Красного Креста, поскольку глубоко симпатизирую этому гуманитарному движению.
С большим удовольствием прочитал в Вашем письме о том, что Вам понравился замысел моей новой картины «Искушение Христа»[179].
К сожалению, лето снова обещает быть жарким, а Вы прекрасно понимаете, как тяжело приходится г-же Рерих с ее здоровьем. Мы пока еще не знаем, когда сможем поехать в этом году в Кейланг, так как из-за обильных зимних снегопадов перевал Ротанг будет какое-то время закрыт.
Мы все шлем Вам самые лучшие пожелания, и Вы можете представить себе, сколько радости доставляют нам Ваши письма.
Преданный Вам[180].
50
Н. К. Рерих — Д. Фосдику*
17 июня 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Дорогой друг!
Если сердце говорит Вам вступить на Тропу Духа и что нет иного пути — значит, Ваш час настал. Но сердце также укажет, сколь много терпения потребуется Вам на пути Великого Служения.
Важно не только прочесть строки Учения, но и осознать их и применить в повседневной жизни. Многое из Учения на первый взгляд кажется простым. Но когда Вы попробуете претворить его в жизнь, Вам может показаться, что на осуществление многих задач уйдут долгие годы. Очень хорошо, что Вы уже достигли тридцатилетнего возраста. Как Вы помните из Учения, только после тридцати человек начинает использовать свои внутренние центры. Также в Учении говорится о том, что внутренние огни разгораются неожиданно для нашего рационального ума. Ни одно усилие не пропадает, но Вестник может постучаться неожиданно. Это именно тот путь — от первых шагов неофита до высочайшего уровня Архата, и каждый получает знания согласно своей ступени. То, что Вы стремитесь к познанию всем сердцем, с энтузиазмом, — не просто хорошо. И по счастливому обстоятельству, Вы постоянно связаны с музыкой. И какой бы музыке Вы себя ни посвящали, основополагающими принципами всегда будут ритм и вибрация. Эти вибрации благотворно отзываются в Вашем сердце, поэтому пусть в нем не будет сожалений о том, что Вы выбрали в жизни именно эту музыку, а не какую-либо другую. Вы, безусловно, знаете, что подобные изматывающие сожаления разрушают все позитивное воздействие вибраций. Людям свойственно сожалеть о том, что в конце концов принесло им определенную пользу. Но Вы не станете так поступать, поскольку откликнулись на Учение столь вдохновенно, как может отозваться только хорошо настроенный инструмент.
Поэтому прежде всего берегите струны своего сердца. Читайте и впитывайте всю сущность Учения. Если у Вас есть друг, которому Вы доверяете, поделитесь с ним своими духовными радостями. Но если Вы не уверены в ближнем, остерегайтесь, дабы не совершить непреднамеренное предательство. Нам приходится постоянно сталкиваться с подобными предательствами, которые влекут за собой весьма печальные последствия. Также учитесь не раздражаться, поскольку гнев производит самый сильный яд — империл, и сколько потребуется времени и психической энергии, чтобы уничтожить этого опасного врага!
Никогда не жалуйтесь в душе на одиночество, потому что, когда перед учеником выстроена сияющая Цепь Иерархии, в первую очередь он не должен чувствовать себя оставленным.
Придет час, и мы встретимся. Но сейчас используйте каждое мгновение для насыщения мудростью Учения. Читайте легенды о великих Героях. Изучайте воодушевляющие биографии, отображающие духовную битву, которая превращает серые будни в героические подвиги. Не думайте, что есть что-то непостижимое для Вас, ибо благословенный Свет пронзает даже самую непроницаемую тьму. И не считайте отвлеченностями ни тьму, ни Свет, ни силы зла, ни воинов Света. Вы знаете, что Армагеддон свирепствует. И тем больше ответственность тех, кто сражается за сияющий Свет. Так что читайте, проникайтесь знанием и применяйте его в жизнь, совершенствуйте себя как в личной, так и общественной деятельности.
Станьте носителем доброй воли!
Духом с Вами.
51
Н. К. Рерих — Г. Д. и Т. Д. Гребенщиковым
24 июня 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Родные Т[арухан] и Н[ару].
Только что дошло до меня Ваше письмо о Вашем переезде из Лос-Анджелеса в Сан-Франциско. Хорошие сведения, что Вы уже можете передвигаться, но как грустны Ваши сообщения о том, что Чураевкой завладели какие-то рэкетиры. Как это ужасно, что современный Армагеддон прежде всего угрожает всему стремящемуся к Свету. Конечно, иначе и быть не может, ибо Свет противен тьме, и каждый носитель Света уже тем самым подвергается сатанинским атакам. Необыкновенно трагично звучит Ваше слово о том, что и в такие тяжкие минуты нужно нести бодрое слово. Удивительно, что сейчас всем причастным к светлой стороне одинаково тяжко. Не могу назвать Вам никого из целого ряда стран, с которыми мы переписываемся, кто хотя бы отчасти был благополучен. К тому же множество сатанинских слуг, невежд и одержимых оказываются необыкновенно деятельными и сплоченными. Возьмите хотя бы злобно одержимую Герм[анову]. Когда она прикидывалась христианкой и стремящейся к Свету Христову, она была и бездеятельна, и даже как бы беспомощна. Но, подпав через мужа своего под одержание, она превратилась в необыкновенно активно-адскую фигуру. Ее клеветнические формулы сделались необыкновенно изысканными, а сатанинская энергия движет ею необыкновенно активно. Шклявер сообщает из Парижа, что имеются доказательства, как она ходит даже к незнакомым ей людям, лишь бы наполнить пространство явной ложью. При этом она клевещет решительно на всех, и особенно потрясло, что, уже зная о постигшем Вас несчастье, она метала свои злобные стрелы. Мало того, что она и муж ее бродят и сеют тьму в Париже, но появились люди инспирированные, которые заявились к секретарю Сибирского Общества[181], предупреждая о том, что я буддист, большевик и масон. В злобной клевете эти сатанисты даже не понимают, что произнесенные ими три определения взаимно исключают друг друга: буддист не будет большевиком и масоном, масон не будет большевиком и буддистом, и большевик не будет ни масоном, ни буддистом. И, конечно, вместе с нами посмеетесь, насколько все три определения не отвечают действительности. Конечно, подобная ложь не приносит клеветникам удачи, и в данном случае секретарь Сибиряков Кириллов предложил посланнику сатаны убраться вон, сказав, что Сибиряки в его советах не нуждаются. Такой же отпор получили клеветники и от православного духовенства, а мерзкая заметка в какой-то тоже мерзкой газете «Единый Фронт» лишь создала новых и полезных друзей. Итак, истинно сказано, что Свет побеждает тьму. Лишь бы всем близким нам додержаться до хороших и уже недалеких сроков. Вы уже, вероятно, слышали, что «Сибирский Казак» напечатал мой «Привет Ермаку»[182], и это произвело где нужно хорошее впечатление, а здесь, в местной прессе,
