Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 49
Четвёртый кластер почти незаметен в обществе ещё и потому, что представители его, люди исключительно скромные и стараются так же скромно и незаметно пройти и по всей остальной своей жизни – не бросаясь другим в глаза. Но это бесполезно…
Все окружающие всегда прекрасно знают о существовании таких людей, поскольку только благодаря им, в сущности, ещё и облагорожено само звание «человека». Только в них и проявляются впервые те, по настоящему человеческие качества, которыми всегда так любуются все: это и их любовь, и их жертвенность, и всегдашняя их готовность придти на помощь любому человеку в его беде…
Пятый же кластер ещё более редок и лишь его известность и социальная узнаваемость и придают ощущение, что таких людей вокруг, как бы, не так уж и мало. Незатухающий творческий импульс этого кластера и впечатляющие следы его деятельности, всегда сильно привлекали и привлекают внимание всех других…
Как общественный слой эти люди всегда хорошо психологически и интеллектуально узнаваемы – это русская аристократическая интеллигенция. Дворяне. К сожалению, как понятие уже почти стёрто или изгажено преступными людьми, топорно создававшими свой антипод – «светлый образ советского интеллигента». Хотя, само собой разумеется, что любой интеллигент вполне мог быть ещё и «советским»…
В кластерном понимании «интеллигент» – это человек, у которого уже появились генетически мотивированная этика и своё собственное естественное «общественное поведение». Тот, кто отчётливо понимает, что существует в некоем историческом социуме национальной культуры и для которого интересы этого социума намного выше даже и личных. Хотя сам Христос дал и ещё более полное определение:
«Тот, кто положит душу за други своя.»
Где и как появляются и проявляются эти люди? По моим наблюдениям, ближе всего к «интеллигенту» находится тот, кто обладая неким культурным минимумом, начитанностью и воспитанием получил ещё и высшее (обязательно, очное!) образование в одном из престижных столичных ВУЗов. Почему так?
Потому, что сегодня РФ – это уже вовсе не та «царская» Россия с её многовековым устоявшимся укладом размеренной и предсказуемой сословной высококультурной русской жизни, когда в каждом городе была своя аристократия, своя общественная жизнь и свой предводитель дворянства. И куда бы человек ни приехал, он везде находил если и не тот же столичный тон, то точно такое же понимание хорошего и плохого, добра и зла. Сегодня же в РФ-ии, вне её столиц, общественная жизнь сильно упрощена и порядочно «зажата» – часто там её деформирует доморощенный «внутренний агрессор» – чиновная бюрократия. Как правило, невежественная, перманентно беспринципная, эта наша вечная «полу-интеллигенция»…
Пушкин, как-то заметил, что «приличное общество» может состоять лишь из людей умных, образованных, воспитанных и порядочных. То есть, наличие интеллекта, воспитания и образования, ничего не значат без порядочности, как и любого другого упомянутого качества. Попробуйте, найдите в РФ, хотя бы одного, кто сейчас удовлетворял бы всему!..
К сожалению, сегодня в РФ естественная интеллектуальная «интеллигентская» среда сохранилась лишь в некоторых столичных институтах и университетах. И не обязательно у Садовничего…
Там, где ещё чудом сохранились элементы классического воспитания, участия, дружбы и прежнего кастового родства, столь присущие прежней русской аристократии…
Студенчество – это сегодня тот социальный слой, который по самой своей психологии ближе всего расположен к квазикластерному сообществу. Почему его и пытался эксплуатировать Маркузе. И оно к нему тоже духовно предрасположено. Отсюда и многочисленные студенческие общества, братства и духовные общины. Хотя и больше пока лишь, за рубежом, понятно…
Глава 8
Шестой кластер – «герои»
«Жизнь – это остров в море одиночества и уединения»
Джебран
И всё-таки, несмотря на вроде бы, уже и значительный духовный рост, меж средними и высшими кластерами вновь существует громадная духовная пропасть. Сознание и здесь вновь делает свой очередной качественный скачок, вновь качественно изменяя уже и всю самооценку нового человека. Если для людей низших кластеров императивом является голос их генетики, для людей средних – императив их языка, то только здесь, наконец, у человека максимально и наиболее полно проявляется и 3-е измерение его сознания: его связь с Сознанием Высшим…
Она становится у него, универсально доминирующей, почему он и получает свои способности уже и абсолютного «сканера». Отсюда и все прорицатели, старцы и провидцы, к которым всегда на Руси шли нескончаемые толпы за их наставлением и советом. У моей московской родни уже многие десятилетия трогательно сохраняется предание, как у них такой-то «дядька ходил за советом к самому Толстому!».
Прошло 100 лет, давно уже развалилась вся та страна, прошли восстания, прогромыхали войны и революции, случились блокады и эпидемии, а «совет Толстого» так и остался центральным историческим событием в этой семье…
Не удивительно, что люди высших кластеров уже не особенно и интересуются делами и законами мира видимого, поскольку уже давно живут по законам своего мира невидимого…
Несмотря на то, что этот кластер характеризуется уже почти «запредельным» по стороннему мнению, развитием талантов и способностей человека, эти люди обращают мало внимания на них, поскольку у них возникают уже проблески и сверх-способностей. Они разнообразны и могут проявляться как в виде телепатии, левитации, прозрений в будущее и прочих подобных вещей, на которые ими не обращается уже ни какого внимания.
Поскольку они и без них могут делать вещи, которые кажутся другим физически невозможными. И действительно, они могут изменять уже и саму физическую природу вещей…
Всё более и более тесный контакт их сознания с Сознанием Высшим становится для них повседневной, самой насущной их потребностью. А любовь становится в них чувством столь мощным, всеобъемлющим и могучим, что уже и все другие существа начинают чувствовать её физически и тянутся к ним осознанно и неосознанно. И люди, и даже и звери…
Само их внимание становится силой физической и ощущается другими как некий луч любви, добра и счастья, в котором развивается и нежится всё живое вокруг них. Особенно хорошо его чувствуют животные и растения. Наиболее сильная связь их – это тяга к гармонии и к совершенству. Смыслом жизни является служение людям как всему человеческому роду. Всему человечеству…
Наряду с ещё более полным саморазвитием в своём постоянным стремлении к совершенству и изменению окружающего их мира в лучшую сторону. К добру. Их метод – разнообразная деятельность на благо людей и общества, созерцание, анализ жизни себя и других. И, конечно же, молитва. За всех нас, грешных!..
Глава 9
Седьмой кластер – святые
«Когда я слышу, что Бог справедлив,
я содрогаюсь от ужаса за свою Родину!»
Т. Джефферсон
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 49
