В первом и в последнем из этих видов творчества она незаменима абсолютно. В остальных же – мужчина уступает ей в той же мере, в какой она уступает ему на поприще государственной деятельности или технических наук. Ибо здесь требуется именно женское, женственное душевное качество: мягкость, любовная нежность, самоотдача, терпеливая настойчивость, бережность, чуткость, сердечность, внимательность.
В областях высшего творчества совершается нечто обратное тому, что мы видим в мире физическом: там оплодотворяющее начало – женщина, оформляющее и воплощающее – мужчина. «Божественная комедия» есть плод двоих, и без Беатриче она так же не появилась бы на свет, как и без Данте. А если бы мы вникли в глубину творческого процесса большинства великих художников, мы убедились бы, что духовное семя их бессмертных творений именно женщиной брошено в глубину их подсознания, в сокровенные творческие тайники. Мысль о постановке в Веймаре памятника Ульрике Левенцоф, вдохновившей Гёте на прекрасные стихи, – справедлива и глубока. И не нужно смущаться тем, что в большинстве биографий художников трудно доискаться внешними приёмами до тех женских имён, которые заслуживают благодарности потомков в той же мере, как имена самих художников: художники и сами не знают порой, кому они обязаны семенами своих творений. Каждый из них это узнает в своё время и в своём месте – уже за пределами Энрофа.
Арабески, или Косметическая вакханалия от Подземельной
«Они (русские) чернят свои зубы… от меркуриальных белил» – заметил не кто иной, как личный врач Алексея Романова. Это не обычай, а трагедия XVI–XVII веков! Свинец и ртуть буквально съедали женскую красоту на Руси!
Тут надо разобраться.
Апулей писал (см. ст. 2 в 8.1.8.w), что женщины «из оловянной баночки обильно натираются благовонным маслом». Дело тут в том, что в его времена (как, впрочем, и сейчас) большинство людей не в состоянии отличить олово от свинца, и речь скорее всего велась Апулеем (или якобы Апулеем) о свинцовых баночках, так как олово научились получать в чистом, металлическом виде лишь как лишь пару последних веков.
Полагаю, что и русские барышни белилами наполняли именно свинцовые, а не оловянные баночки. Белила же на основе свинца в свинцовых баночках – это не «масло масляное», а гремучая смесь!
Как выглядит свинцовое отравление? Это – ужасно: поначалу чернеют дёсны, затем развивается поражение мозга, человек становится на вид много старше своих лет, потом отказывают разгибательные мышцы, и, в финале отравления, человека окончательно скрючивает в параличе.
Именно так закончили своё существование многочисленные дети Алексея Романова постольку, поскольку пили воду, нагнетаемую из Москвы-реки в Кремль по свинцовым трубам… (Пётр I Алексеевич к счастью в Кремле практически не жил).
Флетчер:
«От краски морщится кожа, и они становятся ещё безобразнее, когда её смоют…» [http://www.lifeofpeople.info/sources/?age=16#source4].
Немудрено! Ведь с белилами дамы втирали в кожу свинец!
Если бы в это время в Европе люди не ели из свинцовой посуды, водоводы не делали бы из свинца, не белили бы стены свинцовыми белилами, не застилали бы крыши свинцовыми пластинами, я бы не удержался предположить наличие заговора проклятых супостатов по тотальному отравлению и истреблению русских через экспорт в Россию этих технических «достижений». Понятно, однако, что беда была общей.
И вот оказывается, что дело тут вообще страшное открывается! – мало того, что из баночек на кожу женщин свинец перекочёвывал, так ещё и ртуть («меркурий») через собственно состав белил и мушки, ставить которые на лицах стало вдруг модно!
Ртуть на Русь поступала от арабов как в виде киновари, т. е. минерала, из которого делали красную краску и чернила, так и в виде металла в специальных ёмкостях (см. ст. 2 в 22.30.13.s). Эта отрава долгое время служила основой румян-белил и (но чуть позже) единственным способом борьбы с венерическими заболеваниями.
Мало того, что по тогдашней моде столичные барышни «штукатурили» себя нещадно, уродуя свою нежную кожу, так ещё, как прямое следствие, и досрочно уходили в мир иной. А уже начиная чуть ли не с 16 лет от роду пугали по утрам мужей свинцовым цветом своего лица, а затем и чёрными мушками из ртути, которые они наставляли поначалу на свои лица куда не попадя (мода такая пришла из Европы!). Ну а потом особо моднявые перешли и на зубы, черня и их! – Этот «фильм ужасов» не стоит представлять себе на ночь! Но так было!
А что же мужчины? Откуда им было знать о причинах преждевременного старения жён… Именно тогда, на мой взгляд, многие из них превратились в «ходоков», а столицу Руси наполнили тысячи проституток – спрос всегда рождает предложение: валютные путаны брали с иностранцев дипкорпуса и отечественных олигархов по три талера, прочие «бабочки» могли удовольствоваться и плошкой супа[13].
Хоть сколько-то утешиться радетелям христианской нравственности тем можно, что, как я предполагаю, свинцово-ртутная эпопея коснулась в основном только больших городов, в которых тогда проживало не более 3 % жителей России[14]. А ещё нужно отдать себе отчёт, что и свинец, и ртуть – основа средневековой косметики – исходно были удовольствием не из дешёвых; к примеру, свинцовыми листами на Руси были покрыты лишь купола самых богатых церквей.
И ещё: если сегодня в костях кремлёвских сиделиц времён прошедших находят следы на первый взгляд коварных дворцовых отравлений свинцом или ртутью, то время вспомнить и о только что описанной косметической вакханалии: скорее всего, никто великосветских бабёнок и не травил вовсе, большинство сами сделали себя жертвами моды.
Дети. Имянаречение
Для осознания важности личного имени в жизни человека я просто процитирую текст с сайта http://www.sonnikonline.net/imena/po/chertam.html:
«Имя сопровождает человека по жизни, начиная с младенческого возраста, и не может не оказывать влияния на формирование его характера. Наверняка многие обращали внимание на то, что люди с одинаковыми именами чем-то неуловимо похожи друг на друга. Если вы наблюдательны и имеете богатый жизненный опыт, то даже можете с большой степенью вероятности угадать, как зовут какого-либо человека, познакомившись с его манерой поведения и поступками. Какая же тайна связывает имя и характер его обладателя? Каждый человек появляется на свет с определёнными задатками, набором личностных качеств, своим „Я“. В то же время на протяжении жизни ему приходится неоднократно слышать и произносить собственное имя, отождествлять себя с ним. В результате подсознание начинает настраиваться на волну определённого звукового сочетания (т. е. имени), реагируя на происходящие события не совсем так, как этого требует доставшаяся от природы индивидуальность. Иными словами, человек невольно в той или иной степени подстраивается под влияние своего имени, и начинается этот процесс ещё в раннем детстве. Например, если мальчик постоянно слышит в свой адрес мягкое, ласкающее слух имя, это может сделать его характер более покладистым, деликатным. Пойдёт ли это ему на пользу – это уже другой вопрос, и ответ на него зависит от многих факторов, например от знака Зодиака.
