели поведения, тем самым еще сильнее их бередя? Когда мы выискиваем нюансы этих своих разрушительных моделей, учимся на них и находим способы высвободить то, что нам не служит, то вносим здоровые изменения: учимся искусству духовной трансформации. Этот процесс, несомненно, представляет собой не только восходящую, но и расширяющуюся спираль; по мере того как мы исследуем все более многомерные уровни, нам открывается все больше и больше мудрости. Наше любопытство, намерение действует как мощный стимул, позволяющий превратить тьму в свет…
Намерение помогает придавать форму. Дух совершенен и бесконечен, но не имеет формы, пока не проявится в физическом мире. Как в древних шаманских практиках, так и сейчас, тот, кто работает с методами исцеления, знает силу намерения придать чему-то форму и использует эту силу, чтобы способствовать исцелению.
Иногда исцеление похоже на новое рождение, а иногда – на смерть. Когда рождается новое воплощение, старому порой приходится умереть, чтобы освободить ему место либо очиститься. Приступая к написанию этой книги, я буквально соскребла старую кожу, сначала на определенных главных частях тела, а затем и почти на всем теле. Когда из-под старого показывался свежий, новый слой, это напоминало линьку змеи, когда она сбрасывает старую кожу, чтобы освободить место для новой, – долгожданную трансформацию, которую я тоже пережила через самоанализ, необходимый для того, чтобы написать о восьми ключах к Целостности.
Мне следует выражаться как можно точнее: признав в себе Раненого Целителя, вы вовсе не должны отрицать свои раны и никоим образом не мириться с ними. Но травму вы уже пережили и находитесь по другую сторону того, что с вами случилось; вы выжили, благодарение судьбе. Желая записать печальную историю случившегося с вами и открыться потенциалу высшей цели того события, вы собираете богатый урожай, который созревает после него. Вонючая субстанция вашего травматического опыта послужила богатым удобрением для вашей внутренней почвы, взращивая сладчайшие плоды внутри вас.
Поймите, этот процесс требует времени. Проходя через изменения, будьте терпеливы к себе и не оставайтесь без положительной информации и поддержки. Если мы прыгнем от раны сразу к позитиву и чистому принятию, то не сможем понять истинного значения своих ран. Этот процесс вовсе не основывается на том, что мы должны с радостью воспринимать любые жизненные трудности. Сначала нам следует остаться с ранением, исследуя его детали и нюансы. Вот почему может быть так необходим квалифицированный наставник. Консультанты и тренеры знают, что пытаться ускорить естественный ход лечения и форсировать исцеление нельзя, что вам нужно пройти через собственный процесс в свое время. Седьмой ключ исследует эти идеи дальше, когда мы смотрим, как другие могут стоять в пламени трансформации и рассеивать светом и поддержкой темную ночь нашей души.
Осознать в себе Раненого Целителя – вещь весьма важная, но и накладывающая огромную ответственность. Застрять в своих ранах – значит упустить главное. Это придает значимости издевательствам (и сил обидчикам), потому что раны растравляются, произошедшее закрепляется, снова и снова прокручиваясь в наших воспоминаниях, повторяя знакомые болезненные схемы. Хотя в отдельных сценариях могут участвовать разные люди в разных местах, темы и ситуации схожи, и мы застреваем в этой разрушительной колее. Вы видите в своей жизни такое пагубное повторение? Размышляя об этом, будьте честны с собой, признавайте каждый нюанс повторяющихся травм и неудач, а также любой неуспех, который, по-вашему, можно изменить. Просто выявив схемы, на которых зациклились, вы поймете, что они вполне поддаются изменениям. Так что для создания более счастливой и полноценной жизни у вас больше возможностей, чем вы можете себе представить.
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 60
