Мы абсолютно уверены, что все великое в мире не могло быть достигнуто без страсти.
Георг Вильгельм Фридрих ГегельВторая чакра расположена внизу живота. Ее центр находится между пупком и половыми органами, а сама она включает всю область тела между двумя этими точками (рис. 3.2). Она соотносится с нервным узлом, который называется крестцовое сплетение. Это сплетение переходит в седалищный нерв и обеспечивает движение всего тела. Поэтому его часто называют «седалищем жизни». (Некоторые люди связывают эту чакру с центром хара в системах боевого искусства, но я считаю, что этот центр находится между второй и третьей чакрой.)
Рис. 3.2
Солнечное сплетение и нервный узел
Также некоторые утверждают, что вторая чакра находится над селезенкой. В таком случае чакра бы выбивалась из линии, на которой расположены остальные чакры. Я не нашла убедительных свидетельств того, что энергия, которую некоторые ясновидящие ощущают в области селезенки, исходит от одной из главных чакр. В мужском теле половые органы находятся очень близко к первой чакре, и разницу между первыми двумя чакрами сложно заметить, что может привести к путанице. Но в женском теле вторая чакра четко соотносится с маткой, и ее легче выделить как отдельный центр, чем у мужчин. Возможно, эти теории (главным их источником является теософия начала XX века) были основаны на изучении мужского тела, и после на них повлияли антисексуальные взгляды того времени, что привело к подавлению второй чакры. Похоже, что селезенка действительно чувствительна к эмоциональным изменениям, но не стоит ее путать со второй чакрой нашей Системы.
Рис. 3.3 Свадхистана-чакра
Стихия этой чакры – вода, а значит, она соотносится с теми функциями тела, которые связаны с жидкостями: циркуляция крови, мочеиспускание, сексуальность и деторождение. Также она соотносится со всеми свойствами воды, такими как текучесть, бесформенность, податливость.
Эта чакра отвечает за сексуальность, а также эмоции, чувства, удовольствие, движение и питание. В Древе Жизни ей соответствует Иесод, сфира воды и луны. Связанное с ней небесное тело – Луна, которая двигает воды океанов в двойственном ритме вверх и вниз.
На санскрите чакра называется свадхистхана. Это название обычно переводится как «свое жилье», от корня сва — «свое». Также мы находим в нем корень свад со значением «быть сладким» или «пробовать с удовольствием, наслаждаться». Когда у растения длинные корни и оно получает достаточно воды, то и плоды у него сладкие. Открыть вторую чакру – все равно что с удовольствием пить сладкие воды наслаждения.
У тантрического символа свадхистханы шесть лепестков алого цвета. Внутри него еще два лотоса (рис. 3.3). В основании среднего лотоса сияет серп луны, в котором находится макара, существо похожее на крокодила с закрученным хвостом, напоминающим свернутую кундалини. Это водяное животное, которое символизирует всепоглощающие желания и страсти – их необходимо усмирить, чтобы продвигаться дальше. Для меня оно ассоциируется с животными инстинктами, которые скрываются в бездонных глубинах человеческого бессознательного.
Как уже говорилось в первой главе, чакры соединены между собой нематериальным каналом, который проходит вертикально по центру тела и называется сушумна. Два дополнительных канала, называемые ида и питала, контролируют энергии инь и ян. Они перекручиваются «восьмерками» вокруг каждой чакры и проходят рядом с сушумной (см. рис. 1.6). Кроме этих каналов существуют тысячи других каналов, проводящих тонкую энергию. Они называются нади, что на санскрите означает «бегущая вода». Ида и пингала представляют соответственно лунный и солнечный аспекты.
Если говорить о мозге, то определенная стимуляция этих каналов, например попеременное дыхание ноздрями (нади-шодхана:), может стимулировать левое или правое полушарие мозга (описание см. на с. 217). Исследования показывают, что две половины мозга отвечают за совсем разные типы мышления и оба полушария необходимы для полноценного понимания. Левое полушарие управляет правой половиной тела и отвечает за речь и рациональное мышление. Левая же сторона тела управляется более интуитивным и творческим правым полушарием.
Каналы ида и пингала встречаются в первой и шестой чакрах. Равновесие между двумя полушариями мозга необходимо для провидческих свойств шестой чакры. Каналы нади пересекаются над и под второй чакрой, окружая ее с обеих сторон (рис. 3.4). Чтобы получать пользу от обеих энергий, важно усиливать танец противоположностей, но при этом не впасть в крайность и не потерять свой центр.
Движение и течение в каналах нади влияет на вращение чакр (рис. 3.5). Когда энергия поднимается по пингале к правой ноздре, она создает течение вокруг каждой чакры. Это течение дополняется нисходящим потоком иды с другой стороны чакры. Эти два потока, идущие в противоположные стороны вокруг каждой чакры, заставляют их вращаться. Из-за того что нади пересекаются между чакрами, каждая чакра вращается в противоположную сторону относительно предыдущей. Поэтому они могут работать как сцепленные шестерни, которые создают волнообразное движение тонкой энергии вверх и вниз вдоль позвоночника.
Рис. 3.4 Главные и малые чакры и их основные пути
Понятия инь и ян также применимы к самим чакрам. Первая чакра соотносится с ян, поскольку это наше начало, наше основание, и это нечетная чакра. Вторая чакра относится к инь, выражая таким образом более «женские» качества, связанные с восприимчивостью, эмоциями и опекой. Вынашивание новой жизни в центре свадхистханы (матке) определенно свойственно женскому началу. Вода восприимчива, она принимает форму того, с чем встречается, она следует пути наименьшего сопротивления, но при этом набирает мощь и скорость в своем движении.