Нет ничего зазорного в том, что другие люди порой сбивают нас с ног. Главное в этот момент – это задуматься, почему это снова произошло? Если человек способен это сделать, у него все еще есть надежда.
Уже работая над созданием Джит Кун-До, отец продолжал практиковать чи сао – одно из базовых упражнений вин-чун. В переводе его название означает «липкие руки». В рамках упражнения предплечья спарринг-партнеров входят в тесный контакт, и от бойцов требуется тонко улавливать поступающие от рук импульсы в ходе выполнения различных техник. Это упражнение великолепно развивает чувствительность и реакцию, учит чутко следить за спарринг-партнером, отражать атаки и выбирать нужный момент для нападения. Чтобы еще тоньше отточить чуткость к движениям противника, упражнение нередко выполняется с закрытыми глазами. На продвинутых этапах практики упражнение развивает молниеносную реакцию и способность предвосхищать действия спарринг-партнера, практически читать его мысли.
В рамках чи сао бойцы совершают непрерывные круговые движения руками, не расслабляя предплечий. Они ощущают циркулирующую между ними энергию, ищут верный момент, чтобы сделать умелый выпад либо поставить надежный блок. Спарринг-партнеры вступают в полный контакт, они чутко взаимодействуют друг с другом, сохраняя боеготовность и подталкивая друг друга к действию. Это упражнение не только требует обостренного внимания и полного включения в текущий момент, но и тренирует навык атаковать в нужный момент.
Итак, каков наш план действий при встрече с трудным человеком или сложной ситуацией? Мы попытаемся обогнуть их, не ввязываясь во взаимодействие? Возможно. Если речь идет о чем-то не слишком существенном для нас, устраниться может быть самым правильным решением. Но если речь идет об очень важных для нас отношениях или о наших глубочайших травмах? Что, если ставки высоки и мы не можем просто взять и уйти? Мой отец говорил так:
Вместо лобового столкновения следует позволить движению противника завершиться, подхватив его энергетический поток, а затем победить, пустив этот поток в обратном направлении. Таков закон адаптации.
В боевых искусствах этот закон соответствует идее, согласно которой удар противника используется как средство для создания атакующего момента. Как и в чи сао, это подразумевает чуткое внимание к энергетике противника, которое позволяет мгновенно отреагировать в нужный миг. В жизни следует действовать так же – уловить и оседлать энергию противника либо ситуации и использовать ее для адекватного ответного действия. В отличие от драки, тут мы не ищем удобного момента, чтобы нанести удар. Нет, нам требуется момент, когда мы сможем выдать искреннюю и осознанную реакцию, точно ориентированную на специфику нашего спарринг-партнера. И все это время нам следует стремиться к максимальной открытости, которая позволит узнать что-то новое и существенное о себе, партнере и ситуации.
Давайте рассмотрим в качестве примера парня, с которым я встречалась. Он говорил совершенно правильные вещи, но дальше болтовни дело не шло. Вначале я атаковала эту ситуацию – злилась и сходила с ума. Я старалась заставить его обратить на меня внимание, используя все средства, начиная с мелких намеков и заканчивая бурными излияниями. Это отталкивало его, вызывало понятное сопротивление – ведь никто не хочет иметь дело с мелочными и злыми людьми. Он выстроил между нами стену, а я попыталась протаранить ее. Таким образом, одна сила столкнулась с другой. Но в конечном счете я сделала все правильно: приняла ситуацию, разобралась с ней и запустила ее задом наперед. Я не сопротивлялась «удару» этой силы, а продолжила адаптировать этот удар под себя, пришла к правильным выводам и наконец вышла из этой ситуации. Именно так вода огибает препятствия и просачивается в глубину. Это был оптимальный и сильный ход, потому что он позволил мне сохранить достоинство и энергию, укрепил мою осознанность и вывел меня из тупика. Я сама позаботилась о себе, а не стала добиваться, чтобы это сделал кто-то другой. Завершив эти отношения сама, я отняла у противника энергию этого события – энергию расставания.
Это стало возможным только после того, как я приняла то, что увидела в зеркале наших отношений. Я выучила этот урок только потому, что вгляделась в свои действия глубоко и беспристрастно. Мне удалось трансформировать и исцелить саму себя, поскольку я не пыталась избегать сложностей, а смело пошла им навстречу, непосредственно вмешалась в ситуацию, перехватила инициативу и встретилась сама с собой.
Я закончу главу цитатой, которая мне очень нравится, поскольку она демонстрирует ту глубину, с которой мы отражаемся в событиях нашей жизни. Наше столкновение с миром происходит каждый день, с утра до вечера, и если мы научимся правильно видеть, если мы прислушаемся к происходящему внутри нас, проанализируем наши реакции, то все предстанет как на ладони – наша любовь, наша боль, наше исцеление, наши симпатии и антипатии, наши цели и все остальное. Мы обнаружим, что все, с чем мы сталкиваемся, – это мы сами.
Я и мир связаны неразрывно. Я – это тот, кто видит мир, а мир – это то, что вижу я. Если бы не существовало вещей, которые можно увидеть, если бы не было мыслей, которые рождаются в моем воображении, я бы не видел, не мыслил и не фантазировал. Я познаю себя через воспринимаемые объекты и обстоятельства. Я обнаруживаю сам себя в тот момент, когда начинаю мыслить.
Меня не существует
Жизнь состоит из взаимодействий; покиньте оболочку из самоизоляций и умозаключений и воспринимайте все, что будет сказано, непосредственно и напрямую. Отбросьте установки «это – одно», «то – другое». Исследуйте все открыто и свободно, начиная с этого момента. Единство жизни – это истина, которая постигается только тогда, когда полностью уничтожено ложное представление об отдельном, автономном «я».
В этой главе мы использовали слово «противник» как обозначение некой отдельной, внешней сущности, которая находится с нами в симбиотических отношениях. Далее мы покажем, что ее «внешний» характер иллюзорен: «я» находится в такой тесной связи с «внешним» миром, что ничего «внешнего» на самом деле не существует. Отец говорил так: «Изменяться синхронно с изменением означает пребывать в неизменном состоянии». Иными словами, действуя в согласии со своим истинным «я», я меняюсь и двигаюсь в согласии со всем миром. Не оказывая сопротивления, я струюсь вместе с ним.
