Книга Как родить Бога - Владимир Шемшук

Есть ещё одна причина, по которой супружес­кие измены крайне нежелательны. Во время акта со­ития, особенно во время первого, рождается тонкоэнергетичное существо, которое в разных традициях называлось по-разному. В тибетской традиции, как уже писалось выше, его называют дралом. В старой восточной традиции - джином. В крестьянской - до­мовым. В старорусской традиции, как мы уже выяс­нили выше, он назывался «даралом». Рождение вто­рого ил и третьего дарала в результате супружеских измен, ведёт к очень большим проблемам у челове­ка, поскольку рождённый дарал стремится соединить своих родителей вместе, и он будет ссорить измен­щика (изменщицу) с его старой половиной. А пред­ставляете, если у человека было много измен? Во что превращается тогда его жизнь!

Когда нет измен, рождённый дарал растёт, раз вивается и набирает силы, превращаясь в настояще­го джина огромного роста и с божественными воз­можностями. Но как показывают снимки домовых, сделанных в инфракрасном излучении, большинство из них выглядят как маленькие дети. Это связано, во-первых, с тем, что при половых актах использу­ется поза разлуки, которая взаимно гасит супругов и не даёт питания даралу. Другая причина остановки роста дарала: связана с супружескими изменами, по­скольку энергией супружеской пары пользуются сра­зу все даралы - количество которых равно количе­ству измен и половых контактов до свадьбы, ровно столько даралов и будет из вас потом всю жизнь сосать энергию. Ловеласам, хоть мужского, хоть женс­кого пола, очень сложно достичь бессмертия и оста­ваться надолго молодыми, поскольку в течение всей жизни они остаются дойными коровами для своих прошлых связей. И чем больше после измены они будут исполнять супружеский долг, чтобы загладить свою вину, тем больше дарал, рождённый от изме­ны, будет их ссорить со своей половиной, превра­щая их жизнь в ад.

Наиболее простой способ избавиться от дарала, т.е. от любви - это унизить свою супругу (супруга) и дарал умирает. После этого у мужчин пропадает потенция, а женщины становятся холодными. Прав­да, эти явления исчезают с другими партнёрами. Поэтому, если в семье имели место взаимные уни­жения, измены неизбежны. И, чтобы избежать это­го, необходимо осознание и признание своих оши­ бок перед своей половиной, на что способны обыч­но только духовно развитые люди. Если же любви и уважения в отношениях не было, а были просто половые акты, то унижения и оскорбления своей половины не убивают дарала, а превращают его в злобного карлика, который на про­тяжении всей их жизни мстит своим родителям за несостоятельность, превращая их жизнь в ад.

Если у молодых были нормальные отношения, но они вступили в половую связь до свадьбы, не удивляйтесь, когда вы будете находить на ковре, по­крывающим пол вашего жилища - подшёрсток, не­смотря на то, что у вас нет ни кошек, ни собак. Это свидетельствует что ваш дарал - обезьяна и ваши отношения обезьяньи. Поэтому, прежде чем вступить в половые отношения, постарайтесь выйти на уро­вень человеческих отношений, тогда ваш дарал родится человеком и у него будет хороший шанс стать богом вместе с вами.

Если не было измен и до свадебных связей, и вы используете во время соития чудесные углы, ваш единственный дарал будет расти, мужать и обретёт волшебные способности раньше вас, поскольку состоит и питается половой энергией (ли) - энергией творчества и созидания. Достигнув взрослого состоя­ния, он становится способным вспомнить прошлое, вернуть былые навыки, приобрести новые, делаться видимым, обретать любые размеры и превращаться в любые предметы. В этот период дарал становится способным осуществлять многие желания человека, предупреждать его об опасности, помогать во всех его начин аниях, и даже вести хозяйство: воспитывать детей, ухаживать за растениями и животными. Като­лическая традиция резко противопоставила тонкий мир и человека, сделав их врагами, заставив челове­ка бояться проявления тонкого мира и его волшеб­ных возможностей. В русской же волшебной тради­ции они всегда были союзниками.

Хозяева помещали дарала в лампу (прозрачный сосуд), где он постоянно жил. Нахождение дарала (джина), сопровождается свечением и поэтому лам­па с даралами использовались для освещения спален. Но это было 200 лет назад, когда русская культура оставалась ещё волшебной и люди ещё сами могли светиться, на что указывают русские обращения «ваше сиятельство» и «ваше святейшество», и по­этому таким людям не нужно было электричество.

Дарала, когда он становился настоящим джином, брали всегда с собой во все путешествия, вместе с лам­пой, в которой он жил и с помощью которой человек мог осуществлять свои желания, приказывая даралу что-либо сделать или узнать, если человек по каким- то причинам не мог это сделать сам. Об этом доста­точно много сохранилось информации в сказках, ко­торые выдаются сегодня за сказки различных народов. Одно время после смерти супругов, лампы с даралом помещали в семейные склепу (дольмены), где супру­ги покоились во время ритуала пастос, перед перехо­дом в другой кон. Такие лампы периодически находят в старых склепах и на кладбищах, которые ещё не успели разграбить мародеры. О такой вечно горящей лам пе сообщает, например, Е.П. Блаватская, которая была обнаружена, по её словам, в могиле дочери Цицеро­на. Правда, такие находки становятся сразу секретны­ми. Это и понятно почему. Человеку нельзя быть бо­гом и нельзя мочь всё. Во время христианизации, эти лампы с её обитателями безжалостно уничтожались, как уничтожалось всё, что связано было с магией, кол­довством, т.е. с русской традицией. Поскольку любая волшебность определялась именно русскими тради­циями, на смену которым сегодня пришли антитради­ции из католицизма.

От одной жизни к следующей жизни у человека количество помощников «даралов» росло, которые помогали человеку абсолютно во всём. Современно­му человеку кажется, что волшебство находится за семью печатями, а надо всего-то соблюдать старые русские традиции: хранить целомудрие и девствен­ность до свадьбы, не изменять супругу, есть овощи, фрукты и злаки только в отведённое для них время и волшебство само постучится к вам в дверь. Потому что Человек задумывался, как бог и рождён он был как бог, и все функции его организма - божествен­ны, только человека заставили забыть об этом.