из одного дома размером 6,4 Х7,8 м, по-видимому, без сеней и скорее всего одноэтажного.
Никаких других построек и никаких ограждений эта усадьба в начале застройки не имела, и это как будто роднит ее с соседней усадьбой И.
Очень сходными были и находки. В слоях 70 - 80-х годов на усадьбе Д были найдены: бисер, бусы, шиферные пряслица, игла костяная, деревянная точеная чаша, мутовка, берестяной туес, деревянный ковш, скоба, щеколда от двери, железные и деревянные неопределенные предметы, три ножа, боевой топор, копыл и оглобля от саней. Обычный набор бытовых предметов небогатой усадьбы.
Дом на этой усадьбе простоял недолго и погиб от пожара, и никто не догадывался, что под его полом был закопан довольно большой клад серебряных дирхемов (131 целый и 604 обрезка, общим весом 916,02 г). Основная масса монет происходит из Средней Азии и связанных с ней стран - Поволжья, Северного Ирана, Ирака, Сирии. Самая младшая монета этого клада датируется 974 - 975 гг.
Следовательно, клад мог быть зарыт в конце 70-х или начале 80-х годов X в. Он почти одновременен первому Неревскому кладу, найденному около ямы с жертвоприношением. Кто же мог оставить этот клад?
Конечно, мы можем высказать лишь предположения. По нашему мнению, это не был зажиточный купец. Скорее всего он только начинал свою торговую деятельность, но в силу каких-то неблагоприятных обстоятельств (болезни, смерти) владелец этих накоплений не смог пустить их в дальнейший оборот.
Мы познакомились с несколькими усадьбами Неревского поселка, возникшими в середине - второй половине X в. В большинстве - это очень скромные владения поселенцев, лепившихся к уже сложившемуся ядру Неревского поселка. Первоначальная застройка этих усадеб была различна: на одних (как усадьба Е) довольно основательная, на других - очень скромная. В первое время эти усадьбы, как правило, еще не имели ограждений. И только с течением времени, когда жители укоренялись на новом месте, застройка становилась более основательной, границы усадеб приобретали четкие контуры, усадьбы ограждались (некоторые частоколами, другие плетнем), а за их пределами появлялись новые поселенцы. Так происходил рост Неревского поселка, то же происходило, очевидно, и вокруг других поселков, обосновавшихся на территории будущего Новгорода.
Путешествие в XI в.
Немного времени прошло с тех пор, как новгородцам приходилось выпрашивать себе князя при Киевском дворе. Выросший в Новгороде, Владимир стал великим киевским князем, а с начала 90-х годов X в. в Новгороде княжил его сын, Ярослав Владимирович, прозванный Мудрым. Это действительно был один из образованнейших людей своего времени, знал 7 иностранных языков, имел огромную библиотеку. Новгород платит Киеву «урочную дань» - 2000 гривен серебра в год. Уже по этой сумме можно судить, насколько вырос Новгород со времени Игоря, получавшего с него лишь 300 гривен серебра.
И вполне естественно, что с ростом экономического могущества с особенной силой стали проявляться стремления к независимости от Киева. И вот, в самом начале XI в., в 1014 г., Ярослав заявляет об отказе платить Киеву урочную дань. Этот бунт против отца сопровождался кровавыми событиями.
Возмутившись таким проявлением самостоятельности, Владимир стал готовиться к походу на Новгород и приказал «мостить мосты». Опасаясь отца, Ярослав, женатый на дочери шведского короля Олафа, отправился в Швецию и нанял там большую дружину. О том, как вели себя в Новгороде варяжские наемники, об их вероломстве, жадности и бесчинствах рассказывают скандинавские саги.
Буйно и разгульно вели себя в Новгороде варяги. «И начаша варяги насилие деяти на мужатых женах», - сообщается в Новгородской летописи.
Новгородцы не вытерпели и в одну из августовских ночей 1015 г. окружили варягов, находившихся во дворе Поромона, и изрубили их. Ярослав, бывший в ту ночь в пригородной усадьбе, страшно разгневался и, прискакав в Новгород, учинил расправу. Он заманил обманом или, как сказано в летописи, «обольстил» воинов новгородской тысячи и устроил побоище. Но к концу этой ночи из Киева прискакал гонец с письмом к Ярославу от его сестры, извещавшей о том, что Владимир скончался, а между братьями началась кровавая борьба за киевский престол.
На утро Ярослав собрал уцелевших новгородцев на поле и начал горько каяться перед ними за то, что он в безумии своем изрубил свою любимую и честную дружину. Он сообщил о смерти своего отца Владимира и о своем намерении идти против Святополка, захватившего отцовский престол.
Новгородцы согласились поддержать его и выставили 3000 воинов. И с ними же было 1000 варягов. Одержав победу, Ярослав торжественно вошел в Киев. Войско его получило награды: смерды по одной гривне, а старосты по 10 гривен серебра. Новгородцы же все получили по 10 гривен и были отпущены домой.
Тогда же Ярослав дал Новгороду важный юридический документ «Правду и Устав», который должен был оградить новгородцев от бесчинств варягов и от повторения событий августовской ночи 1015 г.
В этом документе, чаще именуемом «Русской Правдой», устанавливались штрафы за различные преступления против личности. В нем перечислены различные категории новгородского населения: конные дружинники (рыцари), холопы и челядинцы, княжеские гриди (дружинники) и разные чиновники - «ябедники» и мечники, вершившие княжеский суд, а также купчины и бояре (господа).
Из «Русской Правды» мы узнаем о вооружении новгородцев. Конные дружинники были вооружены мечами, копьями, имели щиты. Вступавшие с ними в драку челядины и холопы богатых господ пускали в ход жерди и батоги, а в случае неудачи прятались в хоромах своих господ или во дворах чужеземцев.
В этом же документе упомянуты изгои. Это люди из бедных слоев населения, переселившиеся из деревни и порвавшие связи со своими общинами, но не нашедшие своего места в условиях городской жизни. Жизнь горожан, имевших собственные дворы, охранялась высоким штрафом. Но среди этих горожан не были упомянуты варяги, также имевшие дворы в Новгороде. Таким образом, варяги косвенно лишались прежних своих привилегий.
Укрепление экономического и политического положения Новгорода отразилось и в облике города: в середине XI в. князь Владимир (Ярославич) строит кремль и сооружает Софийский собор.
Но вернемся к началу столетия.
В Неревском раскопе мы видели, как росли и сливались отдельные поселки. Эти первоначальные поселки и составили основу новгородских концов. Концы на протяжении многих столетий сохраняли свое самоуправление.
В летописях неоднократно упоминается о кончан-ских вечах, собиравшихся для обсуждения своих кон-чанских дел. Собирались веча и на отдельных улицах - «уличанские».
По мере роста города все более сложными и многообразными становились обязанности горожан. Между отдельными улицами или концами нередко возникали споры, доходившие до рукопашных схваток.
Одной из таких причин,
