событий, основываясь на чужих словах.
В сюжетах эти люди общались с кем-то, кого другие не могли видеть или воспринимать их слова. Если посмотреть на ченнелинг как на канал передачи данных вне привычных 5-ти чувств, то логика ченнелинга и «Небесных Посланий» одинаковая.
Более того, смысл основных Посланий из религий очень схож со смыслом от Абрахама. Разница тоже есть – другие условия, другие понятия, другие социальные формации. Даже другой уровень образования – совсем иные картины мира у людей из «библейского прошлого» и людей XXI века.
Разный контекст, разные слова, разные коллективные вибрации – вот почему «старые учения» действительно устарели, особенно из-за того, что они обросли трактовками и новыми символами.
К тому же учения прошлого искажаются в каждом новом поколении, постепенно доводя первичные смыслы до абсурда. К примеру, Иисус предлагал очень конкретную молитву и настаивал на уединении в обращении к Богу, а сейчас мы видим колоссальное количество «обращений» к разным святым и поклонение «мощам» внутри толпы.
Этот пример касается вообще любой религии. И ведь самое забавное, что религии не принимают ничего нового – их «ченнелинг» закрылся сам в себе.
Но ведь Бог (Бытие, Источник) также свеж, как ранее – вот и приходят новые послания, включая горы мусора от «сопредельных сторон», которые сами себя называют то посланниками, то ченнелерами.
Является ли Эстер Хикс и ее Абрахам таким же посланником как Моисей, например? Это уж вы сами решайте. Только помните, что внешнее слово всегда искажено – давнее оно или сегодняшнее.
Ваше внутреннее ощущение Бытия – вот что не искажено… до тех пор, пока ум не начинает вмешиваться со «знаниями из проверенных источников».
Вопрос:
В околодуховной тусовке постоянно сквозит идея того, что материальный мир – это место страданий, что все живые существа постоянно испытывают боль, и это неизбежно, терпи и жди, пока тебя освободят от оков, а уж там во Граде Божием заживем счастливо… Это намеренное искажение реальности со стороны Религии?
Ответ lee:
В этой концепции вы слишком вольно подошли к продолжению. В оригинале там нет «заживем радостно», там есть нечто вроде «сидеть по правую руку Господа и петь ему хвалебные песни». То есть никто вам человеческих благ «потом» не обещает. В Исламе, конечно, кое-какое развлечение есть, но для мужчин. Женщинам и животным не положено… Правда, коню Мухаммеда немного повезло все-таки – он целехоньким вознесся с пророком. Наверное, и то только потому, что это не кобыла…
Опять же в Исламе вам не навязывают страдания здесь. Просто исполняйте волю Аллаха и радостно совершайте молитвенные правила. Ну, разумеется, если вы женщина, тогда правила поведения чуть обширнее.
Если говорить об Иисусе, то он никогда не призывал к страданиям. Вот здесь налицо прямое искажение от церкви. Слова Иисуса о том, что «Царствие Божие здесь» интерпретируют как «потом». Если проследить линию развития этого искажения, то она прямо идет через послания апостолов, в частности, через Павла и Петра.
Выходит так, что есть одно учение – Иисуса, и совершенно иное – Павла и Петра.
Церкви (православная и католическая, и их ответвления) связывают себя именно с апостолами. Это их «легализация» в виде «мы продолжаем дело апостолов». Такой подход дает им аргумент «кто не с нами, тот против нас, они секты». И дальше любой церкви проще давить на «Бог терпел и вам велел», чтобы требовать покорности от прихожан в любой ситуации.
Любая христианская церковь также не поддерживает самостоятельное изучение Евангелия, чтобы человек не пытался осмысливать слова именно Иисуса. Зато включение «песен Давида», то есть псалмов в «рекомендованную литературу» очень даже приветствуется. Ведь там все насыщено и «гневом Божиим», и «грехами», и «наказанием», и «после смерти порадуешься».
Чисто логически данный подход можно сравнить с тем, что некий Эйнштейн создал теорию относительности, которую настоятельно рекомендуют изучать по таблице умножения, распевая 2+2=4 многократно.
В общем-то, учение Иисуса «просите и дано вам будет» категорически запрещено в церкви, поскольку оно противопоставляется церковному восхвалению боли. Также Иисус не говорил «лезьте в драку, чтобы вас били и прибили», он говорил «если тебя ударили…» – чувствуете разницу? Кстати, слова о «подставь щеку» – это было прямое противопоставление иудейскому «око за око», то есть – отказ от насилия как средства борьбы с насилием.
В общем-то я полностью солидарен с Иисусом, а вы уж сами решайте, куда вам.
Глава 14. Иисус
Вопрос:
А что вы скажете о поклонении матери Иисуса?
Ответ lee:
Мне странно поклонение Иисусу, что уж тут говорить о его матери и других родственниках… Знаете, это как к вам пришел учитель математики, показал таблицу умножения, а вы – «Ой, Степан Игнатьич, я теперь ваш портрет буду всегда носить с собой, писать вам стихи, почитать ваш день рождения и целовать ваше пальто…».
Не странно ли такое поведение в ответ на простую информацию о мироустройстве? Ну, хороший учитель, ну, внятно рассказал, ну, уделил вам время… но зачем уделять внимание преподавателю ВМЕСТО того, что он ПРЕПОДАЕТ?
Похвально, что вы угостили преподавателя чаем, хорошо, что у вас взаимопонимание, однако ЗНАНИЕ, которое он вам принес, несоразмерно ВАЖНЕЕ его личности. Если не так, тогда этому знанию грош цена.
Похвально, что вы уважаете мать вашего учителя. Но если вместо уроков вы пошли восхвалять мать преподавателя, тогда к качеству вашего познания возникают вопросы.
Вопрос:
Предположим, что действительно 2000 лет назад жил на Земле один осознанный творец по имени Иисус. Если я правильно понимаю, он вибрировал на частоте любви и безгранично ею одаривал всех. По идее, по закону притяжения, эта любовь должна была вернуться в многократном размере, но его прибили к кресту. Можете пояснить, почему?
Ответ lee:
Здесь мне придется повторить ранее сказанное другими словами.
Жил не Иисус и даже не Чизес. Жил Йешуа. Иисус живет в коллективном сознании. Это два разных субъекта.
«Коллективный Иисус» страдал за ваши грехи (вы, кстати, причастились?), страдал от несправедливости, страдал от клеветы, страдал от вида болезней…
Иешуа видел мир «глазами любви», видел «спящих» людей и знал, что КАЖДЫЙ проснется. Он не спасал людей, он показывал, как проснуться.
«Коллективного Иисуса» избивали, пытали и подвесили на кресте. Его символом церковь утвердила страдание – распятие.
Символом Йешуа были рыбы – знак двойственности, знак начала перехода в новую эпоху.
Сейчас зажмурьтесь и перекрестите экран, ибо… Йешка занимался сексом, любил перекусить, любил тишину, покой и пребывание в физическом мире. Поэтому, когда началась суета вокруг «престолонаследия», он оставил этих
