Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион

10
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 244 245 246 ... 249
Перейти на страницу:

1596

Там же. С. 103–104.

1597

Максим Исповедник. Мистагогия 2–3 (PG 91, 668–672). Рус. пер.: С. 159–160.

1598

Прокопий Кесарийский. О постройках 1, 4, 11–13.

1599

Лазарев В. Н. Византийская живопись. С. 96.

1600

Там же. С. 98.

1601

Вельманс Т. Фрески и мозаики // Вельманс Т., Корач В., Шупут М. Византийский мир. Храмовая архитектура и живопись. С. 98.

1602

Напомним, что Богородица в алтарной апсиде иногда изображалась и в доиконоборческую эпоху, о чем мы говорили на с. 379–381.

1603

Лазарев В. Н. История византийской живописи. С. 85.

1604

Попова О. С. Пути византийского искусства. С. 209.

1605

Mango C. Introduction to Homily X // The Homilies of Photius, Patriarch of Constantinople. P. 178.

1606

Фотий Константинопольский. Беседа 10, 3 (Φωτίου Ὁμιλίαι καὶ Λόγοι. Σ. 430–431). Рус. пер.: С. 190.

1607

То есть охраняющих, сопровождающих.

1608

Фотий Константинопольский. Беседа 10, 6 (Φωτίου Ὁμιλίαι καὶ Λόγοι. Σ. 434–435). Рус. пер.: С. 192–193. Фотий цитирует книги Ветхого Завета по греческому тексту, который существенно отличается от еврейского.

1609

Mango C. Introduction to Homily X // The Homilies of Photius, Patriarch of Constantinople. P. 183.

1610

Попова О. С. Пути византийского искусства. С. 208.

1611

Вельманс Т. Фрески и мозаики. В кн: Вельманс Т., Корач В., Шупут М. Византийский мир. Храмовая архитектура и живопись. С. 98.

1612

Гавриил (Бунге), схиархимандрит. Другой Утешитель. С. 140.

1613

Попова О. С. Пути византийского искусства. С. 208.

1614

Никифор Пресвитер. Житие Андрея Юродивого 245 (PG 111, 888 C). Рус. пер.: С. 118.

1615

И. В. Т., О. В. Л., Никифорова А. Ю., Пивоварова Н. В. Андрей Юродивый. C. 391–393.

1616

3 Апостол Иоанн Богослов.

1617

Никифор Пресвитер. Житие Андрея Юродивого 203–204 (PG 111, 848 C–849 A). Рус. пер. С. 103–104.

1618

Подробнее об установлении праздника см. в: Лукашевич А. А. Покров Пресвятой Богородицы. С. 55–57.

1619

Минея. Покров Пресвятой Богородицы. Малая вечерня. Стихира самогласна.

1620

Минея. Покров Пресвятой Богородицы. Малая вечерня. Тропарь.

1621

Минея. Покров Пресвятой Богородицы. Утреня. Кондак.

1622

Лукашевич А. А. Покров Пресвятой Богородицы. С. 57.

1623

Scheidweiler E. Studien zu Johannes Geometers. S. 277–319.

1624

Иоанн Геометр. Гимн l (PG 106, 856 A).

1625

Иоанн Геометр. Гимн 1 (PG 106, 856 BC).

1626

Иоанн Геометр. Гимн 2 (PG 106, 857 С).

1627

Иоанн Геометр. Гимн 3 (PG 106, 861 B).

1628

Иоанн Геометр. Гимн 3 (PG 106, 861 B).

1629

Иоанн Геометр. Слово на Благовещение (PG 106, 812 BC).

1630

Wenger A. L’Assomption de la T. S. Vierge. P. 187–208.

1631

Обзор этих публикаций и краткое содержание произведения см. в: Gambero L. Biographies of Mary in Byzantine Literature. P. 34–38.

1632

Греческий текст: Symeonis, Magistri et Logothetae, Chronicon. Русский перевод со славянского: Симеона Метафраста и Логофета описание мира от бытия и Летовник собран от различных летописцев. Русский перевод с греческого: Хроника Симеона Магистра и Логофета.

1633

Михаил Пселл. Похвальное слово Симеону Метафрасту (PG 114, 189).

1634

См., в частности: The Oxford Dictionary of Byzantium. Vol. 3. P. 1982–1984.

1635

PG 114, 209–218.

1636

PG 114, 217–218 (само произведение напечатано среди творений Василия в PG 32, 1115–1382).

1637

PG 114, 219–225.

1638

PG 114, 227–236. Логофетдрома — главный начальник почтового ведомства в Византии.

1639

PG 114, 236–292.

1640

Василий (Кривошеин), архиепископ. Преподобный Симеон Новый Богослов. С. 29.

1641

Энкόмий (греч. ἐγκώμιον — восхваление) — в Древней Греции хвалебная песнь, в Византии торжественная речь, содержащая похвалы в адрес кого-либо.

1642

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 1 (PG 115, 529 D–531 A). В Патрологии Миня Похвальное Слово дано целиком на латинском языке с приложением некоторых фрагментов на греческом. В нумерации разделов Слова мы ориентируемся на латинский текст.

1643

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 2 (PG 115, 531 АВ).

1644

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 3–23 (PG 115, 531 С–549 В).

1645

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 27 (PG 115, 550 ВС).

1646

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 27 (PG 115, 55 °C–551 А).

1647

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 27 (PG 115, 551 АВ).

1648

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 28 (PG 115, 551 CD).

1649

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 29–31 (PG 115, 551 D–553 А).

1650

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 32 (PG 115, 553 BC).

1651

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 33–34 (PG 115, 553 C–555 А).

1652

Симеон Метафраст. Похвальное Слово в честь Богородицы 36 (PG 115, 556 АВ).

1 ... 244 245 246 ... 249
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион"